Тело – микроскоп? Выдержки из лекции Рузова В.О. в Москве. 2008 год.
Для того, чтобы понять смысл семейных отношений, необходимо сначала разобраться в предназначении физического тела, в котором мы сейчас находимся, так как, в основном, семья сейчас и создаётся вначале на основе телесных взаимоотношений. Мудрецы утверждают по этому поводу следующее: человеческое тело предназначено в первую очередь для изучения и понимания души, так как именно душа хочет любить и быть любимой. В нём заложены скрытые функции, раскрыв которые мы сможем использовать своё тело по прямому назначению, а оно состоит в том, чтобы найти способ связать свою душу с душой другого человека. Именно это может сделать нас счастливыми в истинном смысле этого слова. Такая связь называется заботой, служением или йогой.
Связь тел, конечно же, тоже приносит достаточно яркие чувственные удовольствия, но они достаточно быстро заканчиваются, притупляются и надоедают. Однако по существующим признакам мы можем догадаться, что при взаимоотношениях действительно должны наступать экстатические эмоции, но они должны быть постоянными, возвышенными и не стыдными, а для этого необходимо найти другой способ, кроме физического контакта, который и так уже изучен вдоль и поперёк, не принеся действительно истинного наслаждения. Запомните: стыдно – значит неправильно. Как может общение на основе стыда, значит, неправильное общение, сделать человека счастливым? И этот другой способ есть, он известен как духовные взаимоотношения, или йога любви.
В какой-то мере тело можно сравнить с очень дорогим микроскопом, с помощью которого можно увидеть самую мельчайшую частичку материи, но душа даже меньше, чем материальный первоэлемент, душа меньше, чем атом, но с помощью тела можно изучать эту антиматериальную структуру посредством системы, которая называется медитацией. Одним словом, тело – это супермикроскоп для изучения антиматерии. А медитация – это способ увидеть то, как я могу сделать счастливым себя и других. Понимание йогических практик открывает перед нами вход в микрокосм, который по объёму не меньше, чем макрокосм, состоящий из всего пространства, лежащего перед нашими глазами.
И так как этот вход не простой, войти в него также надо особым способом. И в йоге он называется мантрой. Мантра – это ключ ко входу в мир микрокосма. Самый простой ключ от этой двери, который теперь достаточно популярен, известен как пранава, или мантра АУМ, которую можно перевести очень просто как "ОТКРОЙСЯ". В христианской традиции есть свой вариант этого ключа в виде слова "АМИНЬ", и мусульмане говорят "АМИН".
Этот ключ способен на многое, именно он связывает прошлое, настоящее и будущее. Но самое главное – это его способность перемещать наше сознание из мира материального в мир духовный. Звук "А" – это состояние бодрствующего сознания. Эта часть мантры исполняет все желания человека. Поэтому это и первая буква алфавита. Звук "У" – это состояние возвышения сознания, которое приводит к тому, что за этим человеком начинают тянуться к возвышенному все, кто его знает. и родственники, и друзья, и знакомые. Поэтому для того, кто повторяет эту мантру, уже можно не беспокоиться о том, что будет с его родными и близкими, эта часть мантры связывает их развитие невидимой нитью. И, наконец, звук "М", третья часть мантры, вводит сознание в состояние полной концентрации, что позволяет осознать своё предназначение и свою истинную природу. А если это состояние не отпустить, а продолжить углублять, то появляется четвёртое состояние сознание – переход его из материального мира в мир духовный.
Сравнительная анатомия
Семья – это не медицинская лаборатория, занимающаяся физиологией и анатомией, это структура, которая позволяет научиться отличать желания души от желаний тела. До революции в России был закон, который карал супругов, если они позволяли друг другу разглядывать их тела. Это был реальный закон с судопроизводством и наказанием в виде лишения свободы. Не зря мы закрываем свои тела одеждой, так как это вызывает реальные проблемы с сознанием, которое не просто воспаляется, оно теряет свою способность думать о духовном, а это и есть смерть души. Помните, обнажённое тело – убийца души. А соответственно и красота – это вовсе не обнажение, это чистота, верность и возвышенность.
И материальные, и духовные желания требуют исполнения, но различными методами. А самое главное – это то, что в семье должен обязательно соблюдаться баланс между духовным и материальным. Сейчас на каждом углу идёт спор, что лучше, материальное или духовное? Но это похоже на спор, что лучше, борщ или сметана? Ответ напрашивается сам собой: необходим баланс борща и сметаны. И перегиб в любую из сторон сделает блюдо не таким вкусным, как при правильном балансе обеих составляющих.
Нет никакой проблемы, что одним нравится, когда сметаны много, а другим, когда её совсем чуть-чуть, но главное – это то, что они должны присутствовать как составные части этого блюда. Так и в семейной жизни мы можем найти такой баланс духовного и материального, чтобы он устраивал всех членов семьи без исключения. Да, мы все разные, поэтому за обедом можно каждому положить столько сметаны, сколько каждый попросит, и каждый день это соотношение может быть немного другим.
Кто-то может менять свои предпочтения, а у кого-то они не изменятся в течение всей жизни. Один лодочник беспокоился о своей тяжёлой деятельности: таскать за веревку лодки, с трудом и болью тащиться по неровной поверхности, по камням, по кустарникам и колючкам, которые часто втыкались в босые подошвы его стоп. Он шёл и думал: как хорошо, если бы ему удалось стать богатым, тогда он обязательно покрыл бы весь берег реки стеганными одеялами и матрасами, чтобы легче было ходить. У каждого свой путь развития, но мы всё равно должны постараться сами найти баланс и помочь это сделать другим.
Служение душе моей
Неважно, какое положение в социуме мы занимаем, можно быть монахом, семьянином, отрешённым или домохозяином, в любом случае тело должно использоваться для постижения души. Да, каждый раз в новом положении есть свои особенности, свои правила и предписания, но этот основной принцип понимания своего предназначения действует всегда и везде, без исключений и каких-либо оправданий. В этом смысл свадебной церемонии, на которой подчёркивается, что каждый готов посвятить свою жизнь служению друг другу, а не требованию служения самому себе.
Да, в этом секрет, заботясь о других, мы начинаем постепенно понимать, что невозможно заботиться только о теле, необходимо в первую очередь позаботиться о душе человека. Мало посадить птицу в золотую клетку и накормить её отборными зёрнами, по-настоящему сделать птицу счастливой не так-то и просто, она может запросто умереть от тоски. Так и человека нелегко удовлетворить внешними условиями: квартирой, диваном, телевизором, необходимо что-то ещё, что-то нематериальное, что-то духовное. Как говорится в современной рекламе: вы можете любить вещи, но вещи не могут любить вас...
Только ради того, чтобы напомнить нам о том, что не только тело, но и душа требуют заботы, установлены ограничения в поведении мужчины и женщины. Причём ограничений не так то уж и много. Они касаются явно опасной деятельности, которая может причинить вред не только мне, но и всем окружающим. Они позволяют свести к минимуму последствия той глупости, которую мы совершаем в процесс деятельности. Разумные ограничения позволяют человеку возвышать своё сознание, используя для этого любую деятельность, любую возможность, будь то еда, сон, секс или самозащита от опасностей.
Как развивать сознание
Смысл семейной жизни состоит в том, чтобы научиться помогать друг другу в развитии сознания и передать эти навыки своим детям. Основа развития сознания состоит в умении ограничивать свои потребности. Человек не должен есть что попало и совокупляться при первой удачной возможности. Еда должна быть чистой, и взаимоотношения тоже должны носить возвышенный характер. Каждый может стараться постоянно совершенствоваться в достижении чистоты во всех аспектах человеческой жизни. Кроме того, чистота сознания достигается невозмутимостью во время прохождения жизненных испытаний. Многое в жизни приходится терпеть, и особенно это проявляется во взаимоотношениях, когда из них уходят первичные эмоции радости и взаимного интереса.
Построить счастливые отношения на основе телесного счастья, на основе материальных чувств, даже в теории невозможно. Индивидуальность не позволяет нам удовлетворить друг друга на 100%. Наши идеи, желания, мечты и представления о счастье никогда не совпадут полностью, а это значит, что на этой основе достичь совместного счастья будет крайне затруднительно. Пока каждый из нас пытается удовлетворить только свои телесные желания, ничего хорошего из взаимоотношений получиться не может. А свести желания в единую концепцию можно только на высокодуховной основе.
Помните: мы совместимы по душе, но не по телу. И пока мы общаемся на духовной основе, как, например, во время сегодняшнего семинара, мы идеально совместимы, но как только мы переходим на телесное общение, возникает множество неприятностей, проблем и противоречий. Фактически материя взрывоопасна, в ней заложена сила бомбы. В этом материалисты правы, мир "взорвался" и ещё не раз "взорвётся". Поэтому и общение носит взрывоопасный характер, если не основано на духовных принципах, не ведёт в возвышению сознания. Когда цель высокая, она видна всем членам общества, что позволяет им объединяться. А когда цель низкая, она видна только мне одному, а значит является причиной противоречий.
Материальное счастье
Конечно же, большинству из нас пока ещё нужны материальное радости: пища, секс, деньги, жилплощадь, средства передвижения, отдых. Но всё это может приносить либо вред, либо пользу в зависимости от того, знаем ли мы свойства материи как таковой. Сейчас мы попробуем разобраться в этом вопросе. А секрет материи состоит в том, что она приносит пользу только в том случае, если мы способны её очищать и регулировать. Это легко понять на примере со стихиями.
Вода приносит пользу, когда она очищена и легко управляется водопроводным краном. Но когда она наполнена всевозможными микробами и выходит из берегов, сметая всё на своём пути, тогда эта безопасная водичка, которую мы каждый день покупаем в супермаркете запечатанной в бутылку со всевозможными положительными рекомендациями, вода, которая способна утолить жажду или вылечить от болезни, просто убивает всех на своём пути. То же самое можно сказать и об огне, который так приятно горит в наших конфорках на кухне и так ужасно пожирает на пожаре всех без разбора. Так и любовные чувства необходимо научиться очищать и регулировать, иначе они понаделают столько дел, что греха потом не оберёшься.
Да, смысл в том, что не сама семейная жизнь делает человека счастливым. Счастливым он становится тогда, когда обретает опыт в очищении своих чувств и их ограничений от дурных желаний. Не огонь согревает человека, а его правильное использование и контроль. Мы можем быть счастливыми, ведя регулируемую жизнь. Но это только основа для перевода нашей любви с уровня материального на уровень духовный. Однако без хорошего фундамента как можно построить крепкий дом? Так и практика настоящей, чистой и контролируемой любви к своим близким позволяет человеку понять, каким образом достичь совершенства и в духовной жизни.
Соответственно, нет большого смысла ради духовной любви разрушать свои семейные отношения, как нет никакого смысла разбирать фундамент, чтобы из полученных материалов начать строить стены дома. Муж и жена должны вести себя так, чтобы не провоцировать возникновение конфликтов. У всего есть своя причина, и у каждого конфликта тоже. Каждый член семьи должен прилагать все усилия, чтобы не создавать такие ситуации, когда конфликт может возникнуть. Поэтому в семейной жизни есть интересный парадокс: для того, чтобы семейная жизнь была спокойная и приятная, каждый член семьи должен быть крайне осторожным и внимательным.
Это именно те качества, которые требуются при работе со взрывоопасными материалами. Семья – это бомба, состоящая из двух половинок, каждая из которых в отдельности не превышает критическую массу, а вот в соединении может взорваться в любой момент. Поэтому максимальная внимательность и осторожность – вот залог успеха в семейной жизни. Одна искорка может сжечь целый дом, в который вложено столько средств и усилий. Нельзя легко отнестись к тому, что непотушенная спичка упала за диван. Так и в отношениях, каждое недопонимание, каждая искорка недовольства может привести к пожару. Поэтому лучше потушить спичку, пока она не подожгла весь дом, спалив дотла всё то, что мы так долго создавали…
Социальное чудо
В семейной жизни есть одно чудо, которое уже стало большой редкостью для современного человека. Оно появляется тогда, когда союз действительно сохраняется на всю жизнь. Именно такой союз приносит человеку особое счастье, которое можно испытать в материальном мире от взаимоотношений. Мудрецы говорят о том, что муж и жена – это одно целое. Пока они идут к алтарю, это ещё просто девушка и просто юноша, две разные личности, со своим прошлым и будущим, но как только обеты произнесены и брак освящён, они становятся единым организмом, одним целым.
Муж и жена – это не два человеческих существа, а один организм, который функционирует по особым законам. Да, они действительно две половинки одного целого, причём жена – это лучшая из половинок. Соединяются их желания, цели, возможности, одним словом, соединяется карма двух индивидуумов. Это приносит одновременно и облегчение, и новые заботы. Положительной кармы становится в два раза больше, а значит это позволяет семье совершить духовный прорыв, сделать серьёзный шаг вперёд, найти силы для чистоты, благородства, верности и, самое главное, для воспитания по-настоящему культурных детей. С другой стороны, если такого прорыва не произойдёт и вместо очищения молодые будут совершать одни глупости, их удвоенная негативная карма навалится на них во всей своей красе, давая со своей стороны понять, в чём истинное предназначение семейного союза.
Желающие добра
В восточных трактатах даётся интересное определение семейных отношений: это социальная структура, в которой все желают друг другу добра, служат друг другу, благожелательно относятся к родственникам и знакомым каждого члена этого социума и готовы принять на себя все трудности и лишения друг друга. Такая семья называется добродетельной. Она приносит в этот мир добро, она творит добро, она даёт миру доброе потомство и оставляет о себе добрые воспоминания.
Семья – это школа добра. Родители с добротой относятся к детям, а дети к родителям. Муж с добротой относится к жене, а жена к мужу. Все с добротой относятся даже к имуществу, колодцу, домашним животным, садовым деревьям и всему тому, что окружает нас в быту. Дом – это территория доброты. С добротой встречают гостей и общаются с соседями. Да, нам приходится ссориться, конфликтовать, не соглашаться друг с другом, это будет терпимо, если всё это будет делаться с добротой.
Вкусная семья
В семье всё должно быть вкусно, вкусная еда, вкусные отношения, со вкусом подобранная одежда, со вкусом обставленная квартира, даже воздух дома должен вкусно пахнуть, наполненный ароматом благовоний. Такую семью ожидает вкусное будущее. В ведах говорится, что «Женщина, которая служит своему мужу, во всем следуя примеру богини процветания, непременно возвратится домой, к Богу, и вместе с мужем, преданным слугой Господа, будет счастливо жить на планетах Вайкунтхи». Со "вкусным" супругом можно отправиться и в духовный мир. Недавно во время развода одна женщина так объяснила своё желание порвать семейные узы: "В трактате написано, что верные муж и жена продолжают свой путь и после смерти, они могут попасть в мир вечности и вместе находиться там, наслаждаясь духовным блаженством. Поэтому я хочу развестись, так как не хочу провести вечность вместе с этим козлом..."
Вкус к жизни проявляется в семье, когда нет жадности и каждый готов терпеть те условия, которые приходят к нам по воле судьбы. Конечно, муж обязан обеспечивать жену не только духовно, но и материально, но она, в свою очередь, должна уметь с радостью понимать те условия, которые невозможно так просто изменить. Говорить обидно о том, что изменяется долго и с трудом, нельзя, так как это обижает саму судьбу, которая на создала эти условия. И запомните ещё, судьба тоже добра, она создаёт нам условия, которые немного лучше того, что мы бы должны были бы получить в результате нашего поведения. Она даёт нам аванс, смотрит, будем мы благодарны этим условиям или нет, и если мы недовольны, ругаемся и обвиняем друг друга во всех грехах, она забирает этот излишек, так как имеет на это полное право.
Помните: счастье всегда с нами, главное его не потерять и не обвинять других в том, что мы его перестали видеть.
Притча
Одна женщина ходила по деревне и спрашивала: "Где мой ребенок? Вы видели моего ребенка?" И каждый, кого она спрашивала, просто смеялся над ней. Она не могла понять, почему они смеялись. Наконец, она пришла к садху и сказала: "Мой дорогой господин, этот мир так ужасен. Я ищу своего ребенка, а они все смеются".
Садху сказал: "Иди к озеру и посмотри на воду. Твой ребенок там". Она сказала: "Что? Он прыгнул в озеро?" Садху ответил: "Просто иди к озеру и посмотрись в него". Она отправилась к озеру, посмотрела вниз и увидела, что ее ребенок спал на ее плечах. И тогда она поняла: "Вот почему они все смеялись, потому что ребенок был прямо на моих плечах".
Виды любовных отношений
Для анализа взаимоотношений также надо знать о том, что материальная любовь может иметь несколько причин. Первый вид любви рождается от длительного общения и привычки. Этот вид любви возникает от общих занятий или совместного проживания. Поэтому если человек хочет создать семью, ему надо проводить своё время в тех местах, где есть представители противоположного пола. Это может быть или работа, или отдых, главное, чтобы это общение было на постоянной основе. Это самый верный способ создать семью.
Второй вид материальной любви является следствием воображения. Любовь возникает, когда в своём уме человек придумывает прекрасную героиню. Он рисует в своём сознании прошлое, настоящее и будущее этих отношений. Такая любовь разжигается тем, что женщина создаёт вокруг себя загадочный ореол, а мужчина делает вид, что он очень крутой. Женщина в этом случае всё недоговаривает и скрывает, а мужчина зачастую нагло врёт. Такой союз в последствии таит в себе глубокие разочарования.
Третий вид любви является следствием веры. Любовь возникает в случаях, когда он и она рассматривают друг друга как того, на кого можно действительно опереться в своей жизни. Этот вид любви – проявление высокого доверия между партнёрами. Она появляется, когда в сложных ситуациях кто-то оказывает очень значительную поддержку. И если эта забота продолжается какое-то время, чувство любви обязательно вспыхивает как пожар и может быть достаточно оправданным.
Четвёртый вид любви является следствием взросления и естественного желания семейных взаимоотношений. Молодые люди рассматривают любовь как самое великое благо в этой жизни. Они готовы к самопожертвованию ради друг друга и мечтают провести вместе всю оставшуюся жизнь. Это любовь на основе соединения чувств и их объектов. Сначала они не замечали друг друга, а потом вдруг их глаза встретились, и они поняли, что это судьба...
Не смотря на вид возникновения материальной любви, это не особенно влияет на то, как она будет развиваться. В наших руках направить любовь в русло гармоничных взаимоотношений, учитывающих как материальные, так и духовные желания обоих партнёров. Посадить семечко в землю можно очень быстро, а вот ожидать урожая придётся достаточно долго, постоянно прикладывая серьезные усилия для того, чтобы он не пропал.
Лекции Рузова
-
Елена Кшанти
- Сообщения: 1223
- Зарегистрирован: 2006 окт Пн, 2:08 pm
- Откуда: Россия-Индия
- Контактная информация:
-
Елена Кшанти
- Сообщения: 1223
- Зарегистрирован: 2006 окт Пн, 2:08 pm
- Откуда: Россия-Индия
- Контактная информация:
Re: Лекции Рузова
Милосердие начинается с собственной семьи человека, но не заканчивается на ней.
Когда система гармонична, она способна к быстрым передвижениям. Гармонично сконструированный самолёт быстро летит, гармоничная машина быстро едет, гармоничный спортсмен быстро бежит, даже гармоничная змея быстро ползёт, так и гармоничная семья быстро развивается и очищается. В семье так много проблем, потому что система не очищена. Она просто засорилась и перестала слаженно работать. Что это мусор такой? Это жадность, зависть, гордость, лень и вожделение.
Притча
Шли однажды вместе священник и мыловар.
– Что толку в вере, что толку в религии? – спросил мыловар. – Посмотри, сколько бед и страданий в мире! Не помогают ни тысячи лет познания добра, правды и справедливости, ни изучение святых трактатов, ни мудрость праведников, ни высокие идеалы пророков. Если наша вера на самом деле истинна, почему всем нам так плохо?
Ничего не ответил священник. Пошли они дальше, и вдруг видят: ребёнок в сточной канаве играет, весь грязный, перепачканный. И тут священник сказал :
– Посмотри на этого ребёнка. Ты говоришь, мыло отмывает людей от грязи, а он – весь в грязи. Что толку в мыле? Его в мире хоть отбавляй, а ребёнок остаётся грязным. Вот я и спрашиваю, так ли уж помогает мыло?
– Но мыло не может помочь, если им не пользоваться, – возразил мыловар
– Верно! – оживился священник. – Так же и с нашей верой. Она не помогает, если не применять её изо дня в день всю свою жизнь!
Не спугните карму
Поэтому карму надо постараться не спугнуть. Мало того, что мы понравились друг другу, мы всё равно боимся ошибиться и создать отношения не с тем человеком, хотя, как мы выяснили, все, кто нам нравится, это немного "не те". Поэтому, несмотря на сильное чувство, надо вести себя крайне аккуратно и внимательно на протяжении всего периода взаимоотношений. Соответственно, основная ошибка состоит в том, что сближаясь, мы начинаем вести себя менее аккуратно, менее внимательно, что не разрешено в науке любви. Более того, это один из основных законов счастья в семейной жизни, которое строится на фундаменте внимательности и аккуратности.
Жизнь – это дорога, мы едем по ней в автомобиле своей семьи, и как только мы отвлекаемся, даже если это случается всего лишь один раз за всю жизнь, происходит авария. На дороге всегда надо быть внимательным и аккуратным. Помните: все проблемы, несчастья, неприятности и несчастные случаи произошли в от момент, когда мы отвлеклись, стали невнимательными и неаккуратными. Поэтому и воспитание ребёнка заключается в выработке этих простых, но жизненно важных качеств человеческого характера. Если родители воспитали внимательного ребёнка, они сделали максимум, что вообще возможно в воспитании, потому что внимательный человек, если захочет, будет счастливым. Но если человек невнимателен, даже если он и находит счастье, всё равно он сразу его теряет.
Жизнь в этом мире похожа на охоту, каждый охотится на зверя под именем счастье, но на любой охоте есть один закон, который гласит о том, что когда охотник расслабляется, он сам становится жертвой. Так, мышка прекрасно чувствует, что мышеловка пахнет смертью, но запах сыра не даёт ей спокойно жить. Внутри её сознания борются страх смерти и желание поесть сыра. Она думает: ладно, есть не буду, но хотя бы понюхаю, и когда на начинает нюхать, она уже не может остановиться, её нос всё ближе и ближе к сыру, и в один прекрасный момент она касается его – и мышеловка отрубает ей голову.
Так и мы ходим по этому миру и ищем счастья, но время от времени мы привлекаемся счастьем запрещённым. В нас начинает бороться ум с разумом, так и говорится "ум за разум заходит". Ум говорит, что очень хочется, а разум говорит, что это очень опасно. И если у нас нет умения контроля своих чувств, мы подходим слишком близко к опасному желанию, теряем бдительность, пытаемся понюхать этот ароматный кусочек сыра, становимся невнимательными от опьяняющего запаха – и мышеловка захлопывается.
Как поймать обезьяну
В Индии, пользуясь этим секретом, ловят обезьян. Охотник привязывает стеклянную банку к дереву, а в неё кладёт большое и ароматное яблоко. Обезьяна привлекается этим запахом, засовывает руку в банку и хватает яблоко, но вытащить обратно уже не может, кулак с яблоком уже не проходит через горлышко. Тогда из-за дерева спокойно выходит охотник. Обезьяна видит его, кричит, но не отпускает вожделенное яблоко из своей руки. Так охотник спокойно накидывает ей поводок на шею, затем стучит по локтю, и только от боли она разжимает кулак, но уже поздно, она стала рабыней этого охотника.
Секреты внимательности
Что такое внимательность и аккуратность? Это значит, что всё самое лучшее в первую очередь человек отдаёт своему партнёру. Такое настроение и является любовью в мирском смысле этого слова. Как только человек стал самое лучшее забирать себе, значит его любовь ушла. К сожалению, это иногда происходит сразу после свадьбы. Оказывается, что все эти возвышенные любовные чувства, которые мы демонстрировали во время знакомства, были простыми сантиментами. Помните: куда я хочу отдать самое лучшее, там и моя любовь, там и моя цель, там и моя мечта.
Мало просто думать о том, что я якобы знаю, как обращаться с другим человеком, если у меня нет реального понимания этих законов, все мои действия в этом направлении будут напрасными. Вчера мы говорили о том, что я могу купить самый красивый рояль, белый, лакированный, немецкий, концертный, с замечательным изгибом. Фактически рояль ничем не отличается от жены, но если я не умею на нём играть Шопена, какой смысл в этой покупке. Так и мужчина выбирает себе женщину с белыми зубами и тонкой талией, но он не умеет на ней играть, а значит музыки не будет. Поэтому современная семья – это грязное исполнение собачьего вальса в четыре руки.
Мы должны понять, что приносит человеку счастье временное, а что приносит человеку счастье постоянное. Это и есть наука взаимоотношений. Умение приносить одно только счастье временное в действительности является обыкновенным издевательством. Разве может принести счастье человеку то, что постоянно заканчивается? Представьте, что вам подарили часы, которые каждый час останавливаются, и их надо отдавать в ремонт. Это какое-то поломанное счастье, а в действительности – просто страдания.
Поэтому, если человек приносит только то, что заканчивается, это деньги, еда, вещи, подарки и даже дети, даже они рано или поздно уходят из дома, он не сделает своего любимого партнёра по-настоящему счастливым, скорее, он сделает его по-настоящему несчастным, потому что с каждым своим подарком, кроме радости получения этого подарка, он также будет обрекать партнёра на боль расставания и боль потери.
А значит, что кроме даров временных необходимо совершать дары вечные, а это в первую очередь такие явления, как внимательность, терпение, верность, надёжность и духовность. Именно эти качества характера способны по-настоящему успокоить, обрадовать и сделать счастливым другого человека. Никакими другими материальными подарками не заменишь эти явления. Если у нас есть много денег, горы еды, 100 шкафов вещей, но наш партнёр ненадёжен, нетерпелив, невнимателен и его абсолютно не интересует духовное развитие, это просто тюрьма со стенами из вещей, и не более того. Можно обклеить стены тюрьмы деньгами и заставить их ящиками с едой, но о этого она не перестанет быть тюрьмой. Мы оказались в тюрьме своей собственной жадности, погнавшись за вещами, а не за духовным развитием.
Само выражение материальные ценности – самый большой обман в этом мире, так как никакой ценность материя не обладает. Какая может быть ценность в том, что постоянно пропадает и заканчивается? Нет, ценность может быть только вечная, а значит духовная.
Притча
Однажды случилось так: у великого царя был мудрец, но не было дурака. Царь позвал министра и приказал ему: «Составь мне список самых больших дураков в моём дворце. Составь список из десяти человек, причём самый первый дурак должен быть в списке первым, потом – второй и так далее». Царь дал ему на это задание семь дней.
На седьмой день царь спросил: «Ты составил список?» «Да», – ответил министр. Царь заинтересовался и спросил: «Кто первый?» «Ты», – ответил министр. Царь рассердился и спросил: «Почему? Ты должен дать мне объяснение». Министр сказал: «Ещё вчера у меня не было заполнено первое место. Но я увидел, как одному из своих министров ты дал миллион и послал в одну из дальних стран закупить алмазы, жемчуг и другие драгоценности. Я говорю тебе: этот человек никогда не вернётся назад. Но ты поверил ему, а значит ты и первый дурак. Только дураки верят людям, отдавая им огромные богатства». Царь ответил: «Ладно, а если он вернётся, что тогда?» «Тогда я вычеркну твоё имя и впишу в список его», – сказал министр.
Жадность – основа страданий
Как можно построить счастливую семью, если каждый думает только о своих интересах? И как только такой эгоизм начинает разрушать семейное счастье, партнёры пытаются сохранить отношения посредством половых связей. Но это также не научно, это также является грубой ошибкой, так как секс предназначен для зачатия детей, а не для улучшения отношений и уж тем более не для спасения отношений умирающих. Строить отношения на сексе – это просто ненаучно. Научно – это строить отношения на основе дружелюбия, взаимозащиты, верности и внимательности.
Конечно, встречаются люди с рожденья не эгоистичные, с рожденья не жадные, но однако и этого для счастья мало. Необходимо сложение позитивных черт характера мужа и жены. Семья – это сложение мужских черт характера, таких, как внимательность и самоконтроль, с женскими чертами характера, такими, как верность и удовлетворённость. В этом случае, при таком сложении необходимых качеств характера, получится положительный результат, такова математика взаимоотношений.
Это говорит о том, что семья – это в первую очередь сотрудничество, требующее приложение усилий с обеих сторон. Если же развитие происходит в одностороннем порядке, а такое тоже возможно, развивающийся должен полагаться только на свои усилия и ни в коем случае не обвинять другую сторону в нежелании идти на встречу, в нежелании меняться. Помните: односторонние усилия принесут пользу, если не будет требовательности и обиды на противоположную сторону.
Можно приготовить ужин вдвоём, а можно и самостоятельно. Но если вы решили готовить сами, не надо с укором смотреть на супруга и постоянно повторять: "Ладно-ладно, ты у меня ещё получишь". Если уж взялись за что-то, делайте это с радостью и желанием доставить приятное своему партнёру. Такое настроение очистит ваше сознание и заставит партнёра задуматься над своим поведением. Деятельность в состоянии обиды только отравит отношения и даже саму приготовляемую пищу. Не отравляйте жизнь себе и другим своей обидой. Помните: обида – это яд ума, когда он проявляется, мы превращаемся из человека в поганку, в ядовитый гриб.
История
Как-то идущий по дороге тёмной ночью человек услыхал крик о помощи, доносившийся со дна заброшенного сухого колодца.
– Эй, что случилось? – закричал человек, заглянув в колодец.
– Я филолог, – ответил голос, – не найдя в темноте дороги, к несчастью, я провалился в эту глубокую яму и теперь никак не могу отсюда выбраться.
– Держись, друг, дай мне только раздобыть лестницу и верёвку, – ответил человек.
– Постойте минуточку, – закричал филолог, – вы неграмотно выражаетесь, к тому же ваше произношение никуда не годится. Очень прошу вас исправить их.
– Если произношение важнее смысла слов, вам будет лучше побыть там, где вы сейчас находитесь, пока я не выучусь правильно говорить, – ответил человек и пошёл своей дорогой.
Поэтому помните: все хотят убить ядовитую змею, даже если она очень красивая....
Учиться счастью на примере
Причина всех разводов и вообще неудач во взаимоотношениях только одна: никто не понимает с научной точки зрения, что он делает. Мы должны учиться хорошим взаимоотношениям у тех, кто смог этого добиться в своей собственной жизни. Столько прекрасных ведических произведений написаны на эти темы. Это и Рамаяна, и Махабхарата, и Шримад Бхагаватам. Сейчас вместо глубоко нравственных трактатов ребёнок получает суррогат из насилия, измены и бескультурья во всех их проявлениях. Каков герой, за которым идёт ребёнок, в которого он играет, таким он и вырастет. Сейчас герой – Агент 007, вступающий в сексуальные отношения со всеми подряд.
Но если такого опыта вообще нет, его можно получать даже делая правильные выводы из своих собственных ошибок. Даже таким грубым способом можно достаточно быстро понять что к чему, как следует себя вести, а как не следует. Любая женщина может поставить эксперимент и понять, когда лучше завести с мужем серьёзный разговор, до еды или после. Я уверен, что почти все, кто сидит сегодня в зале, пришли к этому пониманию через свой собственный опыт. Нельзя дважды наступать на одни и те же грабли, это противоречит человеческому разуму и, в конце концов, просто смешно. Царь Соломон сказал: "Кто любит наставления, любит и знания, а кто ненавидит нравоучения, тот просто невежда."
Сейчас, занимаясь йогой, человек мечтает о мистических совершенствах, но он забывает о том, что позитивное мистическое совершенство – это умение дружить даже с врагами. И если человек действительно растёт духовно, у него это начинает получаться. Эта способность к дружелюбию ко всем окружающим на порядок выше таких совершенств, как хождение по воде или левитация.
История
Однажды один йог натолкнулся в лесу на другого йога и предложил ему прогуляться по воде и поговорить на духовные темы. Но другой йог ответил ему: "Почему бы нам не взлететь и не побеседовать, сидя в воздухе?" Первый йог ответил: "Я не могу этого сделать, ибо не обладаю силой, о которой вы упомянули". Тогда тот ответил: "Вашей силой – не тонуть в воде – обладает рыба. Мою способность – летать по воздуху – имеет муха. Эти способности не являются большим достижением, скорее, они могут стать основанием для самомнения, а не для духовного роста".
Выход из депрессии
Специалист в конфликтологии должен знать, что выйти из депрессивного состояния можно очень быстро. Когда атмосфера становится приемлемой для жизни, сознание тут же восстанавливается и гармонизируется. Возвращается радость и спокойствие. Это похоже на споры, которые могут десять лет спать без воды, но как только проходит дождик, они тут же просыпаются и прорастают. Так и человеческие отношения, как только мы узнаём о правилах поведения и стараемся им следовать, любые, даже самые сложные, ситуации разрешаются, и мы возвращаемся к нормальной счастливой жизни.
Всё живое в этом мире требует для своего развития микроклимат. Это значит, что даже если макроклимат не подходящий и даже враждебный, но микроклимат благоприятный, растение, животное и даже человек чувствуют себя достаточно хорошо. Макроклимат – это социальные условия, а микроклимат – это семейные отношения. Поэтому проблемы на работе, проблемы с соседями, проблемы в стране, и вообще любые внешние неприятности можно пережить, если есть свой собственный микроклимат, в котором можно укрыться, отдохнуть и расслабиться.
Семья – это место релаксации. Просто подумав о своей семье, я должен почувствовать расслабление и теплоту. В любой момент я могу вспомнить о тех, кто меня любит, и тяжесть внешних неприятностей ослабнет. Семейная жизнь заменяет человеку медитацию на любовь к Богу. Да, мы не святые, у нас ещё не получается постоянно купаться в божественной любви, поэтому и создана семейная структура, для того, чтобы человек мог тренироваться в своей медитации на любовь. Сначала он думает, что любовь будет, потом он думает, почему её нет, потом он начинает понимать, что это и не любовь вовсе, а желание насладить свои ум и чувства, так он постепенно начинает думать о всё более возвышенных формах любви, постепенно переходя в область духовных размышлений, в область духовной философии.
Притча
Как-то раз один священник подошёл к нескольким прихожанам после того, как закончил публичную молитву. Он протянул им руку и сказал: «Здравствуйте, давно не виделись», словно они вернулись из дальних странствий. Когда те взглянули на него в недоумении, он сказал: «Чему вы удивляетесь? Ведь только что вы были так далеко в своих умах: ты занимался бизнесом, раздумывал, как купить подешевле, а продать подороже, а ты отправился в путешествие, посетил сразу несколько жарких стран; а как только окончились слова молитвы, вы вернулись обратно, вот я и подошёл, чтобы снова с вами поздороваться».
С кем можно строить отношения
Следует понять принцип построения отношений. Какая бы у нас карма не была, мы должны проявить максимум осторожности в процессе установления отношений. Мы должны понять что из себя представляет наш партнёр до того, как к нему возникла настоящая привязанность. Наука взаимоотношений требует как можно быстрее узнать как можно больше о своём партнёре и, конечно же, это надо сделать до создания семьи как таковой.
Для этого можно использовать любые культурные методы: астрологические исследования, разговоры с родственниками этого человека и его друзьями, надо узнать все его плюсы и минусы. Но самое главное – это понять, есть ли у этого кандидата на звание вечного спутника жизни желание работать над своим характером. Если это желание есть, с ним можно строить отношения, даже если всё остальное не так хорошо, как хотелось бы, но если этого желания нет, примите партнёра таким, какой он есть, не ожидая чего-то большего.
Нет никаких гарантий, что после свадьбы у человека вдруг появится желание поменять свой характер, скорее наоборот, он будет всячески стараться изменить ваше сознание, перестроить его так, чтобы вы терпимее относились к его слабостям и недостаткам. Желание меняться – это чудо, которое невозможно вызвать физическими усилиями. Можно, конечно, включить "пилу", но этим способом вы добьётесь исполнения своего плана силой, а это вовсе не концептуальное решение проблем. Придётся жить с этой пилой всю жизнь, но в один прекрасный момент её зубья затупятся и больше не будут действовать на вашего партнёра.
Помните: хотите, чтобы партнёр менялся, находите меняющегося партнёра, не пытайтесь заставить его изменить после свадьбы. Особенно об этом должны задуматься женщины, которые зачастую думают, что мне бы только выйти за него замуж, а там уж я как-нибудь его изменю. Если хотите купить мерседес, покупайте мерседес, из запорожца потом уже мерседеса не получится, как бы вы не старались, хотя в некоторых странах из советских машин делают просто произведения искусства, однако такая машина не перестаёт оставаться по качеству российской машиной.
Притча о Соломоне
Однажды отправились в путешествие три странника. Остановившись на ночлег, они спрятали все свои деньги в условленном месте. В полночь один из них встал и, взяв деньги, перепрятал их в другое место. Обнаружив пропажу, они стали обвинять друг друга в воровстве. Не найдя никаких доказательств, он решили вынести эту проблему на суд Соломону.
Выслушав рассказ странников, Соломон предложил им за решением явиться на другой день, а сам стал придумывать, каким образом обнаружить вора, заставив его самого уличить себя. Когда странники явились на суд, Соломон обратился к ним с такими словами.
– Слышал я о вас, что вы – люди просвещённые, мудрые и в делах спорных опытные, и я прошу вас рассудить дело, с которым обратился ко мне один царь.
В стране этого царя росли в соседстве юноша и девушка. Полюбили они друг друга, и сказал юноша девушке: «Поклянись мне в том, что не станешь ничьей женой, пока я не дам на то своё согласие». Девушка поклялась. Через некоторое время её обручили с другим человеком. После венца, когда молодые остались наедине, невеста заявила жениху: «Я не могу сделаться твоей женой до тех пор, пока не пойду к первому жениху моему, которому я поклялась, и не получу его согласия на это».
Придя к первому жениху, она сказала: «Возьми с меня большой выкуп серебром и золотом и разреши мне стать женой того, с кем меня повенчали». «Так как ты осталась верна клятве своей, – ответил тот, – я не возьму никакого выкупа. Иди, ты свободна». А молодому мужу, который был тут же, он сказал: «Радуйся, тебе досталась честная жена».
На обратном пути на них напали разбойники. Среди разбойников был один старик, который, не довольствуясь награбленными деньгами и украшениями, потребовал любовных ласк от молодой женщины. «Позволь мне, – взмолилась она, обращаясь к разбойнику, – рассказать об одном случае из моей жизни». И она рассказала историю своего первого сватовства и то, как поступили оба жениха её. «Подумай же, –- прибавила она в заключение, – тот юноша, который имел все права на меня, преодолел свою страсть и не дотронулся до меня. Тебе, человеку старому, тем более следует обуздать себя. Оставь себе всё серебро и золото, только освободи меня и моего мужа».
Выслушав её рассказ, разбойник поднял глаза к небу и, глубоко раскаявшись в том, что он, стоящий на краю могилы, намеревался сделать, не только отпустил молодую чету на свободу, но и возвратил все отнятые у них деньги и драгоценности до последней мелочи.
– Царь, – прибавил Соломон, – в стране которого произошёл этот случай, спрашивает меня, кто из замешанных в этой истории заслуживает высшей похвалы? И вот, я вас прошу помочь мне рассудить это дело.
– Государь, – ответил один из странников, – по-моему, высшей похвалы заслуживает невеста, оставшаяся верной своей клятве.
Второй сказал:
– Высшей похвалы достоин молодой муж, который сумел удержаться от искушения и не дотронулся до неё, прежде чем первый жених не освободил её от клятвы.
– Это что! – воскликнул третий из странников. – Более всего я удивляюсь разбойнику. Подумайте только: мало того, что он пленницы не тронул, деньги, все деньги, которые уже были у него в руках, обратно отдал!..
И тогда царь Соломон сказал:
– Этот последний с таким восторгом говорит о деньгах, которых он и не видел даже, а только слышал о них; как же он мог сдержаться, когда настоящие деньги оказались в его руках?
Когда система гармонична, она способна к быстрым передвижениям. Гармонично сконструированный самолёт быстро летит, гармоничная машина быстро едет, гармоничный спортсмен быстро бежит, даже гармоничная змея быстро ползёт, так и гармоничная семья быстро развивается и очищается. В семье так много проблем, потому что система не очищена. Она просто засорилась и перестала слаженно работать. Что это мусор такой? Это жадность, зависть, гордость, лень и вожделение.
Притча
Шли однажды вместе священник и мыловар.
– Что толку в вере, что толку в религии? – спросил мыловар. – Посмотри, сколько бед и страданий в мире! Не помогают ни тысячи лет познания добра, правды и справедливости, ни изучение святых трактатов, ни мудрость праведников, ни высокие идеалы пророков. Если наша вера на самом деле истинна, почему всем нам так плохо?
Ничего не ответил священник. Пошли они дальше, и вдруг видят: ребёнок в сточной канаве играет, весь грязный, перепачканный. И тут священник сказал :
– Посмотри на этого ребёнка. Ты говоришь, мыло отмывает людей от грязи, а он – весь в грязи. Что толку в мыле? Его в мире хоть отбавляй, а ребёнок остаётся грязным. Вот я и спрашиваю, так ли уж помогает мыло?
– Но мыло не может помочь, если им не пользоваться, – возразил мыловар
– Верно! – оживился священник. – Так же и с нашей верой. Она не помогает, если не применять её изо дня в день всю свою жизнь!
Не спугните карму
Поэтому карму надо постараться не спугнуть. Мало того, что мы понравились друг другу, мы всё равно боимся ошибиться и создать отношения не с тем человеком, хотя, как мы выяснили, все, кто нам нравится, это немного "не те". Поэтому, несмотря на сильное чувство, надо вести себя крайне аккуратно и внимательно на протяжении всего периода взаимоотношений. Соответственно, основная ошибка состоит в том, что сближаясь, мы начинаем вести себя менее аккуратно, менее внимательно, что не разрешено в науке любви. Более того, это один из основных законов счастья в семейной жизни, которое строится на фундаменте внимательности и аккуратности.
Жизнь – это дорога, мы едем по ней в автомобиле своей семьи, и как только мы отвлекаемся, даже если это случается всего лишь один раз за всю жизнь, происходит авария. На дороге всегда надо быть внимательным и аккуратным. Помните: все проблемы, несчастья, неприятности и несчастные случаи произошли в от момент, когда мы отвлеклись, стали невнимательными и неаккуратными. Поэтому и воспитание ребёнка заключается в выработке этих простых, но жизненно важных качеств человеческого характера. Если родители воспитали внимательного ребёнка, они сделали максимум, что вообще возможно в воспитании, потому что внимательный человек, если захочет, будет счастливым. Но если человек невнимателен, даже если он и находит счастье, всё равно он сразу его теряет.
Жизнь в этом мире похожа на охоту, каждый охотится на зверя под именем счастье, но на любой охоте есть один закон, который гласит о том, что когда охотник расслабляется, он сам становится жертвой. Так, мышка прекрасно чувствует, что мышеловка пахнет смертью, но запах сыра не даёт ей спокойно жить. Внутри её сознания борются страх смерти и желание поесть сыра. Она думает: ладно, есть не буду, но хотя бы понюхаю, и когда на начинает нюхать, она уже не может остановиться, её нос всё ближе и ближе к сыру, и в один прекрасный момент она касается его – и мышеловка отрубает ей голову.
Так и мы ходим по этому миру и ищем счастья, но время от времени мы привлекаемся счастьем запрещённым. В нас начинает бороться ум с разумом, так и говорится "ум за разум заходит". Ум говорит, что очень хочется, а разум говорит, что это очень опасно. И если у нас нет умения контроля своих чувств, мы подходим слишком близко к опасному желанию, теряем бдительность, пытаемся понюхать этот ароматный кусочек сыра, становимся невнимательными от опьяняющего запаха – и мышеловка захлопывается.
Как поймать обезьяну
В Индии, пользуясь этим секретом, ловят обезьян. Охотник привязывает стеклянную банку к дереву, а в неё кладёт большое и ароматное яблоко. Обезьяна привлекается этим запахом, засовывает руку в банку и хватает яблоко, но вытащить обратно уже не может, кулак с яблоком уже не проходит через горлышко. Тогда из-за дерева спокойно выходит охотник. Обезьяна видит его, кричит, но не отпускает вожделенное яблоко из своей руки. Так охотник спокойно накидывает ей поводок на шею, затем стучит по локтю, и только от боли она разжимает кулак, но уже поздно, она стала рабыней этого охотника.
Секреты внимательности
Что такое внимательность и аккуратность? Это значит, что всё самое лучшее в первую очередь человек отдаёт своему партнёру. Такое настроение и является любовью в мирском смысле этого слова. Как только человек стал самое лучшее забирать себе, значит его любовь ушла. К сожалению, это иногда происходит сразу после свадьбы. Оказывается, что все эти возвышенные любовные чувства, которые мы демонстрировали во время знакомства, были простыми сантиментами. Помните: куда я хочу отдать самое лучшее, там и моя любовь, там и моя цель, там и моя мечта.
Мало просто думать о том, что я якобы знаю, как обращаться с другим человеком, если у меня нет реального понимания этих законов, все мои действия в этом направлении будут напрасными. Вчера мы говорили о том, что я могу купить самый красивый рояль, белый, лакированный, немецкий, концертный, с замечательным изгибом. Фактически рояль ничем не отличается от жены, но если я не умею на нём играть Шопена, какой смысл в этой покупке. Так и мужчина выбирает себе женщину с белыми зубами и тонкой талией, но он не умеет на ней играть, а значит музыки не будет. Поэтому современная семья – это грязное исполнение собачьего вальса в четыре руки.
Мы должны понять, что приносит человеку счастье временное, а что приносит человеку счастье постоянное. Это и есть наука взаимоотношений. Умение приносить одно только счастье временное в действительности является обыкновенным издевательством. Разве может принести счастье человеку то, что постоянно заканчивается? Представьте, что вам подарили часы, которые каждый час останавливаются, и их надо отдавать в ремонт. Это какое-то поломанное счастье, а в действительности – просто страдания.
Поэтому, если человек приносит только то, что заканчивается, это деньги, еда, вещи, подарки и даже дети, даже они рано или поздно уходят из дома, он не сделает своего любимого партнёра по-настоящему счастливым, скорее, он сделает его по-настоящему несчастным, потому что с каждым своим подарком, кроме радости получения этого подарка, он также будет обрекать партнёра на боль расставания и боль потери.
А значит, что кроме даров временных необходимо совершать дары вечные, а это в первую очередь такие явления, как внимательность, терпение, верность, надёжность и духовность. Именно эти качества характера способны по-настоящему успокоить, обрадовать и сделать счастливым другого человека. Никакими другими материальными подарками не заменишь эти явления. Если у нас есть много денег, горы еды, 100 шкафов вещей, но наш партнёр ненадёжен, нетерпелив, невнимателен и его абсолютно не интересует духовное развитие, это просто тюрьма со стенами из вещей, и не более того. Можно обклеить стены тюрьмы деньгами и заставить их ящиками с едой, но о этого она не перестанет быть тюрьмой. Мы оказались в тюрьме своей собственной жадности, погнавшись за вещами, а не за духовным развитием.
Само выражение материальные ценности – самый большой обман в этом мире, так как никакой ценность материя не обладает. Какая может быть ценность в том, что постоянно пропадает и заканчивается? Нет, ценность может быть только вечная, а значит духовная.
Притча
Однажды случилось так: у великого царя был мудрец, но не было дурака. Царь позвал министра и приказал ему: «Составь мне список самых больших дураков в моём дворце. Составь список из десяти человек, причём самый первый дурак должен быть в списке первым, потом – второй и так далее». Царь дал ему на это задание семь дней.
На седьмой день царь спросил: «Ты составил список?» «Да», – ответил министр. Царь заинтересовался и спросил: «Кто первый?» «Ты», – ответил министр. Царь рассердился и спросил: «Почему? Ты должен дать мне объяснение». Министр сказал: «Ещё вчера у меня не было заполнено первое место. Но я увидел, как одному из своих министров ты дал миллион и послал в одну из дальних стран закупить алмазы, жемчуг и другие драгоценности. Я говорю тебе: этот человек никогда не вернётся назад. Но ты поверил ему, а значит ты и первый дурак. Только дураки верят людям, отдавая им огромные богатства». Царь ответил: «Ладно, а если он вернётся, что тогда?» «Тогда я вычеркну твоё имя и впишу в список его», – сказал министр.
Жадность – основа страданий
Как можно построить счастливую семью, если каждый думает только о своих интересах? И как только такой эгоизм начинает разрушать семейное счастье, партнёры пытаются сохранить отношения посредством половых связей. Но это также не научно, это также является грубой ошибкой, так как секс предназначен для зачатия детей, а не для улучшения отношений и уж тем более не для спасения отношений умирающих. Строить отношения на сексе – это просто ненаучно. Научно – это строить отношения на основе дружелюбия, взаимозащиты, верности и внимательности.
Конечно, встречаются люди с рожденья не эгоистичные, с рожденья не жадные, но однако и этого для счастья мало. Необходимо сложение позитивных черт характера мужа и жены. Семья – это сложение мужских черт характера, таких, как внимательность и самоконтроль, с женскими чертами характера, такими, как верность и удовлетворённость. В этом случае, при таком сложении необходимых качеств характера, получится положительный результат, такова математика взаимоотношений.
Это говорит о том, что семья – это в первую очередь сотрудничество, требующее приложение усилий с обеих сторон. Если же развитие происходит в одностороннем порядке, а такое тоже возможно, развивающийся должен полагаться только на свои усилия и ни в коем случае не обвинять другую сторону в нежелании идти на встречу, в нежелании меняться. Помните: односторонние усилия принесут пользу, если не будет требовательности и обиды на противоположную сторону.
Можно приготовить ужин вдвоём, а можно и самостоятельно. Но если вы решили готовить сами, не надо с укором смотреть на супруга и постоянно повторять: "Ладно-ладно, ты у меня ещё получишь". Если уж взялись за что-то, делайте это с радостью и желанием доставить приятное своему партнёру. Такое настроение очистит ваше сознание и заставит партнёра задуматься над своим поведением. Деятельность в состоянии обиды только отравит отношения и даже саму приготовляемую пищу. Не отравляйте жизнь себе и другим своей обидой. Помните: обида – это яд ума, когда он проявляется, мы превращаемся из человека в поганку, в ядовитый гриб.
История
Как-то идущий по дороге тёмной ночью человек услыхал крик о помощи, доносившийся со дна заброшенного сухого колодца.
– Эй, что случилось? – закричал человек, заглянув в колодец.
– Я филолог, – ответил голос, – не найдя в темноте дороги, к несчастью, я провалился в эту глубокую яму и теперь никак не могу отсюда выбраться.
– Держись, друг, дай мне только раздобыть лестницу и верёвку, – ответил человек.
– Постойте минуточку, – закричал филолог, – вы неграмотно выражаетесь, к тому же ваше произношение никуда не годится. Очень прошу вас исправить их.
– Если произношение важнее смысла слов, вам будет лучше побыть там, где вы сейчас находитесь, пока я не выучусь правильно говорить, – ответил человек и пошёл своей дорогой.
Поэтому помните: все хотят убить ядовитую змею, даже если она очень красивая....
Учиться счастью на примере
Причина всех разводов и вообще неудач во взаимоотношениях только одна: никто не понимает с научной точки зрения, что он делает. Мы должны учиться хорошим взаимоотношениям у тех, кто смог этого добиться в своей собственной жизни. Столько прекрасных ведических произведений написаны на эти темы. Это и Рамаяна, и Махабхарата, и Шримад Бхагаватам. Сейчас вместо глубоко нравственных трактатов ребёнок получает суррогат из насилия, измены и бескультурья во всех их проявлениях. Каков герой, за которым идёт ребёнок, в которого он играет, таким он и вырастет. Сейчас герой – Агент 007, вступающий в сексуальные отношения со всеми подряд.
Но если такого опыта вообще нет, его можно получать даже делая правильные выводы из своих собственных ошибок. Даже таким грубым способом можно достаточно быстро понять что к чему, как следует себя вести, а как не следует. Любая женщина может поставить эксперимент и понять, когда лучше завести с мужем серьёзный разговор, до еды или после. Я уверен, что почти все, кто сидит сегодня в зале, пришли к этому пониманию через свой собственный опыт. Нельзя дважды наступать на одни и те же грабли, это противоречит человеческому разуму и, в конце концов, просто смешно. Царь Соломон сказал: "Кто любит наставления, любит и знания, а кто ненавидит нравоучения, тот просто невежда."
Сейчас, занимаясь йогой, человек мечтает о мистических совершенствах, но он забывает о том, что позитивное мистическое совершенство – это умение дружить даже с врагами. И если человек действительно растёт духовно, у него это начинает получаться. Эта способность к дружелюбию ко всем окружающим на порядок выше таких совершенств, как хождение по воде или левитация.
История
Однажды один йог натолкнулся в лесу на другого йога и предложил ему прогуляться по воде и поговорить на духовные темы. Но другой йог ответил ему: "Почему бы нам не взлететь и не побеседовать, сидя в воздухе?" Первый йог ответил: "Я не могу этого сделать, ибо не обладаю силой, о которой вы упомянули". Тогда тот ответил: "Вашей силой – не тонуть в воде – обладает рыба. Мою способность – летать по воздуху – имеет муха. Эти способности не являются большим достижением, скорее, они могут стать основанием для самомнения, а не для духовного роста".
Выход из депрессии
Специалист в конфликтологии должен знать, что выйти из депрессивного состояния можно очень быстро. Когда атмосфера становится приемлемой для жизни, сознание тут же восстанавливается и гармонизируется. Возвращается радость и спокойствие. Это похоже на споры, которые могут десять лет спать без воды, но как только проходит дождик, они тут же просыпаются и прорастают. Так и человеческие отношения, как только мы узнаём о правилах поведения и стараемся им следовать, любые, даже самые сложные, ситуации разрешаются, и мы возвращаемся к нормальной счастливой жизни.
Всё живое в этом мире требует для своего развития микроклимат. Это значит, что даже если макроклимат не подходящий и даже враждебный, но микроклимат благоприятный, растение, животное и даже человек чувствуют себя достаточно хорошо. Макроклимат – это социальные условия, а микроклимат – это семейные отношения. Поэтому проблемы на работе, проблемы с соседями, проблемы в стране, и вообще любые внешние неприятности можно пережить, если есть свой собственный микроклимат, в котором можно укрыться, отдохнуть и расслабиться.
Семья – это место релаксации. Просто подумав о своей семье, я должен почувствовать расслабление и теплоту. В любой момент я могу вспомнить о тех, кто меня любит, и тяжесть внешних неприятностей ослабнет. Семейная жизнь заменяет человеку медитацию на любовь к Богу. Да, мы не святые, у нас ещё не получается постоянно купаться в божественной любви, поэтому и создана семейная структура, для того, чтобы человек мог тренироваться в своей медитации на любовь. Сначала он думает, что любовь будет, потом он думает, почему её нет, потом он начинает понимать, что это и не любовь вовсе, а желание насладить свои ум и чувства, так он постепенно начинает думать о всё более возвышенных формах любви, постепенно переходя в область духовных размышлений, в область духовной философии.
Притча
Как-то раз один священник подошёл к нескольким прихожанам после того, как закончил публичную молитву. Он протянул им руку и сказал: «Здравствуйте, давно не виделись», словно они вернулись из дальних странствий. Когда те взглянули на него в недоумении, он сказал: «Чему вы удивляетесь? Ведь только что вы были так далеко в своих умах: ты занимался бизнесом, раздумывал, как купить подешевле, а продать подороже, а ты отправился в путешествие, посетил сразу несколько жарких стран; а как только окончились слова молитвы, вы вернулись обратно, вот я и подошёл, чтобы снова с вами поздороваться».
С кем можно строить отношения
Следует понять принцип построения отношений. Какая бы у нас карма не была, мы должны проявить максимум осторожности в процессе установления отношений. Мы должны понять что из себя представляет наш партнёр до того, как к нему возникла настоящая привязанность. Наука взаимоотношений требует как можно быстрее узнать как можно больше о своём партнёре и, конечно же, это надо сделать до создания семьи как таковой.
Для этого можно использовать любые культурные методы: астрологические исследования, разговоры с родственниками этого человека и его друзьями, надо узнать все его плюсы и минусы. Но самое главное – это понять, есть ли у этого кандидата на звание вечного спутника жизни желание работать над своим характером. Если это желание есть, с ним можно строить отношения, даже если всё остальное не так хорошо, как хотелось бы, но если этого желания нет, примите партнёра таким, какой он есть, не ожидая чего-то большего.
Нет никаких гарантий, что после свадьбы у человека вдруг появится желание поменять свой характер, скорее наоборот, он будет всячески стараться изменить ваше сознание, перестроить его так, чтобы вы терпимее относились к его слабостям и недостаткам. Желание меняться – это чудо, которое невозможно вызвать физическими усилиями. Можно, конечно, включить "пилу", но этим способом вы добьётесь исполнения своего плана силой, а это вовсе не концептуальное решение проблем. Придётся жить с этой пилой всю жизнь, но в один прекрасный момент её зубья затупятся и больше не будут действовать на вашего партнёра.
Помните: хотите, чтобы партнёр менялся, находите меняющегося партнёра, не пытайтесь заставить его изменить после свадьбы. Особенно об этом должны задуматься женщины, которые зачастую думают, что мне бы только выйти за него замуж, а там уж я как-нибудь его изменю. Если хотите купить мерседес, покупайте мерседес, из запорожца потом уже мерседеса не получится, как бы вы не старались, хотя в некоторых странах из советских машин делают просто произведения искусства, однако такая машина не перестаёт оставаться по качеству российской машиной.
Притча о Соломоне
Однажды отправились в путешествие три странника. Остановившись на ночлег, они спрятали все свои деньги в условленном месте. В полночь один из них встал и, взяв деньги, перепрятал их в другое место. Обнаружив пропажу, они стали обвинять друг друга в воровстве. Не найдя никаких доказательств, он решили вынести эту проблему на суд Соломону.
Выслушав рассказ странников, Соломон предложил им за решением явиться на другой день, а сам стал придумывать, каким образом обнаружить вора, заставив его самого уличить себя. Когда странники явились на суд, Соломон обратился к ним с такими словами.
– Слышал я о вас, что вы – люди просвещённые, мудрые и в делах спорных опытные, и я прошу вас рассудить дело, с которым обратился ко мне один царь.
В стране этого царя росли в соседстве юноша и девушка. Полюбили они друг друга, и сказал юноша девушке: «Поклянись мне в том, что не станешь ничьей женой, пока я не дам на то своё согласие». Девушка поклялась. Через некоторое время её обручили с другим человеком. После венца, когда молодые остались наедине, невеста заявила жениху: «Я не могу сделаться твоей женой до тех пор, пока не пойду к первому жениху моему, которому я поклялась, и не получу его согласия на это».
Придя к первому жениху, она сказала: «Возьми с меня большой выкуп серебром и золотом и разреши мне стать женой того, с кем меня повенчали». «Так как ты осталась верна клятве своей, – ответил тот, – я не возьму никакого выкупа. Иди, ты свободна». А молодому мужу, который был тут же, он сказал: «Радуйся, тебе досталась честная жена».
На обратном пути на них напали разбойники. Среди разбойников был один старик, который, не довольствуясь награбленными деньгами и украшениями, потребовал любовных ласк от молодой женщины. «Позволь мне, – взмолилась она, обращаясь к разбойнику, – рассказать об одном случае из моей жизни». И она рассказала историю своего первого сватовства и то, как поступили оба жениха её. «Подумай же, –- прибавила она в заключение, – тот юноша, который имел все права на меня, преодолел свою страсть и не дотронулся до меня. Тебе, человеку старому, тем более следует обуздать себя. Оставь себе всё серебро и золото, только освободи меня и моего мужа».
Выслушав её рассказ, разбойник поднял глаза к небу и, глубоко раскаявшись в том, что он, стоящий на краю могилы, намеревался сделать, не только отпустил молодую чету на свободу, но и возвратил все отнятые у них деньги и драгоценности до последней мелочи.
– Царь, – прибавил Соломон, – в стране которого произошёл этот случай, спрашивает меня, кто из замешанных в этой истории заслуживает высшей похвалы? И вот, я вас прошу помочь мне рассудить это дело.
– Государь, – ответил один из странников, – по-моему, высшей похвалы заслуживает невеста, оставшаяся верной своей клятве.
Второй сказал:
– Высшей похвалы достоин молодой муж, который сумел удержаться от искушения и не дотронулся до неё, прежде чем первый жених не освободил её от клятвы.
– Это что! – воскликнул третий из странников. – Более всего я удивляюсь разбойнику. Подумайте только: мало того, что он пленницы не тронул, деньги, все деньги, которые уже были у него в руках, обратно отдал!..
И тогда царь Соломон сказал:
– Этот последний с таким восторгом говорит о деньгах, которых он и не видел даже, а только слышал о них; как же он мог сдержаться, когда настоящие деньги оказались в его руках?
Be happy!
-
Елена Кшанти
- Сообщения: 1223
- Зарегистрирован: 2006 окт Пн, 2:08 pm
- Откуда: Россия-Индия
- Контактная информация:
Основы счастливого брака с точки зрения Вед.
Невозможно вернуть только три вещи: стрелу, пущенную из лука, необдуманное слово и упущенную возможность.
(Восточная мудрость)
Человек должен понять, что партнёра надо выбирать, прислушиваясь к своему разуму, а не к своим чувствам. Иногда карма не позволяет создать тёплые отношения, даже если вначале наши чувства проявляли себя максимальным образом. Помните: чувства – это неверные приборы. Дрожь по телу может пробежать от прикосновения к любимому, но также и от прикосновения к трупу или очень дорогой вещи. Волосы могут встать дыбом не только от любви, но и от страха, и от ненависти. Не верьте своим чувствам в любви, верьте науке любви, которая всё уже перепроверила много тысячелетий назад. Экстаз и смерть зачастую очень похожи между собой, так что смотрите не перепутайте...
Сочетаемость чувств – это только возможность для создания отношений. Но нельзя ждать от любви большого чуда. Отношения строятся не на волшебстве любви, а на реальном приложении усилий, на реальной кропотливой работе со своим собственным сознанием. Счастливые семьи не появляются просто так, это тяжёлая работа обеих партнёров над своим характером, над своим сердцем. Везде труд стоит на первом месте. Одним словом, если есть любовь – это не значит, что больше ничего не надо делать, не придётся работать, работать и работать. Весь вопрос только в том, нравится человеку работать или нет. Если ему нравится труд, ему будет комфортно везде, и в физической деятельности, и в духовной. Поэтому главной обязанностью родителей является привить своему ребёнку любовь к труду, умение испытывать радость от процесса, а не от результата.
Совместимость стилей жизни
Это значит, что перед созданием семейных отношений надо понять, совместимы ли у нас стили жизни, одинаково ли мы себе представляем наш быт, баланс материального и духовного. Сколько мы готовы отдавать семье, обществу, Богу, в конце концов. Сколько мы хотим детей и каким образом мы будем их обучать. Каким образом и какое количеств денег мы будем зарабатывать. Как и сколько мы будем общаться со своими друзьями. Сколько времени мы будем проводить дома и вне его. Как мы будем строить отношения с нашими родственниками. Одним словом, чем я готов пожертвовать ради наших отношений, ради своего партнёра, ради своих детей.
В ведах утверждается, что эти вопросы следует задавать в самом начале взаимоотношений. Это важнейшее условие для создания крепкой и спокойной семьи. Это похоже на то, как мы готовимся к приготовлению пищи. Если составить список имеющихся продуктов, станет понятно, какие блюда мы сможем из них приготовить. Нет смысла ожидать на ужин торт, если есть только картошка и соль. Семья – это соединение уже имеющихся возможностей и качеств характера. Помните: ваш партнёр не сможет сходить в магазин и прикупить себе доброты, терпения и понимания. Он состоит из того, из чего он уже состоит, и не ждите быстрых изменений в лучшую сторону, радуйтесь, что ещё не становится хуже...
Закон таков: если о сложных аспектах взаимоотношений говорить в самом начале взаимоотношений, есть шанс для нахождения решений даже очень сложных конфликтных ситуаций, если же о жизненно важных вопросах говорить в завершающей стадии взаимоотношений, тогда найти решение будет очень сложно, практически невозможно. Поэтому люди разумные идут лёгким путём, они говорят о сложном, о том, что может вызвать трудности в самом начале. Это жизненно важные вопросы, не терпящие промедления в обсуждении. Они должны быть проговорены до появления сильной привязанности между партнёрами, иначе появится страх потерять отношения в результате конфликта, и тогда вопрос уйдёт под воду до того момента, пока семья не столкнётся в один момент с этим айсбергом, о котором мы просто постеснялись поговорить.
Запомните: сначала формальности, затем привязанность. Сначала жизненно важное, затем сантименты и любовь. Любить надо того, кого вы действительно знаете, иначе сюрпризы неизбежны. Посмотрите, как мужчины покупают машины, как они придирчиво их изучают и рассматривают, они не думают просто о цвете машины или красоте обивки, нет, их интересует пробег, были ли столкновения, сколько машина "ест" бензина, они везут её на техосмотр. Главное не красота тела, главное, что думает этот человек, каковы его планы и мечты, как он видит мир и вас в этом мире. Нельзя думать, что всё образуется со временем – это очень опасная иллюзия.
Откуда появляются трудности?
Откуда появляются трудности в семейной жизни? От того, что мы их не обсуждаем в начале создания отношений. Знакомясь, мы просто вместе развлекаемся, веселимся, как можем, наслаждаемся жизнью без обязательств, но семейная жизнь – это не прогулка по парку, это напряжённое зарабатывание денег, рождение детей, благоустройство дома, поддержка родственников. И это будущее невозможно увидеть на свиданиях, невозможно его предугадать, об этом можно только поговорить, но именно это мы и стесняемся сделать в самом начале отношений, а потом удивляемся, понимая, что вовсе не так представляли себе своего партнёра, свою семейную жизнь, свой быт и уровень дохода...
Женщина не просит на свиданиях денег, украшений, одежды, еды и помощи в уборке, а мужчина не говорит о том, что каждый вечер хочет играть с друзьями в домино, они просто до конца скрывают друг от друга свой образ жизни и свои истинные желания, но что с ними делать потом, кода брак уже создан? Остаётся только воевать за осуществление своих желаний прямо в своём доме с самым любимым человеком на свете. Война с любимыми – вот стиль современной семьи. Помните: тот кто не говорит о быте до создания семьи, создаёт не семью, а боксёрский ринг.
Поговорим об обязанностях
Как мы уже выяснили, проблема современной семьи состоит в том, что мы не говорим друг с другом о самом важном, а это разговор не только о философских идеях, это разговор об ожиданиях, а значит о взаимных обязанностях. Самое интересное состоит в том, что до создания семьи мужчина изо всех сил пытается доказать женщине, что он хочет о ней заботиться как минимум до конца своих дней, но как только звучит свадебный марш, он забывает все свои обещания, как будто этих нескольких месяцев ухаживаний в его жизни просто не было. Всем женщинам надо знать об этой особой забывчивости мужчин!
Женщина, со своей стороны, тоже до свадьбы ведёт себя крайне аккуратно и нетребовательно, но после свадьбы всё меняется. Вдруг оказывается, что у неё столько желаний и планов, что и сто мужей не всегда смогут справиться с её списком первоочередных дел. Этот список она начала составлять ещё в детском садике, записав туда атласные красные ленты, куклу Барби и мальчика Петю из соседней группы... В этом проблема, мы должны понять, чего в действительности хочет наш будущий партнёр, как он будет вести себя после церемонии бракосочетания. Как мы будем жить вместе всю свою жизнь, а не один медовый месяц после свадьбы. Закон такой: те, кто может обсуждать быт до свадьбы, создают более стабильные браки, более надёжные браки, более счастливые браки. Если вы не боитесь быта, быт начинает бояться вас...
Нам бы опыта побольше...
Закон счастливой семейной жизни очень прост: если у ребёнка был опыт счастливой семейной жизни, ему легко самому создать счастливую семейную жизнь. Если же у него такого опыта не было, даже имея самые лучшие предпосылки, самую 100% совместимость, самого замечательного партнёра, ему будет очень трудно создать возвышенный уровень взаимоотношений. Мы можем создать только то, что видели своими глазами, только то, что испытали на собственном опыте. Но не понимая этого, мы строим планы на семейные отношения, которые никогда в жизни не видели, которые просто не встречаются на этой планете. Мы строим воздушные замки и думаем, что они нас выдержат. Но всё, что мы можем, – это связать плот из пары брёвен...
Разочарование в любви приходит от не согласованности планов на семейную жизнь у обеих партнёров. Возьмём, например, планы на детей. Об этом, как мы уже говорили, надо поговорить до создании семьи и обязательно найти взаимопонимание по всем вопросам, связанным с деторождением: сколько будет детей, как они будут воспитываться, как они будут обучаться, сколько времени будет проводить каждый в воспитании, сколько денег будет на это тратиться и т.д. Причём неважно, какое количество детей и других тонкостей обсуждается, главное, чтобы было взаимопонимание. Даже если муж и жена не хотят иметь детей, это абсолютно нормально для создании семьи, но каждый должен знать, что он не может сам изменить мнение по этому поводу, если уж менять, тогда только вместе, в этом случае большого конфликта не будет. Одним словом, неважно, какой пункт обсуждается и насколько он выглядит правильно с культурной точки зрения, главное, чтобы он в конце концов устраивал обоих.
Ложное эго в семейной жизни
Семейная жизнь не предназначена для проявления ложного эго, а как нам этого хочется! Фактически мы создаём семью для того, чтобы получить некоторую новую свободу, новые возможности и новую власть. Но именно в семейной жизни и необходимо постоянно контролировать своё ложное эго, так как семья – это прямая зависимость от родных и близких. Например, молодая семья может жить в доме родителей, и тогда они должны вести себя подчинённо по отношению к хозяевам, своим родителям. Но если родители приезжают пожить в дом детей, уже они должны вести себя как гости и учитывать те правила, которые заведены в доме их детей.
И так во всём, каждый раз надо учитывать свою зависимость от конкретной ситуации и обуздывать негативное желание полной свободы, нет её в семье и быть не может. Семья – это полная зависимость, в которой можно стать счастливым только через желание заботы о других членах семьи и готовности приспосабливаться к создавшимся условиям. Семья – это взаимозависимость, а не борьба за свою индивидуальную свободу с партнёром, родителями и детьми.
Глупость от неудовлетворённости
Создавая семейные отношения, мы всеми силами доказываем, что уже созрели до серьёзного мировосприятия. Жених говорит отцу невесты: "У меня серьёзные намерения". Но несмотря на все эти заверения, человек начинает совершать глупости, позоря себя и всю свою семью. Такое глупое поведение рождается вследствие его не удовлетворённости. Недовольный человек хочет всем причинять вред и беспокойства. Это происходит, потому что недовольство уменьшается тогда, когда распространяется на других.
Поэтому каждый должен успокаивать и помогать неудовлетворённому человеку всем, чем он может. Это благо для всех и каждого. Однако помогать должен тот, кто сам удовлетворён. Так же, как помогать в семейных конфликтах может только тот, кто сам счастлив в семейной жизни. Причём это счастье должно быть обоюдным. Если счастлив только один, это не счастье, это издевательство на фоне воспалённого эгоизма и тирании.
(Восточная мудрость)
Человек должен понять, что партнёра надо выбирать, прислушиваясь к своему разуму, а не к своим чувствам. Иногда карма не позволяет создать тёплые отношения, даже если вначале наши чувства проявляли себя максимальным образом. Помните: чувства – это неверные приборы. Дрожь по телу может пробежать от прикосновения к любимому, но также и от прикосновения к трупу или очень дорогой вещи. Волосы могут встать дыбом не только от любви, но и от страха, и от ненависти. Не верьте своим чувствам в любви, верьте науке любви, которая всё уже перепроверила много тысячелетий назад. Экстаз и смерть зачастую очень похожи между собой, так что смотрите не перепутайте...
Сочетаемость чувств – это только возможность для создания отношений. Но нельзя ждать от любви большого чуда. Отношения строятся не на волшебстве любви, а на реальном приложении усилий, на реальной кропотливой работе со своим собственным сознанием. Счастливые семьи не появляются просто так, это тяжёлая работа обеих партнёров над своим характером, над своим сердцем. Везде труд стоит на первом месте. Одним словом, если есть любовь – это не значит, что больше ничего не надо делать, не придётся работать, работать и работать. Весь вопрос только в том, нравится человеку работать или нет. Если ему нравится труд, ему будет комфортно везде, и в физической деятельности, и в духовной. Поэтому главной обязанностью родителей является привить своему ребёнку любовь к труду, умение испытывать радость от процесса, а не от результата.
Совместимость стилей жизни
Это значит, что перед созданием семейных отношений надо понять, совместимы ли у нас стили жизни, одинаково ли мы себе представляем наш быт, баланс материального и духовного. Сколько мы готовы отдавать семье, обществу, Богу, в конце концов. Сколько мы хотим детей и каким образом мы будем их обучать. Каким образом и какое количеств денег мы будем зарабатывать. Как и сколько мы будем общаться со своими друзьями. Сколько времени мы будем проводить дома и вне его. Как мы будем строить отношения с нашими родственниками. Одним словом, чем я готов пожертвовать ради наших отношений, ради своего партнёра, ради своих детей.
В ведах утверждается, что эти вопросы следует задавать в самом начале взаимоотношений. Это важнейшее условие для создания крепкой и спокойной семьи. Это похоже на то, как мы готовимся к приготовлению пищи. Если составить список имеющихся продуктов, станет понятно, какие блюда мы сможем из них приготовить. Нет смысла ожидать на ужин торт, если есть только картошка и соль. Семья – это соединение уже имеющихся возможностей и качеств характера. Помните: ваш партнёр не сможет сходить в магазин и прикупить себе доброты, терпения и понимания. Он состоит из того, из чего он уже состоит, и не ждите быстрых изменений в лучшую сторону, радуйтесь, что ещё не становится хуже...
Закон таков: если о сложных аспектах взаимоотношений говорить в самом начале взаимоотношений, есть шанс для нахождения решений даже очень сложных конфликтных ситуаций, если же о жизненно важных вопросах говорить в завершающей стадии взаимоотношений, тогда найти решение будет очень сложно, практически невозможно. Поэтому люди разумные идут лёгким путём, они говорят о сложном, о том, что может вызвать трудности в самом начале. Это жизненно важные вопросы, не терпящие промедления в обсуждении. Они должны быть проговорены до появления сильной привязанности между партнёрами, иначе появится страх потерять отношения в результате конфликта, и тогда вопрос уйдёт под воду до того момента, пока семья не столкнётся в один момент с этим айсбергом, о котором мы просто постеснялись поговорить.
Запомните: сначала формальности, затем привязанность. Сначала жизненно важное, затем сантименты и любовь. Любить надо того, кого вы действительно знаете, иначе сюрпризы неизбежны. Посмотрите, как мужчины покупают машины, как они придирчиво их изучают и рассматривают, они не думают просто о цвете машины или красоте обивки, нет, их интересует пробег, были ли столкновения, сколько машина "ест" бензина, они везут её на техосмотр. Главное не красота тела, главное, что думает этот человек, каковы его планы и мечты, как он видит мир и вас в этом мире. Нельзя думать, что всё образуется со временем – это очень опасная иллюзия.
Откуда появляются трудности?
Откуда появляются трудности в семейной жизни? От того, что мы их не обсуждаем в начале создания отношений. Знакомясь, мы просто вместе развлекаемся, веселимся, как можем, наслаждаемся жизнью без обязательств, но семейная жизнь – это не прогулка по парку, это напряжённое зарабатывание денег, рождение детей, благоустройство дома, поддержка родственников. И это будущее невозможно увидеть на свиданиях, невозможно его предугадать, об этом можно только поговорить, но именно это мы и стесняемся сделать в самом начале отношений, а потом удивляемся, понимая, что вовсе не так представляли себе своего партнёра, свою семейную жизнь, свой быт и уровень дохода...
Женщина не просит на свиданиях денег, украшений, одежды, еды и помощи в уборке, а мужчина не говорит о том, что каждый вечер хочет играть с друзьями в домино, они просто до конца скрывают друг от друга свой образ жизни и свои истинные желания, но что с ними делать потом, кода брак уже создан? Остаётся только воевать за осуществление своих желаний прямо в своём доме с самым любимым человеком на свете. Война с любимыми – вот стиль современной семьи. Помните: тот кто не говорит о быте до создания семьи, создаёт не семью, а боксёрский ринг.
Поговорим об обязанностях
Как мы уже выяснили, проблема современной семьи состоит в том, что мы не говорим друг с другом о самом важном, а это разговор не только о философских идеях, это разговор об ожиданиях, а значит о взаимных обязанностях. Самое интересное состоит в том, что до создания семьи мужчина изо всех сил пытается доказать женщине, что он хочет о ней заботиться как минимум до конца своих дней, но как только звучит свадебный марш, он забывает все свои обещания, как будто этих нескольких месяцев ухаживаний в его жизни просто не было. Всем женщинам надо знать об этой особой забывчивости мужчин!
Женщина, со своей стороны, тоже до свадьбы ведёт себя крайне аккуратно и нетребовательно, но после свадьбы всё меняется. Вдруг оказывается, что у неё столько желаний и планов, что и сто мужей не всегда смогут справиться с её списком первоочередных дел. Этот список она начала составлять ещё в детском садике, записав туда атласные красные ленты, куклу Барби и мальчика Петю из соседней группы... В этом проблема, мы должны понять, чего в действительности хочет наш будущий партнёр, как он будет вести себя после церемонии бракосочетания. Как мы будем жить вместе всю свою жизнь, а не один медовый месяц после свадьбы. Закон такой: те, кто может обсуждать быт до свадьбы, создают более стабильные браки, более надёжные браки, более счастливые браки. Если вы не боитесь быта, быт начинает бояться вас...
Нам бы опыта побольше...
Закон счастливой семейной жизни очень прост: если у ребёнка был опыт счастливой семейной жизни, ему легко самому создать счастливую семейную жизнь. Если же у него такого опыта не было, даже имея самые лучшие предпосылки, самую 100% совместимость, самого замечательного партнёра, ему будет очень трудно создать возвышенный уровень взаимоотношений. Мы можем создать только то, что видели своими глазами, только то, что испытали на собственном опыте. Но не понимая этого, мы строим планы на семейные отношения, которые никогда в жизни не видели, которые просто не встречаются на этой планете. Мы строим воздушные замки и думаем, что они нас выдержат. Но всё, что мы можем, – это связать плот из пары брёвен...
Разочарование в любви приходит от не согласованности планов на семейную жизнь у обеих партнёров. Возьмём, например, планы на детей. Об этом, как мы уже говорили, надо поговорить до создании семьи и обязательно найти взаимопонимание по всем вопросам, связанным с деторождением: сколько будет детей, как они будут воспитываться, как они будут обучаться, сколько времени будет проводить каждый в воспитании, сколько денег будет на это тратиться и т.д. Причём неважно, какое количество детей и других тонкостей обсуждается, главное, чтобы было взаимопонимание. Даже если муж и жена не хотят иметь детей, это абсолютно нормально для создании семьи, но каждый должен знать, что он не может сам изменить мнение по этому поводу, если уж менять, тогда только вместе, в этом случае большого конфликта не будет. Одним словом, неважно, какой пункт обсуждается и насколько он выглядит правильно с культурной точки зрения, главное, чтобы он в конце концов устраивал обоих.
Ложное эго в семейной жизни
Семейная жизнь не предназначена для проявления ложного эго, а как нам этого хочется! Фактически мы создаём семью для того, чтобы получить некоторую новую свободу, новые возможности и новую власть. Но именно в семейной жизни и необходимо постоянно контролировать своё ложное эго, так как семья – это прямая зависимость от родных и близких. Например, молодая семья может жить в доме родителей, и тогда они должны вести себя подчинённо по отношению к хозяевам, своим родителям. Но если родители приезжают пожить в дом детей, уже они должны вести себя как гости и учитывать те правила, которые заведены в доме их детей.
И так во всём, каждый раз надо учитывать свою зависимость от конкретной ситуации и обуздывать негативное желание полной свободы, нет её в семье и быть не может. Семья – это полная зависимость, в которой можно стать счастливым только через желание заботы о других членах семьи и готовности приспосабливаться к создавшимся условиям. Семья – это взаимозависимость, а не борьба за свою индивидуальную свободу с партнёром, родителями и детьми.
Глупость от неудовлетворённости
Создавая семейные отношения, мы всеми силами доказываем, что уже созрели до серьёзного мировосприятия. Жених говорит отцу невесты: "У меня серьёзные намерения". Но несмотря на все эти заверения, человек начинает совершать глупости, позоря себя и всю свою семью. Такое глупое поведение рождается вследствие его не удовлетворённости. Недовольный человек хочет всем причинять вред и беспокойства. Это происходит, потому что недовольство уменьшается тогда, когда распространяется на других.
Поэтому каждый должен успокаивать и помогать неудовлетворённому человеку всем, чем он может. Это благо для всех и каждого. Однако помогать должен тот, кто сам удовлетворён. Так же, как помогать в семейных конфликтах может только тот, кто сам счастлив в семейной жизни. Причём это счастье должно быть обоюдным. Если счастлив только один, это не счастье, это издевательство на фоне воспалённого эгоизма и тирании.
Be happy!
-
Елена Кшанти
- Сообщения: 1223
- Зарегистрирован: 2006 окт Пн, 2:08 pm
- Откуда: Россия-Индия
- Контактная информация:
Re: Лекции Рузова
Для занятий йогой надо найти чистое уединенное место, постелить на землю циновку из травы куша, покрыв ее оленьей шкурой и мягкой тканью. Сиденье не должно быть слишком высоким или, наоборот, слишком низким. Усевшись как следует, можно приступить к практике йоги. Обуздав ум и чувства, контролируя деятельность тела и сосредоточив мысленный взор в одной точке, йог должен очистить сердце от материальной скверны.
Бхагават-Гита.
Лекция Рузова В.О.
Чистое место в этом мире - это место паломничества, очищенное присутствием великих мудрецов. Человек должен совершать не только ежедневное очищение в виде омовения, но и ежегодное очищение в виде паломничества по святым местам, что очищает его душу от корысти и других негативных проявлений в сердце. Однако современный человек не относится к этой рекомендации серьёзно. У него нет времени, но самое главное, у него нет желания посетить места великих мудрецов, так как это показывает, в каком действительно состоянии чистоты и возвышенности находится наше собственное сердце.
Истинная йога - это йога очищения сердца от всех недостатков и пороков. Но для этого надо научиться управлять своими чувствами и умом, только тогда человек может по-настоящему получить пользу от медитации. Если человек прикладывает недостаточно усилий для своего очищения, если ему лень совершить паломничество или даже просто помолиться рано утром, о какой йоге может идти речь? Поэтому в древнем трактате «Брихан-нарадия-пуране» говорится, что в нынешний век, Кали-югу, когда люди живут мало, медленно продвигаются по пути духовного развития и постоянно испытывают множество беспокойств, самым лучшим методом духовного совершенствования является повторение мантр, молитв, состоящих из трансцендентальных звуков - имён Бога:
харер нама харер нама
харер намаива кевалам
калау настй эва настй эва
настй эва гатир анйатха
«В нынешний век вражды и лицемерия единственный путь к освобождению - это повторение святого имени Бога. Нет другого пути, нет другого пути, нет другого пути».
(Вот тут, конечно, я бы не согласилась.)
История
Однажды три мудреца обсуждали, какое время является самым подходящим для того, чтобы освободиться от материального существования. Один мудрец сказал: "Я полагаю, что подходящим веком является Сатйа-юга, так как это Золотой век, век просветления. Просто за несколько сотен лет медитации человек может возвратиться обратно на Ваикунтху. Таково мое предположение". Другой мудрец сказал: "Нет, Трета-юга. Мы можем проводить агнихотру и просто предлагая зерна и гхи в огонь, раздавая брахманам золото, благодаря этому простому процессу мы можем получить мокшу и покинуть этот мир". Третий мудрец сказал: "Простите меня, но Двапара-юга, вне всякого сомнения, самый лучший век, потому что в этот век приходит Сам Бог. Он приходит в Своей изначальной форме и те, кто рождаются в эту югу, могут получить возможность лично общаться с Господом". И так они спорили и спорили: Сатйа, Двапара, Сатйа, Трета, Двапара. Но существует четыре века: Сатйа-юга, Трета-юга, Двапара-юга и Кали-юга. Однако эти мудрецы даже не называли имени Кали, так как это очень неблагоприятно. И таким образом проведя много лет в обсуждениях, они не пришли ни к какому заключению.
Подумав, они решили пойти к Шриле Вйасадеве, величайшему из всех мудрецов. Он живет в Гималаях и его мнение на этой земле считается одним из самых авторитетных. Они отправились в Бадарикашрам и когда они прибыли туда, Вйасадева принимал омовение в водоеме. "О великий мудрец", - обратились к нему риши, - "какой из веков - Сатйа, Трета, или Двапара - наиболее подходящий для совершения духовного прогресса?" Но Вйасадева не выходил из воды. Они продожали его выспрашивать и тогда он вышел и сказал:
"сатйам сатйам парам сатйам,
калер доша-нидхе раджан
асти хйеко махан-гуна
киртанад эва кришнасйа
мукта-сангах парам враджет".
И после этого раздался всплеск воды: Вйасадева нырнул обратно под воду. Мудрецы спросили друг друга: "Ты слышал это?" "Нет", - ответил один, - "я заткнул себе уши как только я услышал имя Кали". "Спроси его снова", - сказал третий мудрец. "О великий Шрила Вйасадева, не могли бы вы повторить только что сказанное? И он вышел снова и повторил те же самые слова и видя недоумение в глазах мудрецов он объяснил этот стих: "Высшая истина, истина всех истин в том, что хотя эта Кали-юга - океан недостатков, в ней есть одно благоприятное качество: просто повторяя маха-мантру человек может освободиться от материального рабства и перейти в трансцендентальное царство".
Секреты медитации
Мантра - это система, позволяющая выйти за пределы материального мира, который может быть достаточно разнообразным. Материальное пространство многомерно, каждое измерение имеет свою комбинацию гун материальной природы. Но задача мантры не показать нам другой измерение, нет никакого интереса увидеть 64-мерную кошку, которая лижет себе 64-мерный хвост 64-мерным языком. Наша задача - выйти за пределы всех измерений вселенной.
Это супер-задача, которая не снилась ни одному учёному этого мира. Так что йога - это самая интересная наука с самым интересным экспериментом. Сейчас все так волнуются по поводу нового синхофазатрона, который должны запустить в ближайшее время. Ряд учёных думают, что планету в результате этого опыта унесёт в другое измерение. Но каждый день на этой планете ставится более интересный эксперимент - эксперимент мантра-медитации, который уносит душу в мир антиматерии, мир, который находится за пределами всех материальных измерений.
Мантра, душа и Бог имеют духовную природу. Мантра переносит душу в духовный мир. И так как мантра тоже нематериальна по своей природе, действует она тоже не по материальной схеме. Поэтому например, в Ведах можно почитать, что даже одно правильное чистое повторение мантры может привести к полному очищению, а значит и духовному видению. Мантра подобна молнии, которая пробивается к душе из духовного мира.
Для того, чтобы мантра принесла результат, необходимо чистое сознание. Это условие для возникновения духовного видения. А для того, чтобы очистить сознание, надо повторять мантру, так как это единственный способ его полного очищения. А в перерывах между повторением мантры человек практикует остальные элементы йоги, которые также помогают сознанию очиститься, например, мы изучаем сегодня все вместе Бхагавад-гиту.
Мы привыкли к внешнему вознаграждению, но йога, мантра-медитация даёт вознаграждение внутреннее - они меняют наше сознание с эгоистического на одухотворённое. Йога начинается внешне, но постепенно переходит на внутренний план. Сверхдуша начинает изнутри подсказывать йогу, что надо делать. Это похоже на операцию. Хирург и пациент делают её вместе, но у каждого свои функции. Пациент тоже должен подготовиться к операции, приложить все усилия, чтобы она прошла как можно легче, но во время самой операции он должен просто не мешать хирургу делать своё дело. Так и в задачу йога входит подготовить своё сознание к переходу в мир духовный, а потом просто не мешать Богу довести эту операцию до конца. Это немешание называется в духовной практике смирением. Мы должны быть смиренными пациентами, мы должны вручить себя в руки божественного хирурга. Несмиренных пациентов, которые сами знают как надо лечиться, не любят даже в мирских клиниках...
История
Это история о бедняке, который пришел во дворец царя. Царь услышал его стук в ворота и послал слугу открыть гостю. "Иди и посмотри, кто это такой". И слуга отправился вниз и открыл дверь. "Кто там?", - спросил царь. "Это просто бедняк, просящий милостыню", - ответил слуга. "Он хочет поесть или что-то в этом роде". И царь сказал: "Хорошо, давай сыграем шутку. Позови его сюда, наверх".
Бедняк поднялся и сел в покоях царя. Царь сказал: "Итак, бедняк, что ты хочешь?" Человек очень смиренно попросил: "Просто немного пищи". Царь сказал своему слуге: "Сделай вид, что несешь ему какую-то пищу". И слуга вынес невидимую тарелку и поставил ее перед бедняком. Царь сказал: "Это очень вкусные и дорогие восточные сладости. Кушай вдоволь и будь счастлив". И бедняк, просто, чтобы подыграть царю, поскольку он не хотел оскорбить его, сделал вид, как будто ест. "Вкусно?" - спросил царь. "Да, вкусно. Я люблю сладости".
"Что бы еще ты хотел?" - спросил царь. "Хорошую жену", - ответил бедняк. "Хорошо", - сказал царь, - "приведи сюда танцовщиц!" И слуга ввел невидимых танцовщиц. "Хорошо они танцуют?" - спросил царь. Бедняк отвечал: "Да, хорошо". "Какую ты хочешь взять себе в жены?" "Шестую" - ответил человек. "Их только пять" - засмеялся царь. "Возьми пятую. Я дам тебе вместе с ней дворец. Ты просто выйдешь за дверь, пойдешь вниз по улице и там очень много дворцов, просто возьми один из них и живи всласть". И он хлопнул его по спине.
Человек был очень смиренным и послушным: "Да, ваша честь, мой господин, спасибо вам большое". Он вышел за ворота и внезапно сердце царя тронуло его смирение. Хотя царь шутил над ним, человек подыгрывал ему и не оскорбился, поэтому царю понравилось его поведение. "Ты поддержал шутку. Поэтому принесите настоящие сладости, позовите настоящую царицу и возьми себе настоящий дворец". Смирение, необидчивость, позитивное настроение и сотрудничество способны принести человеку реальные богатства, как материальные, так и духовные.
Бхагават-Гита.
Лекция Рузова В.О.
Чистое место в этом мире - это место паломничества, очищенное присутствием великих мудрецов. Человек должен совершать не только ежедневное очищение в виде омовения, но и ежегодное очищение в виде паломничества по святым местам, что очищает его душу от корысти и других негативных проявлений в сердце. Однако современный человек не относится к этой рекомендации серьёзно. У него нет времени, но самое главное, у него нет желания посетить места великих мудрецов, так как это показывает, в каком действительно состоянии чистоты и возвышенности находится наше собственное сердце.
Истинная йога - это йога очищения сердца от всех недостатков и пороков. Но для этого надо научиться управлять своими чувствами и умом, только тогда человек может по-настоящему получить пользу от медитации. Если человек прикладывает недостаточно усилий для своего очищения, если ему лень совершить паломничество или даже просто помолиться рано утром, о какой йоге может идти речь? Поэтому в древнем трактате «Брихан-нарадия-пуране» говорится, что в нынешний век, Кали-югу, когда люди живут мало, медленно продвигаются по пути духовного развития и постоянно испытывают множество беспокойств, самым лучшим методом духовного совершенствования является повторение мантр, молитв, состоящих из трансцендентальных звуков - имён Бога:
харер нама харер нама
харер намаива кевалам
калау настй эва настй эва
настй эва гатир анйатха
«В нынешний век вражды и лицемерия единственный путь к освобождению - это повторение святого имени Бога. Нет другого пути, нет другого пути, нет другого пути».
(Вот тут, конечно, я бы не согласилась.)
История
Однажды три мудреца обсуждали, какое время является самым подходящим для того, чтобы освободиться от материального существования. Один мудрец сказал: "Я полагаю, что подходящим веком является Сатйа-юга, так как это Золотой век, век просветления. Просто за несколько сотен лет медитации человек может возвратиться обратно на Ваикунтху. Таково мое предположение". Другой мудрец сказал: "Нет, Трета-юга. Мы можем проводить агнихотру и просто предлагая зерна и гхи в огонь, раздавая брахманам золото, благодаря этому простому процессу мы можем получить мокшу и покинуть этот мир". Третий мудрец сказал: "Простите меня, но Двапара-юга, вне всякого сомнения, самый лучший век, потому что в этот век приходит Сам Бог. Он приходит в Своей изначальной форме и те, кто рождаются в эту югу, могут получить возможность лично общаться с Господом". И так они спорили и спорили: Сатйа, Двапара, Сатйа, Трета, Двапара. Но существует четыре века: Сатйа-юга, Трета-юга, Двапара-юга и Кали-юга. Однако эти мудрецы даже не называли имени Кали, так как это очень неблагоприятно. И таким образом проведя много лет в обсуждениях, они не пришли ни к какому заключению.
Подумав, они решили пойти к Шриле Вйасадеве, величайшему из всех мудрецов. Он живет в Гималаях и его мнение на этой земле считается одним из самых авторитетных. Они отправились в Бадарикашрам и когда они прибыли туда, Вйасадева принимал омовение в водоеме. "О великий мудрец", - обратились к нему риши, - "какой из веков - Сатйа, Трета, или Двапара - наиболее подходящий для совершения духовного прогресса?" Но Вйасадева не выходил из воды. Они продожали его выспрашивать и тогда он вышел и сказал:
"сатйам сатйам парам сатйам,
калер доша-нидхе раджан
асти хйеко махан-гуна
киртанад эва кришнасйа
мукта-сангах парам враджет".
И после этого раздался всплеск воды: Вйасадева нырнул обратно под воду. Мудрецы спросили друг друга: "Ты слышал это?" "Нет", - ответил один, - "я заткнул себе уши как только я услышал имя Кали". "Спроси его снова", - сказал третий мудрец. "О великий Шрила Вйасадева, не могли бы вы повторить только что сказанное? И он вышел снова и повторил те же самые слова и видя недоумение в глазах мудрецов он объяснил этот стих: "Высшая истина, истина всех истин в том, что хотя эта Кали-юга - океан недостатков, в ней есть одно благоприятное качество: просто повторяя маха-мантру человек может освободиться от материального рабства и перейти в трансцендентальное царство".
Секреты медитации
Мантра - это система, позволяющая выйти за пределы материального мира, который может быть достаточно разнообразным. Материальное пространство многомерно, каждое измерение имеет свою комбинацию гун материальной природы. Но задача мантры не показать нам другой измерение, нет никакого интереса увидеть 64-мерную кошку, которая лижет себе 64-мерный хвост 64-мерным языком. Наша задача - выйти за пределы всех измерений вселенной.
Это супер-задача, которая не снилась ни одному учёному этого мира. Так что йога - это самая интересная наука с самым интересным экспериментом. Сейчас все так волнуются по поводу нового синхофазатрона, который должны запустить в ближайшее время. Ряд учёных думают, что планету в результате этого опыта унесёт в другое измерение. Но каждый день на этой планете ставится более интересный эксперимент - эксперимент мантра-медитации, который уносит душу в мир антиматерии, мир, который находится за пределами всех материальных измерений.
Мантра, душа и Бог имеют духовную природу. Мантра переносит душу в духовный мир. И так как мантра тоже нематериальна по своей природе, действует она тоже не по материальной схеме. Поэтому например, в Ведах можно почитать, что даже одно правильное чистое повторение мантры может привести к полному очищению, а значит и духовному видению. Мантра подобна молнии, которая пробивается к душе из духовного мира.
Для того, чтобы мантра принесла результат, необходимо чистое сознание. Это условие для возникновения духовного видения. А для того, чтобы очистить сознание, надо повторять мантру, так как это единственный способ его полного очищения. А в перерывах между повторением мантры человек практикует остальные элементы йоги, которые также помогают сознанию очиститься, например, мы изучаем сегодня все вместе Бхагавад-гиту.
Мы привыкли к внешнему вознаграждению, но йога, мантра-медитация даёт вознаграждение внутреннее - они меняют наше сознание с эгоистического на одухотворённое. Йога начинается внешне, но постепенно переходит на внутренний план. Сверхдуша начинает изнутри подсказывать йогу, что надо делать. Это похоже на операцию. Хирург и пациент делают её вместе, но у каждого свои функции. Пациент тоже должен подготовиться к операции, приложить все усилия, чтобы она прошла как можно легче, но во время самой операции он должен просто не мешать хирургу делать своё дело. Так и в задачу йога входит подготовить своё сознание к переходу в мир духовный, а потом просто не мешать Богу довести эту операцию до конца. Это немешание называется в духовной практике смирением. Мы должны быть смиренными пациентами, мы должны вручить себя в руки божественного хирурга. Несмиренных пациентов, которые сами знают как надо лечиться, не любят даже в мирских клиниках...
История
Это история о бедняке, который пришел во дворец царя. Царь услышал его стук в ворота и послал слугу открыть гостю. "Иди и посмотри, кто это такой". И слуга отправился вниз и открыл дверь. "Кто там?", - спросил царь. "Это просто бедняк, просящий милостыню", - ответил слуга. "Он хочет поесть или что-то в этом роде". И царь сказал: "Хорошо, давай сыграем шутку. Позови его сюда, наверх".
Бедняк поднялся и сел в покоях царя. Царь сказал: "Итак, бедняк, что ты хочешь?" Человек очень смиренно попросил: "Просто немного пищи". Царь сказал своему слуге: "Сделай вид, что несешь ему какую-то пищу". И слуга вынес невидимую тарелку и поставил ее перед бедняком. Царь сказал: "Это очень вкусные и дорогие восточные сладости. Кушай вдоволь и будь счастлив". И бедняк, просто, чтобы подыграть царю, поскольку он не хотел оскорбить его, сделал вид, как будто ест. "Вкусно?" - спросил царь. "Да, вкусно. Я люблю сладости".
"Что бы еще ты хотел?" - спросил царь. "Хорошую жену", - ответил бедняк. "Хорошо", - сказал царь, - "приведи сюда танцовщиц!" И слуга ввел невидимых танцовщиц. "Хорошо они танцуют?" - спросил царь. Бедняк отвечал: "Да, хорошо". "Какую ты хочешь взять себе в жены?" "Шестую" - ответил человек. "Их только пять" - засмеялся царь. "Возьми пятую. Я дам тебе вместе с ней дворец. Ты просто выйдешь за дверь, пойдешь вниз по улице и там очень много дворцов, просто возьми один из них и живи всласть". И он хлопнул его по спине.
Человек был очень смиренным и послушным: "Да, ваша честь, мой господин, спасибо вам большое". Он вышел за ворота и внезапно сердце царя тронуло его смирение. Хотя царь шутил над ним, человек подыгрывал ему и не оскорбился, поэтому царю понравилось его поведение. "Ты поддержал шутку. Поэтому принесите настоящие сладости, позовите настоящую царицу и возьми себе настоящий дворец". Смирение, необидчивость, позитивное настроение и сотрудничество способны принести человеку реальные богатства, как материальные, так и духовные.
Be happy!
Re: Лекции Рузова
Не место освящает человека, а Бог через человека освящает место. Не может камень принести святость человеку. В последнее время люди уже видят проявления икон в деревьях, это ж насколько зачерствели их души что в себе Господа то не видят? Если бы святое место могло бы изменить человека, то зачем тюрьмы, наказания, воспитание? Всех отвез на экскурсию и готово.Чистое место в этом мире - это место паломничества, очищенное присутствием великих мудрецов.
В книге "Мириады миров" Джамгтон Конгтрул пишет, что там где реализовался практик святая земля проявится сама собой, а не то что все Будды должны достичь освобождения в одной географической точке. Ну это правда взгляд Великого совершенства. А вообще у Рузова очень много глюков, на мой взгляд.
-
Елена Кшанти
- Сообщения: 1223
- Зарегистрирован: 2006 окт Пн, 2:08 pm
- Откуда: Россия-Индия
- Контактная информация:
Re: Лекции Рузова
Возможно вы правы, Miha, и я так тоже иногда думаю, но в нашу тёмнуюэпоху мы родились очень слабыми и возможно вибрации священных мест действительно могут вдохновитьнас что-то более возвышенное. Например, когда я сама объезжала некоторые Священные места, я чувствовала очень сильные изменения в моей душе. 
ГЛAВA ШЕСТAЯ "ВОСЕМЬ СТУПЕНЕЙ ЙОГИ"
ТЕКСТ 17
Тот, кто умерен в еде, сне, труде и отдыхе, может, занимаясь йогой, избавиться от всех материальных страданий.
Лекция Рузова В.О.
В этом стихе речь идёт о том, что любое излишество приводит к тому, что человек может заниматься всем, чем угодно, только не самоосознанием. Вред излишества состоит в том, что оно ослепляет глаза человека с философской точки зрения. Это значит, что человеку, не контролирующему свои желания, невозможно увидеть реальность такой, какова она есть. Его видение всегда будет покрыто иллюзией. Поэтому "философские глаза" человека рекомендуется очищать через систему поста и пожертвований. Это те две таблетки, которые нам рекомендуется принимать ежедневно в течение всей своей жизни. Но пост и пожертвования не так просты, как кажется на первый взгляд. Они распространяются на три уровня: уровень мысли, уровень слова и уровень дела.
Человек должен контролировать свои желания на всех этих трёх уровнях активности. Мало контролировать свои желания на уровне тела, надо ещё и не говорить об этом и даже не думать. Современный человек не может себе что-то позволить купить, но зато он с лихвой восполняет эту проблему через речь и размышления. Например, мужчина не может позволить себе дорогую машину, но зато он смотрит журнал о дорогих машинах, цокает языком, когда его обгоняет дорогая машина и постоянно разговаривает о дорогих машинах с друзьями.
То же самое происходит с противоположным полом, мужчина боится изменить жене, но вот поговорить о женщинах или поглазеть на женщин он считает своим правом с рождения. Однако контроль чувств должен осуществляться на всех трёх уровнях одновременно. Только в этом случае он превращается в йогу. Если же хотя бы на одном уровне контроль отсутствует, это уже не йога, а уходящая карма, которая машет на последок своей ручкой: ну посмотри ещё немного на свои желания, ну ещё немного помечтай...
Веды рекомендуют духовно развивающемуся человеку проникнуться состраданием ко всем живым существам. Но излишества не дают состраданию проявиться. Помните, как в народе говорят: сытый голодному не товарищ... Пост и благотворительность помогают понять тех, кто находится в нужде. Отказавшись на какое-то время от пищи, я могу понять тех, кто по-настоящему беден и остался без еды, а совершая пожертвования я понимаю тех, кто остался без средств к существованию.
Излишества не дают мне возможности понять тех, кто страдает и нуждается в помощи. Фактически это не даёт мне понять своё будущее. Так как каждый, кто сейчас наслаждается, завтра будет испытывать страдания, а каждый кто сейчас испытывает страдания, завтра от них избавится. Излишества не дают мне понять двойственность этого мира, а значит я питаю иллюзии, что излишества никогда не кончатся. Но в этом-то и проблема, они не просто закончатся, а закончатся неожиданно и в самый неподходящий момент. Излишества создают вокруг меня иллюзию духовного мира, но проблема в том, что мы всё ещё здесь, в мире материальном, а время уходит и уходит...
Притча
Однажды был день рождения священника, главы прихода. С поздравлениями и подарками к нему пришли дети. Святой отец взял красиво обёрнутый свёрток у маленькой девочки и воскликнул:
- Ах! Вижу ты принесла мне книгу. - (У папы девочки был книжный магазин.)
- Откуда вы знаете?
- Отец знает всё!
- А ты, мальчик, принёс мне свитер, - сказал священник, взяв свёрток у мальчика. (Папа мальчика торговал шерстяными изделиями.)
- Точно! Откуда вы это знаете?
- Ах! Отец знает всё!
Так продолжалось и дальше до тех пор, пока он не взял очередной подарок. Обёрточная бумага была мокрой. (Папа этого ребёнка торговал винами и ликёрами.) Поэтому священник сказал:
- Вижу, ты принёс мне бутылочку шотландского виски и разлил немного!
- Неправильно, - ответил мальчик, - это не виски.
- Ну, тогда, наверное, бутылка рома.
- Опять неправильно.
Пальцы священника были влажными. Он сунул один в рот, но это ему не помогло. Что же это за вино?
- А вот и нет! - ответил ребёнок, - это не вино! Я принёс вам щенка!
Говорится, что уколовшись однажды булавкой, человек понимает, что такое острая боль. Осознавая, что такую боль испытывает каждый уколовшийся, он не желает другим страдать. Но тот, кто никогда не испытывал боли, не может посочувствовать другим. Сострадание к другим способно пробудить мою душу к духовному поиску, так как никакие материальные средства не смогут мне помочь избавить страдающих от боли. Скорее всего, материальные способы не только не избавят их от неприятностей, но ещё и увеличат их в несколько раз. Мудрецы предупреждают нас, что материальное решение проблемы может принести больше неприятностей, чем сама проблема, которую мы пытались решить.
По этой причине в ведические времена многие будущие цари специально практиковали аскезы, чтобы понимать своих будущих подданных, чтобы развить в себе искреннее желание заботиться о тех, кто не так богат и обеспечен, как сам царь. Таких царей называли раджа-риши, царём-святым, а значит тем, кто может в этом мире одновременно находится в состоянии максимального процветания и чувствовать милосердие и сопереживание к другим живым существам. Говорится, что такой человек постепенно избавляется от своей гордости, от своего ложного эго.
Законы кармы предупреждают нас о том, что если человек сам не развивает своё милосердие через аскезы и благотворительность, то судьба помогает ему в этом, посылая ему бедность. Или человек сам добровольно пробует стать на время бедным, чтобы понять чужую боль, или его судьба помещает в это положение, позволяя естественно практиковать аскезы и очищаться от жадности. Веды утверждают, что добровольные аскезы хороши абсолютно для каждого человека, так как позволяют понять иллюзию материального существования.
А гордость своим материальным положением называется в Ведах глупостью. Такая глупость лечится очень простым способом: неожиданной бедностью. В Ведах говорится, что глупость надо быстро исправить. Поэтому бедность - это быстрый способ избавления человека от всех его глупостей. Для того, чтобы посмотреть в сторону духовного развития, человеку надо хоть на минуту отвернуться от своих материальных желаний. И бедность - это возможность отвлечься от блеска материальных ловушек и взглянуть на мир с духовной точки зрения. Фактически, если я смотрю на свои желания, я не могу видеть Бога, а если я увидел Бога, я уже не могу понять ценность моих материальных желаний, так как в свете Абсолютной Истины всё теряет свою ценность и привлекательность.
Питание
Что касается питания, упорядочить его можно только питаясь освященной пищей. Любое другой питание даже и питанием-то в полной мере назвать нельзя. Питание - это то, что способствует развитию. Однако пища, употребляемая без благодарности Богу, а значит в жадности, становится не питанием, а разрушением как тела человека, так и его сознания. В 9 главе Бхагавад-гиты перечисляются продукты, способствующие возвышению сознания. Это весь молочный ряд, овощи, фрукты, зерно-бобовые и другие вегетарианские продукты. Это не просто продукты - это диетический стол, предназначенный для развития человеческих качеств. Употребляя этот человеческий ряд продуктов питания, человек действительно становится человеком. Его сознание очищается и наполняется желанием познать Абсолютную Истину, так как все эти продукты находятся в гуне благости, а значит вызывают желание понять смысл жизни.
Но помните, что во всём требуется некоторая сбалансированность. Говорится, что диабет - это результат употребления пищи с жадностью, а туберкулез - это болезнь, связанная с хроническим недоеданием. Наше питание не должно приводить ни к тому результату, ни к другому, это будет явный выход за пределы разумного баланса. Человек должен питаться так, чтобы чувствовать вдохновение к духовному прогрессу. Если же питание с перебором или недостаточное, это может замедлить или остановить процесс самоосознания. Такого человека на Руси раньше называли изувером.
Изувером называли человека, который изуверился, то есть начал чрезмерно верить, стал религиозным фанатиком, готовым на любые зверства ради защиты своих убеждений. С восемнадцатого века слово «изувер» использовалось именно в этом смысле. Со временем религиозный смысл слова выветрился и теперь изуверами часто называют просто жестоких людей, чьи действия никак не связаны с их верой.
Сон
Что касается сна, то здесь надо также держать себя в руках. Материальная деятельность приносит столько неприятностей и расстройств, что человек старается поспать как можно больше, или его психика выходит из-под контроля и он вообще лишается сна, так и лежит всю ночь в кровати и мучается от бессонницы. Духовное развитие - полная противоположность материальной деятельности, оно настолько захватывает душу, что человек хочет как можно меньше спать, чтобы не тратить время даром. Человек, обладающий духовным видением, стремится к тому, чтобы каждое мгновение его жизни было отдано на осознание Абсолютной Истины. Историческим примером в этом плане является Шрила Рупа Госвами, который был настолько погружён в духовную жизнь, что спал не более двух часов в сутки, а иногда и того меньше.
Нерегулируемый сон создаёт настолько сильное давление иллюзорной энергии, что человек даже начинает путать прошлое, настоящее и будущее. Такое состояние называется запутанностью, которое может продолжаться много жизней подряд. Иногда человек настолько погружается в иллюзию, что даже не может понять, живёт он в настоящем, мечтает о будущем или ему снится сон о прошлом...
Прошлое, настоящее, будущее
Сознание простого человека постоянно мечется между прошлым, настоящим и будущим. Эти три времени представляют для нас высшие, средние и низшие планеты. Для одних прошлое - это райское место, которое они сравнивают с настоящим и пытаются достичь в будущем. Такое сознание называется ракшаса-гана. Для других рай в будущем, которое им представляется в розовых тонах. Они видят себя богатыми, успешными и известными. Такое сознание называется девата-гана. А третьим хорошо прямо сейчас, им прямо сейчас хорошо и они всеми силами пытаются сохранить это состояние. Как поётся в песне: я так хочу, чтобы лето не кончалось, чтоб оно со мною мчалось, за мною вслед... Такой тип сознания называется манушья-гана.
Однако, размышляя о прошлом, я нахожусь в иллюзии, так как погружаюсь в ситуации, которых уже давным-давно нет. Да, я опоздал на поезд, но зачем каждую неделю во вторник приходить на перрон к 7 утра и плакать, переживая, что много лет назад в это время мне не хватило пяти минут, чтобы сесть в свой вагон. Многим нравится проходить мимо дома, в котором они жили в детстве. Однако большинство с ужасом обнаруживают, что выглядит он уже совсем не так романтично, как им тогда казалось. И деревья не такие большие, и озеро на самом деле больше напоминает лягушатник...
В какой-то мере погружение в прошлое напоминает копание в старых, никому не нужных вещах. Да, они в своё время были очень ценными и дорогими атрибутами жизни, но сейчас это просто хлам. Разговоры о прошлом равнозначны копанию в помойке. Ещё сегодня утром эти предметы были куплены в магазине и приносили радость своим обладателям, но вечером они уже стали частью прошлого и попали в мусорное ведро. Их отделяет всего несколько часов или дней, но как отличается человек, выбирающий товар на прилавках магазина от бича, выкапывающего мусор на городской свалке. Однако часть людей с сознанием ракшаса-гана не сдалась. Они объединились, и, пройдя нелёгкий путь старьёвщиков, добились мирового признания, объявив старые вещи антиквариатом, подняв их значение в глазах обывателя до немыслимых высот.
Размышляя о будущем, я опять-таки нахожусь в иллюзии, так как нет, да и не может быть никакой гарантии, что мои планы осуществятся. Все мы мечтали стать космонавтами, но в результате стали шахтерами и продавцами. Торговля мечтами стала очень популярна в наше время. Можно запросто купить квартиру в доме, у которого ещё даже не заложен фундамент. Можно купить здоровье в виде волшебных таблеток, которые вылечивают все болезни. Нет и проблем купить процветание в виде ценных бумаг, которые якобы должны подорожать в несколько раз со дня на день. Даже на свадьбе муж и жена клянутся друг другу, что будут вечно заботиться друг о друге, в печали и радости. Каждый раз, когда вы что-то покупаете, проверьте, не продают ли вам светлое и безоблачное будущее спекулянты с сознанием девата-гана.
Размышляя же только о настоящем, я попадаю под влияние своей деятельности и думаю, что самое главное - это ее осуществление, осуществление любой ценой, не обращая внимания на прошлое и будущее. В наше время человека с сознанием манушья-гана называют бизнесменом. Однако такое настроение постепенно вызывает агрессию против тех, кто волей или неволе встает у меня на пути. Так я попадаю в мир поражений и побед, черного и белого, друзей и врагов. Это воспалённое состояние сознания, которое просто требует погружения в настоящее. Это похоже на желание высунуть голову из быстро едущего автомобиля, ну или хотя бы одну руку, чтобы почувствовать всю силу ветра.
Решение как всегда лежит в нахождении баланса между этими тремя состояниями сознания. А баланс состоит в том, чтобы быть сконцентрированным на настоящем, но не забывать об уроках прошлого и о последствиях, которые обязательно придут в будущем.
Прошлое беспокоит, напоминая о себе, а будущее пугает своей неизвестностью. Поэтому человек беспокоится о прошлом и боится будущего. Так его жизнь ускользает в иллюзии прошлого и будущего. А настоящего-то нет! Как попасть в настоящее? Ответ прост: надо беспокоиться о настоящем и бояться его растратить на пустяки и глупости. Это точка входа в мир настоящего, в мир настоящей жизни!"
ГЛAВA ШЕСТAЯ "ВОСЕМЬ СТУПЕНЕЙ ЙОГИ"
ТЕКСТ 17
Тот, кто умерен в еде, сне, труде и отдыхе, может, занимаясь йогой, избавиться от всех материальных страданий.
Лекция Рузова В.О.
В этом стихе речь идёт о том, что любое излишество приводит к тому, что человек может заниматься всем, чем угодно, только не самоосознанием. Вред излишества состоит в том, что оно ослепляет глаза человека с философской точки зрения. Это значит, что человеку, не контролирующему свои желания, невозможно увидеть реальность такой, какова она есть. Его видение всегда будет покрыто иллюзией. Поэтому "философские глаза" человека рекомендуется очищать через систему поста и пожертвований. Это те две таблетки, которые нам рекомендуется принимать ежедневно в течение всей своей жизни. Но пост и пожертвования не так просты, как кажется на первый взгляд. Они распространяются на три уровня: уровень мысли, уровень слова и уровень дела.
Человек должен контролировать свои желания на всех этих трёх уровнях активности. Мало контролировать свои желания на уровне тела, надо ещё и не говорить об этом и даже не думать. Современный человек не может себе что-то позволить купить, но зато он с лихвой восполняет эту проблему через речь и размышления. Например, мужчина не может позволить себе дорогую машину, но зато он смотрит журнал о дорогих машинах, цокает языком, когда его обгоняет дорогая машина и постоянно разговаривает о дорогих машинах с друзьями.
То же самое происходит с противоположным полом, мужчина боится изменить жене, но вот поговорить о женщинах или поглазеть на женщин он считает своим правом с рождения. Однако контроль чувств должен осуществляться на всех трёх уровнях одновременно. Только в этом случае он превращается в йогу. Если же хотя бы на одном уровне контроль отсутствует, это уже не йога, а уходящая карма, которая машет на последок своей ручкой: ну посмотри ещё немного на свои желания, ну ещё немного помечтай...
Веды рекомендуют духовно развивающемуся человеку проникнуться состраданием ко всем живым существам. Но излишества не дают состраданию проявиться. Помните, как в народе говорят: сытый голодному не товарищ... Пост и благотворительность помогают понять тех, кто находится в нужде. Отказавшись на какое-то время от пищи, я могу понять тех, кто по-настоящему беден и остался без еды, а совершая пожертвования я понимаю тех, кто остался без средств к существованию.
Излишества не дают мне возможности понять тех, кто страдает и нуждается в помощи. Фактически это не даёт мне понять своё будущее. Так как каждый, кто сейчас наслаждается, завтра будет испытывать страдания, а каждый кто сейчас испытывает страдания, завтра от них избавится. Излишества не дают мне понять двойственность этого мира, а значит я питаю иллюзии, что излишества никогда не кончатся. Но в этом-то и проблема, они не просто закончатся, а закончатся неожиданно и в самый неподходящий момент. Излишества создают вокруг меня иллюзию духовного мира, но проблема в том, что мы всё ещё здесь, в мире материальном, а время уходит и уходит...
Притча
Однажды был день рождения священника, главы прихода. С поздравлениями и подарками к нему пришли дети. Святой отец взял красиво обёрнутый свёрток у маленькой девочки и воскликнул:
- Ах! Вижу ты принесла мне книгу. - (У папы девочки был книжный магазин.)
- Откуда вы знаете?
- Отец знает всё!
- А ты, мальчик, принёс мне свитер, - сказал священник, взяв свёрток у мальчика. (Папа мальчика торговал шерстяными изделиями.)
- Точно! Откуда вы это знаете?
- Ах! Отец знает всё!
Так продолжалось и дальше до тех пор, пока он не взял очередной подарок. Обёрточная бумага была мокрой. (Папа этого ребёнка торговал винами и ликёрами.) Поэтому священник сказал:
- Вижу, ты принёс мне бутылочку шотландского виски и разлил немного!
- Неправильно, - ответил мальчик, - это не виски.
- Ну, тогда, наверное, бутылка рома.
- Опять неправильно.
Пальцы священника были влажными. Он сунул один в рот, но это ему не помогло. Что же это за вино?
- А вот и нет! - ответил ребёнок, - это не вино! Я принёс вам щенка!
Говорится, что уколовшись однажды булавкой, человек понимает, что такое острая боль. Осознавая, что такую боль испытывает каждый уколовшийся, он не желает другим страдать. Но тот, кто никогда не испытывал боли, не может посочувствовать другим. Сострадание к другим способно пробудить мою душу к духовному поиску, так как никакие материальные средства не смогут мне помочь избавить страдающих от боли. Скорее всего, материальные способы не только не избавят их от неприятностей, но ещё и увеличат их в несколько раз. Мудрецы предупреждают нас, что материальное решение проблемы может принести больше неприятностей, чем сама проблема, которую мы пытались решить.
По этой причине в ведические времена многие будущие цари специально практиковали аскезы, чтобы понимать своих будущих подданных, чтобы развить в себе искреннее желание заботиться о тех, кто не так богат и обеспечен, как сам царь. Таких царей называли раджа-риши, царём-святым, а значит тем, кто может в этом мире одновременно находится в состоянии максимального процветания и чувствовать милосердие и сопереживание к другим живым существам. Говорится, что такой человек постепенно избавляется от своей гордости, от своего ложного эго.
Законы кармы предупреждают нас о том, что если человек сам не развивает своё милосердие через аскезы и благотворительность, то судьба помогает ему в этом, посылая ему бедность. Или человек сам добровольно пробует стать на время бедным, чтобы понять чужую боль, или его судьба помещает в это положение, позволяя естественно практиковать аскезы и очищаться от жадности. Веды утверждают, что добровольные аскезы хороши абсолютно для каждого человека, так как позволяют понять иллюзию материального существования.
А гордость своим материальным положением называется в Ведах глупостью. Такая глупость лечится очень простым способом: неожиданной бедностью. В Ведах говорится, что глупость надо быстро исправить. Поэтому бедность - это быстрый способ избавления человека от всех его глупостей. Для того, чтобы посмотреть в сторону духовного развития, человеку надо хоть на минуту отвернуться от своих материальных желаний. И бедность - это возможность отвлечься от блеска материальных ловушек и взглянуть на мир с духовной точки зрения. Фактически, если я смотрю на свои желания, я не могу видеть Бога, а если я увидел Бога, я уже не могу понять ценность моих материальных желаний, так как в свете Абсолютной Истины всё теряет свою ценность и привлекательность.
Питание
Что касается питания, упорядочить его можно только питаясь освященной пищей. Любое другой питание даже и питанием-то в полной мере назвать нельзя. Питание - это то, что способствует развитию. Однако пища, употребляемая без благодарности Богу, а значит в жадности, становится не питанием, а разрушением как тела человека, так и его сознания. В 9 главе Бхагавад-гиты перечисляются продукты, способствующие возвышению сознания. Это весь молочный ряд, овощи, фрукты, зерно-бобовые и другие вегетарианские продукты. Это не просто продукты - это диетический стол, предназначенный для развития человеческих качеств. Употребляя этот человеческий ряд продуктов питания, человек действительно становится человеком. Его сознание очищается и наполняется желанием познать Абсолютную Истину, так как все эти продукты находятся в гуне благости, а значит вызывают желание понять смысл жизни.
Но помните, что во всём требуется некоторая сбалансированность. Говорится, что диабет - это результат употребления пищи с жадностью, а туберкулез - это болезнь, связанная с хроническим недоеданием. Наше питание не должно приводить ни к тому результату, ни к другому, это будет явный выход за пределы разумного баланса. Человек должен питаться так, чтобы чувствовать вдохновение к духовному прогрессу. Если же питание с перебором или недостаточное, это может замедлить или остановить процесс самоосознания. Такого человека на Руси раньше называли изувером.
Изувером называли человека, который изуверился, то есть начал чрезмерно верить, стал религиозным фанатиком, готовым на любые зверства ради защиты своих убеждений. С восемнадцатого века слово «изувер» использовалось именно в этом смысле. Со временем религиозный смысл слова выветрился и теперь изуверами часто называют просто жестоких людей, чьи действия никак не связаны с их верой.
Сон
Что касается сна, то здесь надо также держать себя в руках. Материальная деятельность приносит столько неприятностей и расстройств, что человек старается поспать как можно больше, или его психика выходит из-под контроля и он вообще лишается сна, так и лежит всю ночь в кровати и мучается от бессонницы. Духовное развитие - полная противоположность материальной деятельности, оно настолько захватывает душу, что человек хочет как можно меньше спать, чтобы не тратить время даром. Человек, обладающий духовным видением, стремится к тому, чтобы каждое мгновение его жизни было отдано на осознание Абсолютной Истины. Историческим примером в этом плане является Шрила Рупа Госвами, который был настолько погружён в духовную жизнь, что спал не более двух часов в сутки, а иногда и того меньше.
Нерегулируемый сон создаёт настолько сильное давление иллюзорной энергии, что человек даже начинает путать прошлое, настоящее и будущее. Такое состояние называется запутанностью, которое может продолжаться много жизней подряд. Иногда человек настолько погружается в иллюзию, что даже не может понять, живёт он в настоящем, мечтает о будущем или ему снится сон о прошлом...
Прошлое, настоящее, будущее
Сознание простого человека постоянно мечется между прошлым, настоящим и будущим. Эти три времени представляют для нас высшие, средние и низшие планеты. Для одних прошлое - это райское место, которое они сравнивают с настоящим и пытаются достичь в будущем. Такое сознание называется ракшаса-гана. Для других рай в будущем, которое им представляется в розовых тонах. Они видят себя богатыми, успешными и известными. Такое сознание называется девата-гана. А третьим хорошо прямо сейчас, им прямо сейчас хорошо и они всеми силами пытаются сохранить это состояние. Как поётся в песне: я так хочу, чтобы лето не кончалось, чтоб оно со мною мчалось, за мною вслед... Такой тип сознания называется манушья-гана.
Однако, размышляя о прошлом, я нахожусь в иллюзии, так как погружаюсь в ситуации, которых уже давным-давно нет. Да, я опоздал на поезд, но зачем каждую неделю во вторник приходить на перрон к 7 утра и плакать, переживая, что много лет назад в это время мне не хватило пяти минут, чтобы сесть в свой вагон. Многим нравится проходить мимо дома, в котором они жили в детстве. Однако большинство с ужасом обнаруживают, что выглядит он уже совсем не так романтично, как им тогда казалось. И деревья не такие большие, и озеро на самом деле больше напоминает лягушатник...
В какой-то мере погружение в прошлое напоминает копание в старых, никому не нужных вещах. Да, они в своё время были очень ценными и дорогими атрибутами жизни, но сейчас это просто хлам. Разговоры о прошлом равнозначны копанию в помойке. Ещё сегодня утром эти предметы были куплены в магазине и приносили радость своим обладателям, но вечером они уже стали частью прошлого и попали в мусорное ведро. Их отделяет всего несколько часов или дней, но как отличается человек, выбирающий товар на прилавках магазина от бича, выкапывающего мусор на городской свалке. Однако часть людей с сознанием ракшаса-гана не сдалась. Они объединились, и, пройдя нелёгкий путь старьёвщиков, добились мирового признания, объявив старые вещи антиквариатом, подняв их значение в глазах обывателя до немыслимых высот.
Размышляя о будущем, я опять-таки нахожусь в иллюзии, так как нет, да и не может быть никакой гарантии, что мои планы осуществятся. Все мы мечтали стать космонавтами, но в результате стали шахтерами и продавцами. Торговля мечтами стала очень популярна в наше время. Можно запросто купить квартиру в доме, у которого ещё даже не заложен фундамент. Можно купить здоровье в виде волшебных таблеток, которые вылечивают все болезни. Нет и проблем купить процветание в виде ценных бумаг, которые якобы должны подорожать в несколько раз со дня на день. Даже на свадьбе муж и жена клянутся друг другу, что будут вечно заботиться друг о друге, в печали и радости. Каждый раз, когда вы что-то покупаете, проверьте, не продают ли вам светлое и безоблачное будущее спекулянты с сознанием девата-гана.
Размышляя же только о настоящем, я попадаю под влияние своей деятельности и думаю, что самое главное - это ее осуществление, осуществление любой ценой, не обращая внимания на прошлое и будущее. В наше время человека с сознанием манушья-гана называют бизнесменом. Однако такое настроение постепенно вызывает агрессию против тех, кто волей или неволе встает у меня на пути. Так я попадаю в мир поражений и побед, черного и белого, друзей и врагов. Это воспалённое состояние сознания, которое просто требует погружения в настоящее. Это похоже на желание высунуть голову из быстро едущего автомобиля, ну или хотя бы одну руку, чтобы почувствовать всю силу ветра.
Решение как всегда лежит в нахождении баланса между этими тремя состояниями сознания. А баланс состоит в том, чтобы быть сконцентрированным на настоящем, но не забывать об уроках прошлого и о последствиях, которые обязательно придут в будущем.
Прошлое беспокоит, напоминая о себе, а будущее пугает своей неизвестностью. Поэтому человек беспокоится о прошлом и боится будущего. Так его жизнь ускользает в иллюзии прошлого и будущего. А настоящего-то нет! Как попасть в настоящее? Ответ прост: надо беспокоиться о настоящем и бояться его растратить на пустяки и глупости. Это точка входа в мир настоящего, в мир настоящей жизни!"
Be happy!
Re: Лекции Рузова
Нет мы не слабые, мы прикидываемся. На самом деле мы очень сильные, только нюни распустили. Знаете Лена, чем дальше тем больше убеждаюсь в том, что все йоги однозначно почитают Бога, но не верят в него, в том смысле как христиане и т.д.в нашу тёмнуюэпоху мы родились очень слабыми
Случайно выхватил предложение у Рузова:
Если есть контроль там нет созерцания, все что с усилием это не йога, это подготовка к йоге. Надеюсь вы понимаете, что это мнение не моё мнение а классиков йоги.Однако контроль чувств должен осуществляться на всех трёх уровнях одновременно. Только в этом случае он превращается в йогу.
-
Елена Кшанти
- Сообщения: 1223
- Зарегистрирован: 2006 окт Пн, 2:08 pm
- Откуда: Россия-Индия
- Контактная информация:
Re: Лекции Рузова
Да, я думаю вы правы. Но йога подразделяетя на много этапов, и контроль отсутствует обычно уже на последних.
А можно и вообще ничего не контролировать, а просто за чувствами наблюдать... Такая практика тоже имеет смысл.
А можно и вообще ничего не контролировать, а просто за чувствами наблюдать... Такая практика тоже имеет смысл.
Be happy!
Re: Лекции Рузова
Согласен, а ещё лучше наблюдать как возникают чувства и не как объект, а как твой собственный ум.А можно и вообще ничего не контролировать, а просто за чувствами наблюдать... Такая практика тоже имеет смысл.
-
Елена Кшанти
- Сообщения: 1223
- Зарегистрирован: 2006 окт Пн, 2:08 pm
- Откуда: Россия-Индия
- Контактная информация:
Re: Лекции Рузова
Семинар Рузова В.О. "Наука о балансе" 2008 год. США.
Введение
Итак, мы собрались вместе, чтобы немного покушать. Но пища наша будет необычная. Человек имеет сложное устройство, состоящее из нескольких уровней. Уровень тела требует пищи физической. Я думаю, что все заранее подкрепились. Уровень ума требует пищи эмоциональной. Для этого и существуют различные виды искусства. Уровень разума требует пищи интеллектуальной, она состоит из высказываний великих мудрецов и святых, а уровень души требует пищи духовной. В эти несколько дней мы будем делать упор на пище для разума, постараемся накормить его до отвала. А это значит, что нашему разуму предстоит особая работа. Он должен напитаться мудростью мира и в то же время не пресытиться. Для этого надо настроиться на внимательное слушание, с желанием сделать полученную информацию частью своего разума. Как пищу надо пережевывать не менее 32 раз, столько, сколько зубов у человека, так и мудрость надо обдумать много-много раз так, чтобы она действительно усвоилась, а не привела к болям в желудке.
Я думал о теме, которую нам было бы лучше всего рассмотреть на этом семинаре, и понял, что нет актуальнее темы, чем та, которая так и называется, как сам клуб, в котором мы собрались - "Баланс". Тема баланса - это тема, раскрывающая и секреты здоровья, и секреты процветания, и законы мироздания, и истинное предназначение человеческой жизни. Что такое баланс? Баланс - это состояние непрекращающегося счастья. Счастье, которое время от времени сменяется разочарованием - это отсутствие баланса, а значит фактически - источник горя. Да, если счастье заканчивается, то оно приносит горе. Звучит парадоксально, но в этом секрет жизни: несбалансированное счастье - это горе, напоминающее бомбу с часовым механизмом: когда она взорвётся, когда счастье превратится в страдания, никто не знает, хотя есть некоторые методики, которые могут нам в этом помочь.
Запомните: счастье не должно заканчиваться, если оно заканчивается, это не счастье, а хитрая форма горя.
Например, вы можете почувствовать, что уже достаточно долго всё идёт хорошо. Для человека опытного это всегда подозрительно. Он понимает, что если очень долго всё хорошо, значит настолько же долго потом может быть всё плохо. Это явление называется качелями двойственности или качелями материальных страданий. Насколько качели отклоняются в одну сторону, настолько они отклонятся и в другую. И этот момент, когда качели переходят из одного вектора движения в противоположный, называется сменой периода жизни. Перед этим обычно всё замирает, успокаивается, человеку кажется, что так и будет всегда. И как только я подумал о вечности, эта вечность тут же заканчивается и превращается в очередной период моей жизни. И когда эти страдания, как мне кажется, становятся вечными, и мне кажется, что я от них уже никогда не избавлюсь, они вновь сменяются на другой период жизни.
Запомните: как только я начинаю думать о вечности, вечность тут же заканчивается...
Почему так происходит? Да потому, что цель человеческой жизни как раз и состоит в поиске вечного счастья и в поиске истинного знания. Но поиск этот должен происходить по определённым правилам. Этот поиск должен лежать в области очищения от глупостей, от гордости, от гнева, от вожделения и жадности. Да, вечное счастье есть, но путь к нему лежит через избавление от вредных привычек и дурных наклонностей. Для того, чтобы получить нечто ценное, а вечное - это самое ценное в этом мире, надо как минимум отказаться от противоположного, от того, что очень быстро заканчивается и приносит одно лишь горе. Обычно люди боятся от чего-то отказываться. Но отказ от того, что приносит страдания - это не просто разумно, это ещё и приносит огромное счастье. Если у меня болит зуб, почему бы мне не отказаться от этой боли, обратившись к врачу? Наша проблема как раз и заключается в том, что мы привыкли к своей боли и не хотим от неё отказываться.
Запомните: отказавшись от глупостей и дурных привычек, мы отказываемся от боли, являющейся естественным следствием такого поведения.
Да, глупость и боль напрямую связаны друг с другом, в Ведах эта связь называется законами кармы. Что бы мы не делали, за это надо будет отвечать в полном объёме. И если действие разумно, а значит, приводит к возвышению сознания - следствием будет удовлетворение, счастье и спокойствие. Если же действие неразумно, а если сказать прямо - греховно, то следствием будет боль, разочарование и депрессия. Неразумное действие - это действие, которое приводит меня к деградации. Есть три направления деградации: деградация тела, деградация сознания и деградация общения. Моя прямая человеческая обязанность развиваться в этих трёх направлениях, ведя здоровый образ жизни телом, сознанием и общением. Если же я разрушаю эти три аспекта развития, я становлюсь врагом самому себе, я объявляю войну своему собственному счастью.
Запомните: путь к счастью лежит через умение возвышаться, которое и называется йогой.
Возвышение тела лежит через очищение его посредством здорового питания. Если я ем более чистую пищу, моё физическое тело так же становится чище. Конечно же, на это надо потратить некоторое время. Известно, что при правильном питании токсины выводятся из тела примерно в течение 7 лет. Но как мы знаем, только в здоровом теле может быть здоровый дух. И это не значит, что мы совсем перестанем болеть, некоторые болезни положены нам по судьбе и поэтому их надо принять смиренно, как очищение от совершённых в прошлом глупостей. Главный эффект очищения тела - это готовность к возвышению сознания. Меня просто начинает тянуть к высоким материям, мне просто естественно хочется поговорить о чистом, высоком и трансцендентном. Если же тело грязно, если токсины подавляют мою активность души, меня постоянно тянет на нехорошее. Меня радуют грязные слова, грязные шутки, грязные разговоры и вообще всё невысокое и нечистое.
Запомните: чистое питание вызывает в сознании чистые желания
И первое чистое желание, которое приходит в наше сознание, представляет из себя стремление к гармонии всех аспектов человеческой жизни. Основных аспектов всего 4: физический, интеллектуальный, социальный и духовный. Наша проблема и соответственно дисгармония состоит в том, что мы развиваем эти аспекты в разные промежутки нашей жизни. То одним занимаемся, то, поняв, что этого мало - другим. Но решение лежит в гармоничном подходе - все аспекты надо развивать одновременно. Представьте себе человека, который накачивает в спортзале только одну группу мышц. В кого он превратится – да, в урода. Несмотря на приложение такого большого количества усилий, несмотря на все аскезы, потерянное время и деньги, на свет появляется несчастный уродец, не понимающий, что сам довёл себя до такого плачевного состояния.
Запомните: гармоничное развитие приводит к красоте тела и души, а негармоничное - к уродству.
Если мы начали говорить о гармонии, надо затронуть тему цикличности. Всё в этом мире циклично. Дневной цикл называется дина-чарья, балансирующий день, утро, вечер и ночь. Годовой цикл называется риту-чарья, балансирующий весну, лето, осень и зиму. Есть пятилетние циклы, семилетние циклы, десятилетние циклы, шестидесятилетние и стодвадцатилетние. 120 лет - это основной космический цикл, соответствующий полноценной человеческой жизни, который на санскрите называется чакрой. Всё, что есть в этом мире, находится под влиянием цикличности, весь вопрос только в том, видим мы эти циклы или нет. В любом случае мы должны быть в балансе с этими циклами. Так однажды я вылетел в январе из Хабаровска в Индию, и был крайне растерян, выйдя в 40 градусную жару в унтах, дублёнке и шапке-ушанке. Как одеваться надо по сезону, так и наша эффективность должна соответствовать тому времени, которое нас окружает. Соответствие эффективности периоду времени и называется практичностью. Это важнейший показатель сбалансированной жизни.
Запомните: если вы ведёте себя соответственно периоду жизни - вы становитесь эффективными.
Сегодняшний период, в котором мы живем, называется кали-югой. Это особый период времени, когда основной энергией является желание заботиться о других. Соответственно, если я проявляю свою заботу, я соответствую периоду времени и становлюсь эффективным. Забота проявляется в моменты, когда я должен как-то поступить по отношению к другому человеку. Каждая ситуация в жизни проверяет меня на желание позаботиться. Предо мной появляется вилка, требующая совершить выбор, как я поступлю в этот раз: заботливо или эгоистично. Если я, поступая заботливо, отказываюсь от своих удобств ради счастья другого человека, то в результате становлюсь счастливым, так как поступаю возвышенно и соответствую требованиям периода времени. Если я поступаю эгоистично, а значит, отказываюсь от счастья другого человека ради своих удобств, я становлюсь несчастным, так как нарушаю все законы природы. Например, когда я вижу старшего, моё тонкое тело встает, чтобы уступить ему место, но если я оставляю сидеть на месте своё тело физическое, между ними появляется разрыв, который и вызывает физические и ментальные болезни.
Запомните: все болезни и страдания - от нежелания заботиться о других.
Вернёмся к гармонии четырёх аспектов человеческой жизни. Первый аспект гармонии - это физический. Он самый простой, но в то же время и требующий реальных физических усилий. Всем известны разнообразные виды баланса в нашем собственном физическом теле. Это и кислотно-щелочной баланс, и водно-солевой, и калиево-натриевый и тепловой и эндокринный и гормональный. При нарушении любого из них наступают серьёзнейшие изменения, приводящие к остановке жизнедеятельности организма. Поэтому все оздоровительные системы основаны на понимании баланса, который определяется наукой аюрведой как здоровье или гармоничный баланс между телом, умом, душой и окружающей средой. Фактически, баланс - это и есть жизнь, а дисбаланс - это смерть. Просто посмотрите, как йога стоит на принципах баланса.
Самая лучшая поза для медитации - поза лотоса. Она идеально сбалансирована. Если человек стоит - он поддерживает баланс, если он лежит - он потерял баланс, фактически, лежащий - это упавший, и только если человек правильно сидит - он находится в балансе, а значит, вся его энергия может быть потрачена на концентрацию. Это то, чему человек должен научиться в первую очередь - сбалансировано сидеть. Такому человеку будет удобно в любой ситуации, в какую бы он ни попал. Он везде сможет и отдохнуть, и расслабиться, и поспать, и поесть.
Запомните: человек становится здоровым тогда, когда знает, как правильно сидеть.
Кстати, самая лучшая концентрация возникает тогда, когда глаза полузакрыты. Если они открыты, баланса нет, отвлекают пролетающие, пробегающие, проползающие и плавно проходящие мимо объекты чувств, и сознание уходит вслед за ними. Если же глаза закрыты - это глаза потерявшие силы от того, что они целый день убегали за теми объектами, которые перед ними походили, это потеря баланса, это упавшие глаза. И только если они полузакрыты - появляется баланс, свет в тело попадает, а объекты нет, а значит, появляется настоящая концентрация. Йога - это умение пустить в своё тело свет без объектов, которые этот свет освещает.
С этим моментом, кстати, связана и брахма-мухурта, которая находится в идеальном световом и энергетическом балансе. Обычному человеку трудно держать свои глаза полузакрытыми, когда вокруг так много интересного, но во время рассвета создаётся естественная атмосфера, аналогичная полузакрытым глазам. Сама природа полузакрывает наши глаза, создавая естественный для йоги уровень освещения, когда цвета теряют свое давление на сетчатку глаза и всё кажется серым. В таком сероватом окружении можно и спокойно помедитировать.
Кроме того, энергетически это время, когда тело ещё не проснулось, но уже и не спит, это как раз и есть состояние сидения, поэтому брахма-мухурта - это поза лотоса, состоящая из времени суток. Что бы вы не делали в брахма-мухурту, вы делаете это с полузакрытыми глазами и в позе лотоса. Конечно же, это время идеально подходит для медитации. Медитация - это идеальное состояние сознания. Поэтому, когда человек в идеальное время занимается идеальным делом, он идеально развивается. Этот способ прорыва в духовной жизни известен всем, поэтому я не буду на нём отдельно останавливаться.
Запомните: кто знает науку о балансе, тот знает, где находятся все силы мира.
Второй аспект человеческой жизни - социальный. Он состоит из понимания своих обязанностей. И закон баланса очень прост: наши обязанности зависят от наших возможностей. Если я получил возможность что-то узнать, я теперь обязан этому обучать. Если я получил возможность заработать денег, я теперь обязан потратить их на заботу о других. Поэтому сначала надо оценить свои возможности, а затем на основе этого понять свои обязанности. И знаете, что тут самое главное - давайте вспомним закон ананды. Оценивать надо свои возможности и связывать их со своими обязанностями. Пока я это делаю по отношению к себе - я развиваюсь, но как только я начинаю оценивать возможности других, я тут же начинаю деградировать. Это следующий секрет, как совершить прорыв в духовной жизни: оценивайте свои возможности и обязанности.
Почему? Потому что мы слабы, и наших сил хватает только на собственную оценку, с последующими выводами. Если у нас появляются дополнительные силы, Бог сразу же даёт нам детей или учеников. Но если он их нам не дал, а мы сами начинаем оценивать других, в результате просто теряем те силы, которых нам и на себя-то еле хватало. А значит, нам не хватит сил на реальный контроль своих чувств и желаний. Так в жизнь приходят грехи, падения и деградация.
Запомните: оценивая себя, мы занимаемся самоосознанием и совершаем прорыв в духовной жизни, обычно это называется раскаянием, оценивая других - мы занимаемся критикой и оскорблениями, чем останавливаем свой духовный путь в самом его начале.
Итак, принцип успеха в любом деле - цикличность. Секрет цикличности состоит в том, что даже если у нас получилось зациклить самый маленький элемент нашей жизни, он обязательно приведёт нас к спеху. Это похоже на то, как прядильщик из всей пряжи потихоньку прядёт целый клубок нити. Да, ниточка тоненькая, но постоянные усилия делают своё дело. Это очередной секрет успеха. Каждый раз мы должны находить то, что можно привести к цикличному повторению. И если это получается - мы совершаем прорыв в своём развитии.
Если я читаю книгу о мудрости нерегулярно, как попало, то три дня подряд, а то один раз в месяц - это никогда не сделает меня мудрым. Но если я читаю её хотя бы по 5 минут, но каждый день в одно и тоже время, я очень быстро почувствую, как становлюсь всё мудрее и мудрее изо дня в день. Это крайне важный закон, способный изменить всю мою жизнь за предельно короткое время. Просыпаясь утром, я могу ровно пять минут почитать законы жизни и запомнить всего одну концептуальную идею. Но если я потом помню об этом целый день, я уже не просто живу, а я проверяю теорию на практике, а значит, становлюсь мудрее. Это у же не просто день, которой закончился, и слава Богу, - это день который сделал меня на шаг ближе к Богу, на шаг ближе к пониманию Абсолютной истины.
Запомните: развитие сознания - это утренняя мудрость, проверяемая на практике в течение всего дня.
Итак, на этом семинаре, я расскажу:
- о законах кармы, как понять свою судьбу, кое-что мы узнаем о том, как карма проявляется на нашей руке;
- о правилах взаимоотношений, как вести себя так, чтобы испытывать удовлетворение от общения даже с неприятными людьми;
- о законах эффективности и практичности, как извлекать максимальное благо из возможностей, которые нам предоставила судьба;
- и, конечно же, мы будем долго и упорно говорить о семейной жизни, почему мы любим друг друга только до церемонии бракосочетания...
Введение
Итак, мы собрались вместе, чтобы немного покушать. Но пища наша будет необычная. Человек имеет сложное устройство, состоящее из нескольких уровней. Уровень тела требует пищи физической. Я думаю, что все заранее подкрепились. Уровень ума требует пищи эмоциональной. Для этого и существуют различные виды искусства. Уровень разума требует пищи интеллектуальной, она состоит из высказываний великих мудрецов и святых, а уровень души требует пищи духовной. В эти несколько дней мы будем делать упор на пище для разума, постараемся накормить его до отвала. А это значит, что нашему разуму предстоит особая работа. Он должен напитаться мудростью мира и в то же время не пресытиться. Для этого надо настроиться на внимательное слушание, с желанием сделать полученную информацию частью своего разума. Как пищу надо пережевывать не менее 32 раз, столько, сколько зубов у человека, так и мудрость надо обдумать много-много раз так, чтобы она действительно усвоилась, а не привела к болям в желудке.
Я думал о теме, которую нам было бы лучше всего рассмотреть на этом семинаре, и понял, что нет актуальнее темы, чем та, которая так и называется, как сам клуб, в котором мы собрались - "Баланс". Тема баланса - это тема, раскрывающая и секреты здоровья, и секреты процветания, и законы мироздания, и истинное предназначение человеческой жизни. Что такое баланс? Баланс - это состояние непрекращающегося счастья. Счастье, которое время от времени сменяется разочарованием - это отсутствие баланса, а значит фактически - источник горя. Да, если счастье заканчивается, то оно приносит горе. Звучит парадоксально, но в этом секрет жизни: несбалансированное счастье - это горе, напоминающее бомбу с часовым механизмом: когда она взорвётся, когда счастье превратится в страдания, никто не знает, хотя есть некоторые методики, которые могут нам в этом помочь.
Запомните: счастье не должно заканчиваться, если оно заканчивается, это не счастье, а хитрая форма горя.
Например, вы можете почувствовать, что уже достаточно долго всё идёт хорошо. Для человека опытного это всегда подозрительно. Он понимает, что если очень долго всё хорошо, значит настолько же долго потом может быть всё плохо. Это явление называется качелями двойственности или качелями материальных страданий. Насколько качели отклоняются в одну сторону, настолько они отклонятся и в другую. И этот момент, когда качели переходят из одного вектора движения в противоположный, называется сменой периода жизни. Перед этим обычно всё замирает, успокаивается, человеку кажется, что так и будет всегда. И как только я подумал о вечности, эта вечность тут же заканчивается и превращается в очередной период моей жизни. И когда эти страдания, как мне кажется, становятся вечными, и мне кажется, что я от них уже никогда не избавлюсь, они вновь сменяются на другой период жизни.
Запомните: как только я начинаю думать о вечности, вечность тут же заканчивается...
Почему так происходит? Да потому, что цель человеческой жизни как раз и состоит в поиске вечного счастья и в поиске истинного знания. Но поиск этот должен происходить по определённым правилам. Этот поиск должен лежать в области очищения от глупостей, от гордости, от гнева, от вожделения и жадности. Да, вечное счастье есть, но путь к нему лежит через избавление от вредных привычек и дурных наклонностей. Для того, чтобы получить нечто ценное, а вечное - это самое ценное в этом мире, надо как минимум отказаться от противоположного, от того, что очень быстро заканчивается и приносит одно лишь горе. Обычно люди боятся от чего-то отказываться. Но отказ от того, что приносит страдания - это не просто разумно, это ещё и приносит огромное счастье. Если у меня болит зуб, почему бы мне не отказаться от этой боли, обратившись к врачу? Наша проблема как раз и заключается в том, что мы привыкли к своей боли и не хотим от неё отказываться.
Запомните: отказавшись от глупостей и дурных привычек, мы отказываемся от боли, являющейся естественным следствием такого поведения.
Да, глупость и боль напрямую связаны друг с другом, в Ведах эта связь называется законами кармы. Что бы мы не делали, за это надо будет отвечать в полном объёме. И если действие разумно, а значит, приводит к возвышению сознания - следствием будет удовлетворение, счастье и спокойствие. Если же действие неразумно, а если сказать прямо - греховно, то следствием будет боль, разочарование и депрессия. Неразумное действие - это действие, которое приводит меня к деградации. Есть три направления деградации: деградация тела, деградация сознания и деградация общения. Моя прямая человеческая обязанность развиваться в этих трёх направлениях, ведя здоровый образ жизни телом, сознанием и общением. Если же я разрушаю эти три аспекта развития, я становлюсь врагом самому себе, я объявляю войну своему собственному счастью.
Запомните: путь к счастью лежит через умение возвышаться, которое и называется йогой.
Возвышение тела лежит через очищение его посредством здорового питания. Если я ем более чистую пищу, моё физическое тело так же становится чище. Конечно же, на это надо потратить некоторое время. Известно, что при правильном питании токсины выводятся из тела примерно в течение 7 лет. Но как мы знаем, только в здоровом теле может быть здоровый дух. И это не значит, что мы совсем перестанем болеть, некоторые болезни положены нам по судьбе и поэтому их надо принять смиренно, как очищение от совершённых в прошлом глупостей. Главный эффект очищения тела - это готовность к возвышению сознания. Меня просто начинает тянуть к высоким материям, мне просто естественно хочется поговорить о чистом, высоком и трансцендентном. Если же тело грязно, если токсины подавляют мою активность души, меня постоянно тянет на нехорошее. Меня радуют грязные слова, грязные шутки, грязные разговоры и вообще всё невысокое и нечистое.
Запомните: чистое питание вызывает в сознании чистые желания
И первое чистое желание, которое приходит в наше сознание, представляет из себя стремление к гармонии всех аспектов человеческой жизни. Основных аспектов всего 4: физический, интеллектуальный, социальный и духовный. Наша проблема и соответственно дисгармония состоит в том, что мы развиваем эти аспекты в разные промежутки нашей жизни. То одним занимаемся, то, поняв, что этого мало - другим. Но решение лежит в гармоничном подходе - все аспекты надо развивать одновременно. Представьте себе человека, который накачивает в спортзале только одну группу мышц. В кого он превратится – да, в урода. Несмотря на приложение такого большого количества усилий, несмотря на все аскезы, потерянное время и деньги, на свет появляется несчастный уродец, не понимающий, что сам довёл себя до такого плачевного состояния.
Запомните: гармоничное развитие приводит к красоте тела и души, а негармоничное - к уродству.
Если мы начали говорить о гармонии, надо затронуть тему цикличности. Всё в этом мире циклично. Дневной цикл называется дина-чарья, балансирующий день, утро, вечер и ночь. Годовой цикл называется риту-чарья, балансирующий весну, лето, осень и зиму. Есть пятилетние циклы, семилетние циклы, десятилетние циклы, шестидесятилетние и стодвадцатилетние. 120 лет - это основной космический цикл, соответствующий полноценной человеческой жизни, который на санскрите называется чакрой. Всё, что есть в этом мире, находится под влиянием цикличности, весь вопрос только в том, видим мы эти циклы или нет. В любом случае мы должны быть в балансе с этими циклами. Так однажды я вылетел в январе из Хабаровска в Индию, и был крайне растерян, выйдя в 40 градусную жару в унтах, дублёнке и шапке-ушанке. Как одеваться надо по сезону, так и наша эффективность должна соответствовать тому времени, которое нас окружает. Соответствие эффективности периоду времени и называется практичностью. Это важнейший показатель сбалансированной жизни.
Запомните: если вы ведёте себя соответственно периоду жизни - вы становитесь эффективными.
Сегодняшний период, в котором мы живем, называется кали-югой. Это особый период времени, когда основной энергией является желание заботиться о других. Соответственно, если я проявляю свою заботу, я соответствую периоду времени и становлюсь эффективным. Забота проявляется в моменты, когда я должен как-то поступить по отношению к другому человеку. Каждая ситуация в жизни проверяет меня на желание позаботиться. Предо мной появляется вилка, требующая совершить выбор, как я поступлю в этот раз: заботливо или эгоистично. Если я, поступая заботливо, отказываюсь от своих удобств ради счастья другого человека, то в результате становлюсь счастливым, так как поступаю возвышенно и соответствую требованиям периода времени. Если я поступаю эгоистично, а значит, отказываюсь от счастья другого человека ради своих удобств, я становлюсь несчастным, так как нарушаю все законы природы. Например, когда я вижу старшего, моё тонкое тело встает, чтобы уступить ему место, но если я оставляю сидеть на месте своё тело физическое, между ними появляется разрыв, который и вызывает физические и ментальные болезни.
Запомните: все болезни и страдания - от нежелания заботиться о других.
Вернёмся к гармонии четырёх аспектов человеческой жизни. Первый аспект гармонии - это физический. Он самый простой, но в то же время и требующий реальных физических усилий. Всем известны разнообразные виды баланса в нашем собственном физическом теле. Это и кислотно-щелочной баланс, и водно-солевой, и калиево-натриевый и тепловой и эндокринный и гормональный. При нарушении любого из них наступают серьёзнейшие изменения, приводящие к остановке жизнедеятельности организма. Поэтому все оздоровительные системы основаны на понимании баланса, который определяется наукой аюрведой как здоровье или гармоничный баланс между телом, умом, душой и окружающей средой. Фактически, баланс - это и есть жизнь, а дисбаланс - это смерть. Просто посмотрите, как йога стоит на принципах баланса.
Самая лучшая поза для медитации - поза лотоса. Она идеально сбалансирована. Если человек стоит - он поддерживает баланс, если он лежит - он потерял баланс, фактически, лежащий - это упавший, и только если человек правильно сидит - он находится в балансе, а значит, вся его энергия может быть потрачена на концентрацию. Это то, чему человек должен научиться в первую очередь - сбалансировано сидеть. Такому человеку будет удобно в любой ситуации, в какую бы он ни попал. Он везде сможет и отдохнуть, и расслабиться, и поспать, и поесть.
Запомните: человек становится здоровым тогда, когда знает, как правильно сидеть.
Кстати, самая лучшая концентрация возникает тогда, когда глаза полузакрыты. Если они открыты, баланса нет, отвлекают пролетающие, пробегающие, проползающие и плавно проходящие мимо объекты чувств, и сознание уходит вслед за ними. Если же глаза закрыты - это глаза потерявшие силы от того, что они целый день убегали за теми объектами, которые перед ними походили, это потеря баланса, это упавшие глаза. И только если они полузакрыты - появляется баланс, свет в тело попадает, а объекты нет, а значит, появляется настоящая концентрация. Йога - это умение пустить в своё тело свет без объектов, которые этот свет освещает.
С этим моментом, кстати, связана и брахма-мухурта, которая находится в идеальном световом и энергетическом балансе. Обычному человеку трудно держать свои глаза полузакрытыми, когда вокруг так много интересного, но во время рассвета создаётся естественная атмосфера, аналогичная полузакрытым глазам. Сама природа полузакрывает наши глаза, создавая естественный для йоги уровень освещения, когда цвета теряют свое давление на сетчатку глаза и всё кажется серым. В таком сероватом окружении можно и спокойно помедитировать.
Кроме того, энергетически это время, когда тело ещё не проснулось, но уже и не спит, это как раз и есть состояние сидения, поэтому брахма-мухурта - это поза лотоса, состоящая из времени суток. Что бы вы не делали в брахма-мухурту, вы делаете это с полузакрытыми глазами и в позе лотоса. Конечно же, это время идеально подходит для медитации. Медитация - это идеальное состояние сознания. Поэтому, когда человек в идеальное время занимается идеальным делом, он идеально развивается. Этот способ прорыва в духовной жизни известен всем, поэтому я не буду на нём отдельно останавливаться.
Запомните: кто знает науку о балансе, тот знает, где находятся все силы мира.
Второй аспект человеческой жизни - социальный. Он состоит из понимания своих обязанностей. И закон баланса очень прост: наши обязанности зависят от наших возможностей. Если я получил возможность что-то узнать, я теперь обязан этому обучать. Если я получил возможность заработать денег, я теперь обязан потратить их на заботу о других. Поэтому сначала надо оценить свои возможности, а затем на основе этого понять свои обязанности. И знаете, что тут самое главное - давайте вспомним закон ананды. Оценивать надо свои возможности и связывать их со своими обязанностями. Пока я это делаю по отношению к себе - я развиваюсь, но как только я начинаю оценивать возможности других, я тут же начинаю деградировать. Это следующий секрет, как совершить прорыв в духовной жизни: оценивайте свои возможности и обязанности.
Почему? Потому что мы слабы, и наших сил хватает только на собственную оценку, с последующими выводами. Если у нас появляются дополнительные силы, Бог сразу же даёт нам детей или учеников. Но если он их нам не дал, а мы сами начинаем оценивать других, в результате просто теряем те силы, которых нам и на себя-то еле хватало. А значит, нам не хватит сил на реальный контроль своих чувств и желаний. Так в жизнь приходят грехи, падения и деградация.
Запомните: оценивая себя, мы занимаемся самоосознанием и совершаем прорыв в духовной жизни, обычно это называется раскаянием, оценивая других - мы занимаемся критикой и оскорблениями, чем останавливаем свой духовный путь в самом его начале.
Итак, принцип успеха в любом деле - цикличность. Секрет цикличности состоит в том, что даже если у нас получилось зациклить самый маленький элемент нашей жизни, он обязательно приведёт нас к спеху. Это похоже на то, как прядильщик из всей пряжи потихоньку прядёт целый клубок нити. Да, ниточка тоненькая, но постоянные усилия делают своё дело. Это очередной секрет успеха. Каждый раз мы должны находить то, что можно привести к цикличному повторению. И если это получается - мы совершаем прорыв в своём развитии.
Если я читаю книгу о мудрости нерегулярно, как попало, то три дня подряд, а то один раз в месяц - это никогда не сделает меня мудрым. Но если я читаю её хотя бы по 5 минут, но каждый день в одно и тоже время, я очень быстро почувствую, как становлюсь всё мудрее и мудрее изо дня в день. Это крайне важный закон, способный изменить всю мою жизнь за предельно короткое время. Просыпаясь утром, я могу ровно пять минут почитать законы жизни и запомнить всего одну концептуальную идею. Но если я потом помню об этом целый день, я уже не просто живу, а я проверяю теорию на практике, а значит, становлюсь мудрее. Это у же не просто день, которой закончился, и слава Богу, - это день который сделал меня на шаг ближе к Богу, на шаг ближе к пониманию Абсолютной истины.
Запомните: развитие сознания - это утренняя мудрость, проверяемая на практике в течение всего дня.
Итак, на этом семинаре, я расскажу:
- о законах кармы, как понять свою судьбу, кое-что мы узнаем о том, как карма проявляется на нашей руке;
- о правилах взаимоотношений, как вести себя так, чтобы испытывать удовлетворение от общения даже с неприятными людьми;
- о законах эффективности и практичности, как извлекать максимальное благо из возможностей, которые нам предоставила судьба;
- и, конечно же, мы будем долго и упорно говорить о семейной жизни, почему мы любим друг друга только до церемонии бракосочетания...
Be happy!
-
Елена Кшанти
- Сообщения: 1223
- Зарегистрирован: 2006 окт Пн, 2:08 pm
- Откуда: Россия-Индия
- Контактная информация:
Re: Лекции Рузова
Семинар Рузова В.О. "Наука о балансе" 2008 год. США.
Я в этом мире
Земная человеческая жизнь должна быть в согласии с законами, правящими Вселенной. Духовные устремления человека должны быть направлены к тому, чтобы прийти в гармонию с мудростью Бога. (Парацельс)
Жизнь - это активные действия, направленные на взаимоотношения с другими живыми существами. Если я общаюсь, я живу, если же моё общение остановилось - это форма комы, фактически, смерть. Да, я ещё дышу, но общаться уже ни с кем не могу. По законам кармы, если человек перестаёт общаться, он совершает кармическое самоубийство, в следующей жизни ему придётся родиться в форме жизни, в которой не надо много говорить, например деревом, камнем или жуком. Поэтому, когда я работаю над улучшением отношений, я работаю над сохранением своего человеческого рождения. Нам даже не столько нужен воздух для жизни, сколько хорошие отношения. Без воздуха я просто умру и вновь рожусь, продолжив свой путь развития с той же точки, на которой остановился, но без общения я могу родиться в форме жизни с меньшими возможностями, что откинет меня в развитии на сотни, а то и тысячи жизней назад.
Запомните: если хотите что-то концептуально изменить в своей жизни - изменяйте отношения.
Притча от Леонардо да Винчи
В одном саду рос кедр. С каждым годом он мужал и становился всё выше и краше. Его пышная крона царственно возвышалась над остальными деревьями и отбрасывала на них густую тень. Но чем больше он разрастался и тянулся вверх, тем сильнее в нём росло непомерное высокомерие. С презреньем поглядывая на всех свысока, однажды он повелительно крикнул:
- Уберите прочь этот жалкий орёшник! - И дерево было срублено под корень.
- Освободите меня от соседства несносной смоковницы! Она докучает мне своим глупым видом, - приказал в другой раз капризный кедр, и смоковницу постигла та же участь.
Довольный собой, горделиво покачивая ветвями, спесивый красавец никак не унимался:
- Очистите вокруг меня место от старых груш и яблонь! - и деревья пошли на дрова.
Так неугомонный кедр повелел истребить одно за другим все деревья, став полновластным хозяином в саду, от былой красы которого остались одни пни.
Но однажды разразился сильный ураган. Зазнавшийся кедр изо всех сил противился ему, крепко держась за землю мощными корнями. А ветер, не встретив на своём пути других деревьев, беспрепятственно набрасывался на одиноко стоящего красавца, нещадно ломая, круша и пригибая его книзу. Наконец истерзанный кедр не выдержал яростных ударов, треснул и повалился наземь.
Людьми опять родятся те, кто очень любят общаться. И, конечно же, одного желания общения мало, чтобы родиться в человеческой форме тела, надо ещё и наладить отношения по трём направлениям: наладить отношения с природой, с людьми и с Абсолютной Истиной. Только такое комплексное развитие отношений может считаться гармоничным, а значит приносить нам счастье. Если же я развиваю отношения только с одним из этих аспектов, я буду страдать, так как такое однобокое развитие является оскорбительным по отношению к другим аспектам отношений. Например, если я подхожу к группе из трёх людей, но здороваюсь только с одним из них, это автоматически их оскорбляет. Цель человеческой жизни не только приносить много пользы, но ещё и никого не оскорблять своей активной деятельность.
Помните: цель оправдывает средства, только если эти средства не оскорбляют окружающих.
Если я люблю природу, я забочусь о ней. Природа - это наша мать, и я должен проявлять внимание ко всему, что может причинить ей беспокойство. Если я вижу мусор, валяющийся на земле, я переживаю, что кто-то недолюбливает мать-землю, и всеми силами пытаюсь исправить такое положение дел. Поэтому в ведической культуре принято убираться не только внутри дома, но и вокруг дома тоже. Вся территория вокруг моего дома выделена мне судьбой как часть земли, о чистоте которой я должен позаботиться. Говорится, что человек должен не только очистить землю перед своим домом, но и осветить её, украсить её и сделать приятно пахнущей. Для этого развешивают красивые фонари, рисуют на земле узоры, украшают растения (в наше время электрическими гирляндами) и зажигают благовония.
Однажды я ехал с одним моим другом по реке на катере и бросил в воду какую-то бумажку, подумав, что она всё равно растворится в воде, но он остановил катер, вернулся, нашёл эту бумажку и вытащил из воды. В этот момент я понял, что нет предела любви к матери-земле. По этой причине во многих культурах нельзя плевать на землю или топать ногами. Индийские танцовщицы перед танцами читают специальные молитвы земле, извиняясь за то, что будут сильно топать своими ногами во время танца. И так как они молятся земле, во время танца они освобождаются от гнева, гнев выходит из чакр, расположенных на стопах женщины. Так в их сердце приходи счастье и успокоение. Хотите, чтобы женщина была доброй и спокойной - отдайте её на танцы...
Помните: если мы любим мать-землю, она становится нашей защитницей, если же мы её ненавидим, она всё равно нас любит и защищает, так как мать всегда любит своих детей, какими бы они не были, но наше сердце от этого становится каменным.
Я должен постоянно помнить о том, что я заботящийся, а не эксплуатирующий. Нам кажется, что если сам своё не возьмёшь, никто тебе ничего в этом мире не даст. Но законы процветания устроены особым образом. Если мы в одном месте проявляем заботу, то в другом месте у нас появляется удача. Удача - это результат того, что мы о чём-то или о ком-то позаботились. Всё, что я получил в этом мире - это результат моей заботы о других. И всё, что я потеря в этом мире - следствие того, что я должен был о чём-то позаботиться, но не сделал этого. Такая схема понятна и логична. Просто подумайте о том, что работая в одном месте, мы получаем зарплату совсем в другом. А совершив преступление, мы отвечаем за него в тюрьме, а не на месте его совершения. Так и всё в жизни: в одном месте аукнется, а в другом откликнется.
Помните: разумный человек никогда не отказывается от возможности совершить доброе дело.
А теперь поговорим об отношениях с окружающими, какое место я должен занимать в этой системе. Главный закон отношений состоит в том, что уважение развивает мои отношения, а неуважение их разрушает. Всё, чего мы добивались в этом мире - это результат проявления уважение. Всё, что у нас в этом мире не получилось - это результат недостаточного проявления уважения к другим. Уважение - это основа успеха, культуры и прогресса. Мы должны стабильно, ежедневно, регулярно проявлять своё уважение во всех сферах человеческой жизни. Даже если мы с чем-то боремся, мы должны уважать своего противника. Только в этом случае его можно по-настоящему победить. Фактически - если человек уважает своего противника - он уже победитель. Почему атеисты не могут победить религию? Правильно, потому что они её не уважают. А почему духовность не может победить атеизм? Да, религиозные люди тоже не уважают атеизм. Пока нет уважения, нет победы. Поэтому тот, кто первый начнёт уважать, тот и будет победителем.
Запомните: общение - это уважение, а война - это полное отсутствие уважения.
Спрашивается, а за что я должен их уважать? Что они такого хорошего для меня сделали. Ответ тоже прост - уважать других надо за стабильность, даже если эта стабильность негативная. Секрет состоит в том, что если мы уважаем чужую стабильность, у нас появляются силы, чтобы создавать стабильность свою. А нам именного этого так не хватает, нам не хватает стабильности и регулярности. Если бы мы стабильно занимались своим развитием, мы бы все уже давно были святыми. Посмотрите на человека, который стабильно делает глупость, и помолитесь Богу, чтобы он вам дал такую же стабильность для добрых и возвышенных дел. Господь даёт стабильность тем, кто уважает стабильность как таковую. Стабильность решит все наши проблемы, но мы хотим не стабильности, а чуда. Мы хотим, чтобы проблемы решались без нашего участия. Это не ожидание чуда от Бога, это обыкновенное тунеядство на философской основе. Нет, Бог проявляет чудо, если мы проявляем чудесную стабильность в своих усилиях.
Запомните: чудо проявляется через стабильность.
И последний, третий аспект отношений - это отношения с Абсолютной Истиной. Это значит, что я должен искать ответы на все свои вопросы. Ни один вопрос не должен остаться без ответа. Каждый неотвеченный вопрос приводит к тому, что мы должны опять рождаться в материальном мире, чтобы искать на него ответ. По какой причине мы все сейчас здесь, а не в духовном мире: только по той, что в своей прошлой жизни мы постеснялись спросить о самых важны вопросах, вопросах рождения, старости, болезни и смерти. Куда я должен идти, для чего я живу, есть ли жизнь после смерти, что такое душа и какова её природа. Одним словом, человек должен получить ответ на три основных вопроса: кто такой я, кто такой Бог и как мне с ним встретиться.
Запомните: тот, кто ищет ответы на жизненно важные вопросы - тот ищет Абсолютную Истину.
Один из основных вопросов, которые задаёт себе человек - это вопрос, как мне найти свой путь. Ответ не так сложен: есть только два пути - это путь света и путь темноты. Поэтому и выбор лежит в этих двух направлениях, что я выберу: светлое, чистое и возвышенное, или тёмное, грязное и низменное. Современный человек готов на всё, чтобы не идти путём света. Он использует логику, научные достижения и даже слова священных трактатов, чтобы доказать, что ещё не время идти путём развития, что сначала надо вволю пожить для себя. Фразу "пожить для себя" можно перевести, как: "хочу ещё немного поваляться в грязи". Да, мы имеем право на грязь, но мы также имеем право отказаться от грязи. Вот для чего нам даётся выбор: не чтобы выбирать, с каким партнёром сегодня повеселиться, а для того, чтобы выбирать путь чистоты, путь света, путь духовного развития.
Однажды один мусульманин решил доказать всем, что имеет право каждый день напиваться. Он изучил слова пророка и нашёл следующую строчку: Пей, веселись и предавайся наслаждениям плоти. Он ходил и всем говорил: видите, прямо в Коране написано, что надо жить на полную катушку, ничем себя не ограничивая. Как же мы можем противоречить наставлениям Корана? Так он ходил по городу и проповедовал алкоголизм, пока не встретил богослова. Тот пришёл в ужас от его слов. Он сказал: да, действительно есть такая строка в священном трактате, но прочитал ли ты следующую строку? Целиком этот стих звучал так: Пей, веселись и предавайся наслаждениям плоти, и ты погубишь себя. Но пьяница ему ответил: ты прав мудрец, но никто не может следовать сразу всем наставлениям священного трактата, поэтому какое-то время я буду следовать одному наставлению, а потом другому. Я же уже начал следовать словам Бога, значит я уже почти святой...
Запомните: духовный путь - это гармоничное следование всем правилам чистой жизни. Принятие только одной части системы не приводит к достижению цели. Представьте себе водителя, который признаёт только светофоры, а знаки он решил выучить через пару лет...
Теперь поговорим об истине. Все ищут истину. Обычно люди думают, что истина рождается в спорах. Но в споре нет истины, в споре есть гордость. Об истине не спорят, истину постигают особым методом. В трактатах раскрывается секрет того, где прячется истина. Да, истина скрыта от людей в самом недостижимом месте. В трактатах говорится, что истина прячется в пещерах, поэтому многие искатели, йоги, путешественники излазили уже все пещеры этого мира. Но слово пещера ещё переводится с санскрита как сердце. Но это не обычное сердце - это сердце великого человека. Великий человек - это тот, кто готов отдать свою жизнь ради того, чтобы поделиться истиной с другими. Истина - это то, что способно дать нам путь к своему собственному счастью и это именно то, что мы все так долго ищем. Поэтому поиск истины - это поиск великой личности. Великая личность - это человек, который отказался от всего греховного и постоянно думает о Боге. В сердце такого человека и прячется Абсолютная Истина.
Меня часто спрашивают, в какой традиции находится истина: в мусульманстве, христианстве, индуизме и т.д. Ответ тоже интересен: в каждой традиции есть истина, но она находится в сердце истинных последователей этой традиции, в сердце тех, кто следует всем заповедям Бога и думает о Нём 24 часа в сутки. Поэтому ищите не традицию, ищите истинного последователя, истинного представителя традиции. На востоке такого человека называют духовным учителем, а у нас духовным отцом или духовником. И здесь же появляется понимание духовного пути - это делать то, что делает великий человек, идти по его пути, идти по его стопам, быть последователем. Если идти за тем, кто знает, где счастье - тоже обязательно придёшь к счастью. Кто знает, где счастье? Где счастье знает тот, кто знает, где искать Бога!
Запомните: не ищите истину, ищите общение с тем, кто является носителем истины.
Нет ничего достойнее в этом мире, чем слушать Истину и распространять Истину. Однажды один человек спросил у великого мудреца: Кто друг в изгнании? Кто друг в семейной жизни? Кто друг для больного человека? И кто друг для умирающего? - Тот, кого изгнали вместе с тобой - друг в изгнании. Твоя жена - друг в семейной жизни. Врач - друг больного. А добрые дела – друг умирающего. И распространение истины - это самое доброе дело. Оно заменяет все виды благотворительности, все виды пожертвований, открытие бесплатных больниц, столовых и ночлежек. Одна переданная другому человеку истина ценнее, чем 100 построенных храмов, 1 000 потушенных пожаров, 10 000 вылеченных больных и 100 000 жизней без греха.
Помните: распространение истины - это самая высшая, самая эффективная и самая престижная деятельность на земле.
Я в этом мире
Земная человеческая жизнь должна быть в согласии с законами, правящими Вселенной. Духовные устремления человека должны быть направлены к тому, чтобы прийти в гармонию с мудростью Бога. (Парацельс)
Жизнь - это активные действия, направленные на взаимоотношения с другими живыми существами. Если я общаюсь, я живу, если же моё общение остановилось - это форма комы, фактически, смерть. Да, я ещё дышу, но общаться уже ни с кем не могу. По законам кармы, если человек перестаёт общаться, он совершает кармическое самоубийство, в следующей жизни ему придётся родиться в форме жизни, в которой не надо много говорить, например деревом, камнем или жуком. Поэтому, когда я работаю над улучшением отношений, я работаю над сохранением своего человеческого рождения. Нам даже не столько нужен воздух для жизни, сколько хорошие отношения. Без воздуха я просто умру и вновь рожусь, продолжив свой путь развития с той же точки, на которой остановился, но без общения я могу родиться в форме жизни с меньшими возможностями, что откинет меня в развитии на сотни, а то и тысячи жизней назад.
Запомните: если хотите что-то концептуально изменить в своей жизни - изменяйте отношения.
Притча от Леонардо да Винчи
В одном саду рос кедр. С каждым годом он мужал и становился всё выше и краше. Его пышная крона царственно возвышалась над остальными деревьями и отбрасывала на них густую тень. Но чем больше он разрастался и тянулся вверх, тем сильнее в нём росло непомерное высокомерие. С презреньем поглядывая на всех свысока, однажды он повелительно крикнул:
- Уберите прочь этот жалкий орёшник! - И дерево было срублено под корень.
- Освободите меня от соседства несносной смоковницы! Она докучает мне своим глупым видом, - приказал в другой раз капризный кедр, и смоковницу постигла та же участь.
Довольный собой, горделиво покачивая ветвями, спесивый красавец никак не унимался:
- Очистите вокруг меня место от старых груш и яблонь! - и деревья пошли на дрова.
Так неугомонный кедр повелел истребить одно за другим все деревья, став полновластным хозяином в саду, от былой красы которого остались одни пни.
Но однажды разразился сильный ураган. Зазнавшийся кедр изо всех сил противился ему, крепко держась за землю мощными корнями. А ветер, не встретив на своём пути других деревьев, беспрепятственно набрасывался на одиноко стоящего красавца, нещадно ломая, круша и пригибая его книзу. Наконец истерзанный кедр не выдержал яростных ударов, треснул и повалился наземь.
Людьми опять родятся те, кто очень любят общаться. И, конечно же, одного желания общения мало, чтобы родиться в человеческой форме тела, надо ещё и наладить отношения по трём направлениям: наладить отношения с природой, с людьми и с Абсолютной Истиной. Только такое комплексное развитие отношений может считаться гармоничным, а значит приносить нам счастье. Если же я развиваю отношения только с одним из этих аспектов, я буду страдать, так как такое однобокое развитие является оскорбительным по отношению к другим аспектам отношений. Например, если я подхожу к группе из трёх людей, но здороваюсь только с одним из них, это автоматически их оскорбляет. Цель человеческой жизни не только приносить много пользы, но ещё и никого не оскорблять своей активной деятельность.
Помните: цель оправдывает средства, только если эти средства не оскорбляют окружающих.
Если я люблю природу, я забочусь о ней. Природа - это наша мать, и я должен проявлять внимание ко всему, что может причинить ей беспокойство. Если я вижу мусор, валяющийся на земле, я переживаю, что кто-то недолюбливает мать-землю, и всеми силами пытаюсь исправить такое положение дел. Поэтому в ведической культуре принято убираться не только внутри дома, но и вокруг дома тоже. Вся территория вокруг моего дома выделена мне судьбой как часть земли, о чистоте которой я должен позаботиться. Говорится, что человек должен не только очистить землю перед своим домом, но и осветить её, украсить её и сделать приятно пахнущей. Для этого развешивают красивые фонари, рисуют на земле узоры, украшают растения (в наше время электрическими гирляндами) и зажигают благовония.
Однажды я ехал с одним моим другом по реке на катере и бросил в воду какую-то бумажку, подумав, что она всё равно растворится в воде, но он остановил катер, вернулся, нашёл эту бумажку и вытащил из воды. В этот момент я понял, что нет предела любви к матери-земле. По этой причине во многих культурах нельзя плевать на землю или топать ногами. Индийские танцовщицы перед танцами читают специальные молитвы земле, извиняясь за то, что будут сильно топать своими ногами во время танца. И так как они молятся земле, во время танца они освобождаются от гнева, гнев выходит из чакр, расположенных на стопах женщины. Так в их сердце приходи счастье и успокоение. Хотите, чтобы женщина была доброй и спокойной - отдайте её на танцы...
Помните: если мы любим мать-землю, она становится нашей защитницей, если же мы её ненавидим, она всё равно нас любит и защищает, так как мать всегда любит своих детей, какими бы они не были, но наше сердце от этого становится каменным.
Я должен постоянно помнить о том, что я заботящийся, а не эксплуатирующий. Нам кажется, что если сам своё не возьмёшь, никто тебе ничего в этом мире не даст. Но законы процветания устроены особым образом. Если мы в одном месте проявляем заботу, то в другом месте у нас появляется удача. Удача - это результат того, что мы о чём-то или о ком-то позаботились. Всё, что я получил в этом мире - это результат моей заботы о других. И всё, что я потеря в этом мире - следствие того, что я должен был о чём-то позаботиться, но не сделал этого. Такая схема понятна и логична. Просто подумайте о том, что работая в одном месте, мы получаем зарплату совсем в другом. А совершив преступление, мы отвечаем за него в тюрьме, а не на месте его совершения. Так и всё в жизни: в одном месте аукнется, а в другом откликнется.
Помните: разумный человек никогда не отказывается от возможности совершить доброе дело.
А теперь поговорим об отношениях с окружающими, какое место я должен занимать в этой системе. Главный закон отношений состоит в том, что уважение развивает мои отношения, а неуважение их разрушает. Всё, чего мы добивались в этом мире - это результат проявления уважение. Всё, что у нас в этом мире не получилось - это результат недостаточного проявления уважения к другим. Уважение - это основа успеха, культуры и прогресса. Мы должны стабильно, ежедневно, регулярно проявлять своё уважение во всех сферах человеческой жизни. Даже если мы с чем-то боремся, мы должны уважать своего противника. Только в этом случае его можно по-настоящему победить. Фактически - если человек уважает своего противника - он уже победитель. Почему атеисты не могут победить религию? Правильно, потому что они её не уважают. А почему духовность не может победить атеизм? Да, религиозные люди тоже не уважают атеизм. Пока нет уважения, нет победы. Поэтому тот, кто первый начнёт уважать, тот и будет победителем.
Запомните: общение - это уважение, а война - это полное отсутствие уважения.
Спрашивается, а за что я должен их уважать? Что они такого хорошего для меня сделали. Ответ тоже прост - уважать других надо за стабильность, даже если эта стабильность негативная. Секрет состоит в том, что если мы уважаем чужую стабильность, у нас появляются силы, чтобы создавать стабильность свою. А нам именного этого так не хватает, нам не хватает стабильности и регулярности. Если бы мы стабильно занимались своим развитием, мы бы все уже давно были святыми. Посмотрите на человека, который стабильно делает глупость, и помолитесь Богу, чтобы он вам дал такую же стабильность для добрых и возвышенных дел. Господь даёт стабильность тем, кто уважает стабильность как таковую. Стабильность решит все наши проблемы, но мы хотим не стабильности, а чуда. Мы хотим, чтобы проблемы решались без нашего участия. Это не ожидание чуда от Бога, это обыкновенное тунеядство на философской основе. Нет, Бог проявляет чудо, если мы проявляем чудесную стабильность в своих усилиях.
Запомните: чудо проявляется через стабильность.
И последний, третий аспект отношений - это отношения с Абсолютной Истиной. Это значит, что я должен искать ответы на все свои вопросы. Ни один вопрос не должен остаться без ответа. Каждый неотвеченный вопрос приводит к тому, что мы должны опять рождаться в материальном мире, чтобы искать на него ответ. По какой причине мы все сейчас здесь, а не в духовном мире: только по той, что в своей прошлой жизни мы постеснялись спросить о самых важны вопросах, вопросах рождения, старости, болезни и смерти. Куда я должен идти, для чего я живу, есть ли жизнь после смерти, что такое душа и какова её природа. Одним словом, человек должен получить ответ на три основных вопроса: кто такой я, кто такой Бог и как мне с ним встретиться.
Запомните: тот, кто ищет ответы на жизненно важные вопросы - тот ищет Абсолютную Истину.
Один из основных вопросов, которые задаёт себе человек - это вопрос, как мне найти свой путь. Ответ не так сложен: есть только два пути - это путь света и путь темноты. Поэтому и выбор лежит в этих двух направлениях, что я выберу: светлое, чистое и возвышенное, или тёмное, грязное и низменное. Современный человек готов на всё, чтобы не идти путём света. Он использует логику, научные достижения и даже слова священных трактатов, чтобы доказать, что ещё не время идти путём развития, что сначала надо вволю пожить для себя. Фразу "пожить для себя" можно перевести, как: "хочу ещё немного поваляться в грязи". Да, мы имеем право на грязь, но мы также имеем право отказаться от грязи. Вот для чего нам даётся выбор: не чтобы выбирать, с каким партнёром сегодня повеселиться, а для того, чтобы выбирать путь чистоты, путь света, путь духовного развития.
Однажды один мусульманин решил доказать всем, что имеет право каждый день напиваться. Он изучил слова пророка и нашёл следующую строчку: Пей, веселись и предавайся наслаждениям плоти. Он ходил и всем говорил: видите, прямо в Коране написано, что надо жить на полную катушку, ничем себя не ограничивая. Как же мы можем противоречить наставлениям Корана? Так он ходил по городу и проповедовал алкоголизм, пока не встретил богослова. Тот пришёл в ужас от его слов. Он сказал: да, действительно есть такая строка в священном трактате, но прочитал ли ты следующую строку? Целиком этот стих звучал так: Пей, веселись и предавайся наслаждениям плоти, и ты погубишь себя. Но пьяница ему ответил: ты прав мудрец, но никто не может следовать сразу всем наставлениям священного трактата, поэтому какое-то время я буду следовать одному наставлению, а потом другому. Я же уже начал следовать словам Бога, значит я уже почти святой...
Запомните: духовный путь - это гармоничное следование всем правилам чистой жизни. Принятие только одной части системы не приводит к достижению цели. Представьте себе водителя, который признаёт только светофоры, а знаки он решил выучить через пару лет...
Теперь поговорим об истине. Все ищут истину. Обычно люди думают, что истина рождается в спорах. Но в споре нет истины, в споре есть гордость. Об истине не спорят, истину постигают особым методом. В трактатах раскрывается секрет того, где прячется истина. Да, истина скрыта от людей в самом недостижимом месте. В трактатах говорится, что истина прячется в пещерах, поэтому многие искатели, йоги, путешественники излазили уже все пещеры этого мира. Но слово пещера ещё переводится с санскрита как сердце. Но это не обычное сердце - это сердце великого человека. Великий человек - это тот, кто готов отдать свою жизнь ради того, чтобы поделиться истиной с другими. Истина - это то, что способно дать нам путь к своему собственному счастью и это именно то, что мы все так долго ищем. Поэтому поиск истины - это поиск великой личности. Великая личность - это человек, который отказался от всего греховного и постоянно думает о Боге. В сердце такого человека и прячется Абсолютная Истина.
Меня часто спрашивают, в какой традиции находится истина: в мусульманстве, христианстве, индуизме и т.д. Ответ тоже интересен: в каждой традиции есть истина, но она находится в сердце истинных последователей этой традиции, в сердце тех, кто следует всем заповедям Бога и думает о Нём 24 часа в сутки. Поэтому ищите не традицию, ищите истинного последователя, истинного представителя традиции. На востоке такого человека называют духовным учителем, а у нас духовным отцом или духовником. И здесь же появляется понимание духовного пути - это делать то, что делает великий человек, идти по его пути, идти по его стопам, быть последователем. Если идти за тем, кто знает, где счастье - тоже обязательно придёшь к счастью. Кто знает, где счастье? Где счастье знает тот, кто знает, где искать Бога!
Запомните: не ищите истину, ищите общение с тем, кто является носителем истины.
Нет ничего достойнее в этом мире, чем слушать Истину и распространять Истину. Однажды один человек спросил у великого мудреца: Кто друг в изгнании? Кто друг в семейной жизни? Кто друг для больного человека? И кто друг для умирающего? - Тот, кого изгнали вместе с тобой - друг в изгнании. Твоя жена - друг в семейной жизни. Врач - друг больного. А добрые дела – друг умирающего. И распространение истины - это самое доброе дело. Оно заменяет все виды благотворительности, все виды пожертвований, открытие бесплатных больниц, столовых и ночлежек. Одна переданная другому человеку истина ценнее, чем 100 построенных храмов, 1 000 потушенных пожаров, 10 000 вылеченных больных и 100 000 жизней без греха.
Помните: распространение истины - это самая высшая, самая эффективная и самая престижная деятельность на земле.
Be happy!
-
Елена Кшанти
- Сообщения: 1223
- Зарегистрирован: 2006 окт Пн, 2:08 pm
- Откуда: Россия-Индия
- Контактная информация:
Re: Лекции Рузова
ГЛAВA ШЕСТAЯ "ВОСЕМЬ СТУПЕНЕЙ ЙОГИ" (Лекция Рузова В.О.)
Когда йог упорядочивает деятельность ума и, освободившись от материальных желаний, достигает духовного бытия, его называют утвердившимся в практике йоги.
Бхагават-Гита.
Лекция Рузова В.О.
Йога не является способом решить наши материальные проблемы, несмотря на то, что современный человек готов для этого не то, что йогой заниматься, иногда мне кажется, что современный человек готов продать свою душу дьяволу, лишь бы его глупые желания исполнились. И самым глупым желанием этого мира Веды называют половое желание. Почему оно глупое? Потому что основано на иллюзии, которая однажды рассеивается и выставляет человека глупцом, гоняющимся за исполнением желаний своего полового органа.
Чьи желания исполняет человек, такие качества он и приобретает. Человек, исполняющий желания царя, несёт в себе царскую силу и гордость. Человек, исполняющий желания врача, например, медсестра, несёт в себе здоровье и милосердие. Человек, исполняющий желания Бога, несёт в себе возвышенность и божественность. Человек, исполняющий желания богача, несёт в себе процветание, но человек исполняющий желания своего полового органа, несёт в себе похотливость и низменность.
Поэтому йога в первую очередь основывается на контроле полового желания. Вчера меня привлекла одна передача о йоге, я подумал, что это может быть полезно для моего здоровья, но после того, как прозвучало её название, я сразу же отказался от её просмотра. Передача называлась "Как повысить свою сексуальную привлекательность с помощью упражнений йоги". Это не просто профанация йоги, это оскорбление всех йогов, оставивших нам это великое наследие.
Йога - это умение управлять своим умом, а значит, и держать свои чувства под постоянным контролем. Причём контроль может быть только постоянным. Это можно сравнить с управлением автомобилем. Им надо управлять всё время: с первой секунды движения до самой последней. Как только управление потеряно, происходит авария. Так и в йоге - как только контроль чувств потерян, йога останавливается, мы попадаем в йогическую катастрофу: всё то, чего мы достигли за время духовного развития с таким трудом, просто уничтожается в один момент, как жизнь человека, попавшего в автокатастрофу...
Необходимо понять, что ум и чувства человека не могут оставаться в бездействии, поэтому их контроль заключается не в том, чтобы полностью прекратить их деятельность, что пытаются сделать современные экспериментаторы от эзотерики, а полностью задействовать их в процессе духовного развития. Одним словом, йога - это полное концентрирование ума и чувств на Абсолютной Истине, Верховной Личности Бога. Да, простой отказ от деятельности не приведет йога к успеху. Успех - это умение сконцентрироваться не на чём-то второстепенном и неполноценном, а на самом лучшем в этом мире - на абсолютном, на высочайшем, на самом Боге...
Если я сконцентрирован на неполноценном, я тоже неполноценен, а значит несчастен и неудовлетворён, моя жизнь в этом случае не успешна. Если же я сконцентрирован на полноценном, значит моя жизнь тоже полноценна, а значит, я достиг успеха в своих поисках. В Шри Ишопанишад есть известный стих, который очень часто цитируется в ведической литературе:
ом пурнам адах пурнам идам
пурнат пурнам удачьяте
пурнасья пурнам адая
пурнам эвавашишьяте
Перевод: "Личность Бога всесовершенна, и так как Он абсолютен и совершенен, все, что исходит из Него, в частности, этот проявленный мир, наделено всем необходимым, поскольку само является полным целым. Все, что исходит из полного целого, также обладает полнотой. И, как полное целое, Он пребывает в совершенном равновесии, несмотря на то, что из Него исходит такое множество законченных частей".
Как устанавливается концентрация ума и чувств на Абсолютной Истине? Этот процесс известен во всех духовных традициях, в нашем обществе он называется молитвой, а в йоге он называется мантра-медитацией. В чём секрет такого эффективного воздействия мантра-медитации на наше сознание, мы сегодня и поговорим.
Технология мантра-медитации
Наше сознание устроено логическим образом, а это значит, что мысли возникают в нашем сознании одна за другой. Это похоже на то, как из туннеля выезжают вагоны поезда. Они выезжают один за другим и могут везти разные грузы. Один вагон везёт печенье, а другой нефть. Так и мысли выезжают из темноты подсознания, и что они в себе несут, мы можем понять, только когда их увидим на свету своего разума. Единственное что точно известно, это то, что они связаны друг с другом законами кармы, а значит, вызваны нашими предыдущими мыслями и поступками.
Но самое интересное состоит в том, что они выезжают из прошлого, а исчезают в будущем. Поэтому никаких значительных изменений в нашем сознании не происходит, как бы мы напряжённо не думали на самые животрепещущие темы. Просто посмотрите на современных мыслителей, которые курят как кочегары, а пьют как плотники. Напряжённые мыслительные процессы не помогли им избавиться даже от простейших дурных привычек. А причина всё та же: не так просто попасть в настоящее и приступить к самоосознанию.
Почему мантра оказывает такое сильное воздействие на наше сознание? Да потому, что все "вагоны" слов и мыслей в мантре идут в строго определённом порядке, который нельзя нарушать на протяжении достаточно длительного времени, а это значит, что "чужие" вагоны будут сразу же заметны, и их можно будет контролировать. Такой контроль своего сознания делает его сильным и глубоким, сконцентрированным и самоосознающим.
Кроме того, мантра забирает свободное время между двумя мыслями, тем самым лишая ум праздношатания. И так как ум перестаёт бегать по волнующим его мыслям, в сознании воцаряется мир и спокойствие. Ум просто перестаёт заглядывать в области, которые приводят нас в замешательство: деньги, слава, старость, болезни, зависть и т.д.
Причём, если даже мысль и возникает во время повторения мантры, эта мысль контролируема, она создана нами для определённой цели и несёт в себе определённую задачу. Так преданный решает, о чём он будет думать во время повторения мантры - о значении самой мантры или о форме Бога, или о своих практических действиях в духовном развитии. И любая чужеродная мысль будет видна как на ладони, а значит контролируема. Это и есть задача мантра-йоги.
В мантра-йоге есть понятие шанти или мира. Мир - это отсутствие глупых мыслей в сознании человека. Считается, что мир - это то состояние, которое необходимо в первую очередь достичь, занимаясь йогой: Ом ШАНТИ ШАНТИ ШАНТИХИ! Для этого же в хатха-йоге используется задержка дыхания. Когда человек задерживает дыхание, он не можете больше ни о чём думать, кроме как о самом дыхании. Остаётся только одна мысль: воздуха...!
Счастье в целенаправленности
Человек становится счастливым, когда весь его организм действует целенаправленно, в одном векторе. Да, все четыре колеса у машины могут быть разного цвета, но ехать они должны в одном направлении. Одним словом, и физическое развитие, и интеллектуальное, и социальное и духовное должны работать на одну и ту же идею. Только в этом случае достигается счастье от гармонии.
Мало гармонично развить все четыре аспекта личности, надо их ещё и нацелить в едином векторе, в едином направлении. Так, например, мало протереть все четыре увеличительных стекла в телескопе, надо ещё их всех расположить на одной прямой и сам телескоп направить в нужном направлении, только тогда можно будет получить настоящий результат всех этих усилий. Только тогда можно в этот телескоп гармонии увидеть Абсолютную истину.
Сам по себе здоровый образ жизни не принесёт никакой пользы, если нет направляющей системы, такой как система учителей, парампара. Живой учитель, гуру, постоянно напоминает нам в каком направлении двигаться. Само движение у нас налажено отменно, мы все бегаем как заведённые, а вот с направлением движения есть некоторая проблема, большинство из нас бегают по кругу, как белки в колесе. И первичной задачей учителя является вывести нас из этого заколдованного круга и направить по прямой к самоосознанию. И именно на эти темы и надо советоваться со своим учителем - как направить все свои действия к одной и той же цели.
Учитель получает от Бога благословение видеть, как задействовать своего ученика в служении Богу. Нет такого недостатка, который бы однозначно не дал нам идти по пути духовного развития. Фактически мы состоим из недостатков, единственное наше достоинство - это желание идти за своим духовным учителем. Это и спасает нас от неминуемой деградации и бесконечного скитания по материальному миру в круговороте рождения и смерти - самсаре.
Притча
В Индии у одного человека, носящего воду, было два больших горшка, висевших на конце шеста, который он носил на плечах. В одном из горшков была трещина, в то время как другой горшок был безупречен и всегда доставлял полную порцию воды в конце длинной прогулки от источника до дома учителя. Треснувший же горшок доносил только половину.
В течение двух лет это продолжалось ежедневно: человек, носящий воду, доставлял только полтора горшка воды в дом своего учителя. Конечно, безупречный горшок гордился своими достижениями. А бедный треснувший горшок страшно стыдился своего несовершенства и был очень несчастен, поскольку он был способен сделать только половину того, для чего он был предназначен.
После того, как два года он чувствовал горечь от своей несостоятельности, в один день он заговорил с переносчиком воды возле источника:
- Я стыжусь себя и хочу извиниться перед тобой.
- Почему? Чего ты стыдишься?
- В течение этих двух лет я был способен донести только половину моей ноши, потому что эта трещина в моем боку приводит к тому, что вода просачивается в течение всего пути назад к дому твоего учителя. Ты делал эту работу и из-за моих недостатков не получал полный результат своих усилий, - удрученно сказал горшок.
Переносчик воды почувствовал жалость к старому треснувшему горшку и, будучи сострадательным, он сказал:
- Поскольку мы возвращаемся к дому учителя, я хочу, чтобы ты заметил красивые цветы по пути к нему.
Действительно, когда они поднялись на холм, треснувший горшок обратил внимание на превосходные цветы на одной стороне пути, и это успокоило его немного. Но в конце тропинки он опять почувствовал себя плохо, потому что через него просочилась половина его воды, и поэтому он снова принес извинения водоносу из-за своей несостоятельности.
Тут водонос сказал горошку:
- Ты заметил, что цветы росли только на твоей стороне пути, но не на стороне другого горшка? Дело в том, что я всегда знал о твоем недостатке, и я воспользовался им с пользой. Я посадил семена цветов на твоей стороне и каждый день, когда мы шли назад от источника, ты поливал их. В течение двух лет я мог брать эти красивые цветы, чтобы украсить стол моего учителя. Без тебя, просто такого, как ты есть, не было бы этой красоты в его доме!
Когда йог упорядочивает деятельность ума и, освободившись от материальных желаний, достигает духовного бытия, его называют утвердившимся в практике йоги.
Бхагават-Гита.
Лекция Рузова В.О.
Йога не является способом решить наши материальные проблемы, несмотря на то, что современный человек готов для этого не то, что йогой заниматься, иногда мне кажется, что современный человек готов продать свою душу дьяволу, лишь бы его глупые желания исполнились. И самым глупым желанием этого мира Веды называют половое желание. Почему оно глупое? Потому что основано на иллюзии, которая однажды рассеивается и выставляет человека глупцом, гоняющимся за исполнением желаний своего полового органа.
Чьи желания исполняет человек, такие качества он и приобретает. Человек, исполняющий желания царя, несёт в себе царскую силу и гордость. Человек, исполняющий желания врача, например, медсестра, несёт в себе здоровье и милосердие. Человек, исполняющий желания Бога, несёт в себе возвышенность и божественность. Человек, исполняющий желания богача, несёт в себе процветание, но человек исполняющий желания своего полового органа, несёт в себе похотливость и низменность.
Поэтому йога в первую очередь основывается на контроле полового желания. Вчера меня привлекла одна передача о йоге, я подумал, что это может быть полезно для моего здоровья, но после того, как прозвучало её название, я сразу же отказался от её просмотра. Передача называлась "Как повысить свою сексуальную привлекательность с помощью упражнений йоги". Это не просто профанация йоги, это оскорбление всех йогов, оставивших нам это великое наследие.
Йога - это умение управлять своим умом, а значит, и держать свои чувства под постоянным контролем. Причём контроль может быть только постоянным. Это можно сравнить с управлением автомобилем. Им надо управлять всё время: с первой секунды движения до самой последней. Как только управление потеряно, происходит авария. Так и в йоге - как только контроль чувств потерян, йога останавливается, мы попадаем в йогическую катастрофу: всё то, чего мы достигли за время духовного развития с таким трудом, просто уничтожается в один момент, как жизнь человека, попавшего в автокатастрофу...
Необходимо понять, что ум и чувства человека не могут оставаться в бездействии, поэтому их контроль заключается не в том, чтобы полностью прекратить их деятельность, что пытаются сделать современные экспериментаторы от эзотерики, а полностью задействовать их в процессе духовного развития. Одним словом, йога - это полное концентрирование ума и чувств на Абсолютной Истине, Верховной Личности Бога. Да, простой отказ от деятельности не приведет йога к успеху. Успех - это умение сконцентрироваться не на чём-то второстепенном и неполноценном, а на самом лучшем в этом мире - на абсолютном, на высочайшем, на самом Боге...
Если я сконцентрирован на неполноценном, я тоже неполноценен, а значит несчастен и неудовлетворён, моя жизнь в этом случае не успешна. Если же я сконцентрирован на полноценном, значит моя жизнь тоже полноценна, а значит, я достиг успеха в своих поисках. В Шри Ишопанишад есть известный стих, который очень часто цитируется в ведической литературе:
ом пурнам адах пурнам идам
пурнат пурнам удачьяте
пурнасья пурнам адая
пурнам эвавашишьяте
Перевод: "Личность Бога всесовершенна, и так как Он абсолютен и совершенен, все, что исходит из Него, в частности, этот проявленный мир, наделено всем необходимым, поскольку само является полным целым. Все, что исходит из полного целого, также обладает полнотой. И, как полное целое, Он пребывает в совершенном равновесии, несмотря на то, что из Него исходит такое множество законченных частей".
Как устанавливается концентрация ума и чувств на Абсолютной Истине? Этот процесс известен во всех духовных традициях, в нашем обществе он называется молитвой, а в йоге он называется мантра-медитацией. В чём секрет такого эффективного воздействия мантра-медитации на наше сознание, мы сегодня и поговорим.
Технология мантра-медитации
Наше сознание устроено логическим образом, а это значит, что мысли возникают в нашем сознании одна за другой. Это похоже на то, как из туннеля выезжают вагоны поезда. Они выезжают один за другим и могут везти разные грузы. Один вагон везёт печенье, а другой нефть. Так и мысли выезжают из темноты подсознания, и что они в себе несут, мы можем понять, только когда их увидим на свету своего разума. Единственное что точно известно, это то, что они связаны друг с другом законами кармы, а значит, вызваны нашими предыдущими мыслями и поступками.
Но самое интересное состоит в том, что они выезжают из прошлого, а исчезают в будущем. Поэтому никаких значительных изменений в нашем сознании не происходит, как бы мы напряжённо не думали на самые животрепещущие темы. Просто посмотрите на современных мыслителей, которые курят как кочегары, а пьют как плотники. Напряжённые мыслительные процессы не помогли им избавиться даже от простейших дурных привычек. А причина всё та же: не так просто попасть в настоящее и приступить к самоосознанию.
Почему мантра оказывает такое сильное воздействие на наше сознание? Да потому, что все "вагоны" слов и мыслей в мантре идут в строго определённом порядке, который нельзя нарушать на протяжении достаточно длительного времени, а это значит, что "чужие" вагоны будут сразу же заметны, и их можно будет контролировать. Такой контроль своего сознания делает его сильным и глубоким, сконцентрированным и самоосознающим.
Кроме того, мантра забирает свободное время между двумя мыслями, тем самым лишая ум праздношатания. И так как ум перестаёт бегать по волнующим его мыслям, в сознании воцаряется мир и спокойствие. Ум просто перестаёт заглядывать в области, которые приводят нас в замешательство: деньги, слава, старость, болезни, зависть и т.д.
Причём, если даже мысль и возникает во время повторения мантры, эта мысль контролируема, она создана нами для определённой цели и несёт в себе определённую задачу. Так преданный решает, о чём он будет думать во время повторения мантры - о значении самой мантры или о форме Бога, или о своих практических действиях в духовном развитии. И любая чужеродная мысль будет видна как на ладони, а значит контролируема. Это и есть задача мантра-йоги.
В мантра-йоге есть понятие шанти или мира. Мир - это отсутствие глупых мыслей в сознании человека. Считается, что мир - это то состояние, которое необходимо в первую очередь достичь, занимаясь йогой: Ом ШАНТИ ШАНТИ ШАНТИХИ! Для этого же в хатха-йоге используется задержка дыхания. Когда человек задерживает дыхание, он не можете больше ни о чём думать, кроме как о самом дыхании. Остаётся только одна мысль: воздуха...!
Счастье в целенаправленности
Человек становится счастливым, когда весь его организм действует целенаправленно, в одном векторе. Да, все четыре колеса у машины могут быть разного цвета, но ехать они должны в одном направлении. Одним словом, и физическое развитие, и интеллектуальное, и социальное и духовное должны работать на одну и ту же идею. Только в этом случае достигается счастье от гармонии.
Мало гармонично развить все четыре аспекта личности, надо их ещё и нацелить в едином векторе, в едином направлении. Так, например, мало протереть все четыре увеличительных стекла в телескопе, надо ещё их всех расположить на одной прямой и сам телескоп направить в нужном направлении, только тогда можно будет получить настоящий результат всех этих усилий. Только тогда можно в этот телескоп гармонии увидеть Абсолютную истину.
Сам по себе здоровый образ жизни не принесёт никакой пользы, если нет направляющей системы, такой как система учителей, парампара. Живой учитель, гуру, постоянно напоминает нам в каком направлении двигаться. Само движение у нас налажено отменно, мы все бегаем как заведённые, а вот с направлением движения есть некоторая проблема, большинство из нас бегают по кругу, как белки в колесе. И первичной задачей учителя является вывести нас из этого заколдованного круга и направить по прямой к самоосознанию. И именно на эти темы и надо советоваться со своим учителем - как направить все свои действия к одной и той же цели.
Учитель получает от Бога благословение видеть, как задействовать своего ученика в служении Богу. Нет такого недостатка, который бы однозначно не дал нам идти по пути духовного развития. Фактически мы состоим из недостатков, единственное наше достоинство - это желание идти за своим духовным учителем. Это и спасает нас от неминуемой деградации и бесконечного скитания по материальному миру в круговороте рождения и смерти - самсаре.
Притча
В Индии у одного человека, носящего воду, было два больших горшка, висевших на конце шеста, который он носил на плечах. В одном из горшков была трещина, в то время как другой горшок был безупречен и всегда доставлял полную порцию воды в конце длинной прогулки от источника до дома учителя. Треснувший же горшок доносил только половину.
В течение двух лет это продолжалось ежедневно: человек, носящий воду, доставлял только полтора горшка воды в дом своего учителя. Конечно, безупречный горшок гордился своими достижениями. А бедный треснувший горшок страшно стыдился своего несовершенства и был очень несчастен, поскольку он был способен сделать только половину того, для чего он был предназначен.
После того, как два года он чувствовал горечь от своей несостоятельности, в один день он заговорил с переносчиком воды возле источника:
- Я стыжусь себя и хочу извиниться перед тобой.
- Почему? Чего ты стыдишься?
- В течение этих двух лет я был способен донести только половину моей ноши, потому что эта трещина в моем боку приводит к тому, что вода просачивается в течение всего пути назад к дому твоего учителя. Ты делал эту работу и из-за моих недостатков не получал полный результат своих усилий, - удрученно сказал горшок.
Переносчик воды почувствовал жалость к старому треснувшему горшку и, будучи сострадательным, он сказал:
- Поскольку мы возвращаемся к дому учителя, я хочу, чтобы ты заметил красивые цветы по пути к нему.
Действительно, когда они поднялись на холм, треснувший горшок обратил внимание на превосходные цветы на одной стороне пути, и это успокоило его немного. Но в конце тропинки он опять почувствовал себя плохо, потому что через него просочилась половина его воды, и поэтому он снова принес извинения водоносу из-за своей несостоятельности.
Тут водонос сказал горошку:
- Ты заметил, что цветы росли только на твоей стороне пути, но не на стороне другого горшка? Дело в том, что я всегда знал о твоем недостатке, и я воспользовался им с пользой. Я посадил семена цветов на твоей стороне и каждый день, когда мы шли назад от источника, ты поливал их. В течение двух лет я мог брать эти красивые цветы, чтобы украсить стол моего учителя. Без тебя, просто такого, как ты есть, не было бы этой красоты в его доме!
Be happy!
-
Елена Кшанти
- Сообщения: 1223
- Зарегистрирован: 2006 окт Пн, 2:08 pm
- Откуда: Россия-Индия
- Контактная информация:
Re: Лекции Рузова
Если честно сказать, что когда я впервые увидела господина Рузова и послушала его лекции, мне он не показался столь интересен, как кажется сейчас, когда я стала внимательно читать его лекции, выкладывая шаг за шагом на этом форуме.
Надо признать, что в его лекциях действительно есть очень много полезного, они современны и своевременны.
Или мне так кажется?
Надо признать, что в его лекциях действительно есть очень много полезного, они современны и своевременны.
Или мне так кажется?
Be happy!
-
Елена Кшанти
- Сообщения: 1223
- Зарегистрирован: 2006 окт Пн, 2:08 pm
- Откуда: Россия-Индия
- Контактная информация:
Бизнес как хобби
Семинар Рузова В.О. "Наука о балансе" 2008 год. США.
Бизнес как хобби
Успешность - это особое состояние сознания, которое не имеет отношения к какой-то форме игры. Невозможно сыграть в состояние сознания. Оно должно быть не 8 часов, пока я работаю и пытаюсь стать успешным, оно должно быть 7 дней в неделю по 24 часа в сутки, а значит, это состояние сознания должно быть естественным уровнем его развития. Состояние сознания не сымитируешь, его не создашь через напряжённые усилия, его не сыграешь, как в театре. Или я работаю над этим всю свою жизнь или это просто игра в миллионера, которая как правило заканчивается позорным поражением. Сознание не терпит двуличия, надо стать естественно-успешным, а это значит, что в каждую секунду времени я должен понимать, в каком состоянии находится моё сознание. Абсолютно не важно, каким стилем управления я обладаю, или каким бизнесом я занимаюсь, важно только одно - контролирую я своё сознание или нет.
Помните: истинная успешность - это успешность в контроле своего сознания.
Человек может быть успешным по всем направлениям, он может быть сильным, умным, начитанным, с огромным IQ и большими связями, у него даже может быть большой запас первичного капитала, но если он не контролирует своё сознание, он не только не добьётся успеха, он ещё и потеряет всё, что имеет. Отсутствие контроля сознания проявляется в форме одного яркого явления, которое называется жадность. Жадность - это активность в неудовлетворении, а простота - это активность в состоянии удовлетворения. И в том и в другом случае я активен, только в жадности я всегда не доволен тем, что у меня есть, а в простоте я всегда удовлетворён тем результатом, который посылает мне судьба. И тот и другой на вид действуют абсолютно одинаково, но один постепенно увеличивает свою успешность, а другой её разбазаривает.
Помните: энергия успеха находится в активной удовлетворённости.
Состояние активной удовлетворённости называется "непривязанность к результату". Это значит, что человек с простым сознанием достигает результата, но не считает, что этот результат является плодом только его усилий. Он понимает, что это совместный продукт всех тех, кто его окружает. Родные готовили ему пищу, убирали дом, гладили одежду и просто терпели его отсутствие, друзья поддерживали тёплым словом, сотрудники старались не мешать, и конечно же Бог дал своё добро на то, чтобы эти результаты были получены. Такой человек контролирует своё сознание, а значит становится успешным. Жадный человек, получив результат, считает, что несмотря на происки врагов он благодаря своей изворотливости и хитрости смог добиться нужного результата. Это полное отсутствие контроля сознания, а значит состояние успешности постепенно растворяется. Да, мы можем на основе жадности достичь успеха, но удержать его мы просто не сможем. То, что достигнуто в негативном состоянии, просто высыпается сквозь пальцы как песок...
Помните: жадность - это запах скорого поражения. А простота вызывает возвышение сознания, что и является первичным успехом.
Как бороться с жадностью? Для этого Богом дана система благотворительности. Я готов поделиться своим результатом тогда, когда не считаю себя единственной причиной полученного результата. Когда я понимаю, что я приложил усилия, но в конечном счёте результат пришёл с разрешения сверху, тогда я с радостью раздаю результаты своего труда нуждающимся, так как понимаю, что результаты даны мне не просто так, а на осуществление особых целей. И так как любой результат изначально разрешён самим Богом, то и тратить свои деньги надо на возвышенные, чистые, одухотворённые цели. Господь нам не просто что-то даёт и уходит, Он даёт и смотрит, насколько разумно мы этим воспользуемся. И конечно же Он делает после этого свои выводы...
Помните: пожертвование - это не только доказательство отсутствия корысти и жадности, но и Благодарность Богу за его заботу.
Причём, чем выше человек продвигается по лестнице успеха, тем большее значение имеет его способность контролировать собственное сознание. Да, для того, чтобы работать дворником, может и не требуется большого контроля ума, но даже на этой работе вы долго не задержитесь, если не будете себя контролировать. Пьяный, опаздывающий на работу, забывающий где его метла, матерящийся и оскорбляющий директора дворник долго на этом месте не задержится. Это основа первичного успеха даже в самом начале карьерного роста. Иначе можно потерять удачу даже на самой первой ступени развития. Сознание можно сравнить с капитаном корабля: каким бы современным не был корабль, если капитан невменяемый, он потопит даже самый непотопляемый корабль, что уже не раз и происходило...
Помните: на какой бы стадии развития мы не находились, надо изо всех сил контролировать своё сознание.
Итак, первым элементом контроля собственного сознания является способность контролировать свои эмоции, чувства и желания. Я должен ясно осознавать, какие мои желания позитивны, а какие негативны. Какие мои эмоции приносят людям радость, а какие вызывают в них раздражение. Какие мои желания просто сумасбродство, а какие могут принести пользу всем окружающим. Это не что иное, как честность перед самим собой. Я не мучаюсь от своей бесполезности и не строю заоблачные планы, я просто понимаю, что я из себя представляю и стараюсь вести себя так, чтобы другим не причинять горя и беспокойства. Я ясно понимаю, что моё состояние и поведение влияют на других, а значит я могу контролировать и себя и то, что происходит вокруг меня. Если я понимаю, как мои слова, действия и мысли влияют на окружающих, значит я начинаю понимать законы Бога, а значит и законы успеха.
Помните: всё, что мы делаем, думаем или говорим влияет на других. И наша задача приносить другим радость, а не горе.
Контроль сознания состоит в обретении внутренних принципов мышления и поведения. Моя жизнь должна быть основана на высочайших ценностях и принципах. Такой человек никогда не примет сомнительное предложение, которое может быть и выгодное, но явно противоречит его принципам морали. Без внутреннего стержня все решения человека изначально противоречивы. Каждый раз он основывается на новых идеях и уже сам не понимает, по каким принципам живёт. Понять, что я поступаю беспринципно, можно по одному простому признаку - работа перестаёт быть для меня интересной. Фактически, работа без внутренних принципов и морали ни что иное, как узаконенное преступление перед Богом и людьми. Я разрушаю не только свою душу, но и жизнь своих близких, так как показываю им пример беспринципности и безысходности. Когда же я принимаю решение на основе внутренних принципов, я обретаю естественную радость от своей деятельности, так как она становится для меня частью моего развития, частью моего пути, частью моего служения людям и Богу.
Помните: действие, не основанное на принципе, приводит к опустошению, так как разрушительно, греховно по самой своей природе.
Принципиальный человек не стесняется говорить о своих принципах. Он говорит об этом тогда, когда это требуется, но не гордится этим и не хвастается перед другими. Он не считает, что его принципы делают его более значимым, чем другие окружающие. Если человек не употребляет спиртное, он не говорит об этом при каждом удобном случае, не носит значок на груди "ненавижу алкоголь", но когда его приглашают на вечеринку, он спокойно ставит организаторов в известность о своих убеждениях. Однако надо помнить, что несмотря на всю высоту мышления человека принципиального, социум его принимает в три этапа: сначала над ним смеются, потом с ним борются и только после этого начинают уважать. Прохождение этих ступеней и будет являться лучшей проверкой на верность своим принципам.
Помните: принципиальность не сразу приводит к уважению в коллективе, но беспринципность вообще никогда к уважению не приведёт.
Человек, решивший добиться удачи, должен знать, что удача не хочет дружить с неудачниками. Неудачник - это тот, кто не может контролировать сам себя. Такой человек знает, что алкоголь яд, но всё равно употребляет напиток смерти. Он знает, что никотин яд, и всё равно травит себя по многу раз в день палочками смерти. Он знает, что азарт рано или поздно забирает всё, но несмотря на это вступает в смертельную игру. Он знает, что самое некрасивое в этом мире - это вожделение, но всё равно позволяет себе опозориться перед всем миром. Одним словом, неудачник - это тот, кто знал, что так поступать плохо, но назло себе взял и так поступил. Это просто социальный самоубийца.
Представьте себе, что вы знаете о том, что на красный свет переходить дорогу нельзя, но всё равно переходите. С таким сумасшедшим удача через дорогу не пойдёт, да и вам я не советую. В некоторых странах, кстати, менеджеры знают, что если человек не контролирует свои привычки, значит он однажды, когда появится хорошая возможность, что-то украдёт, поэтому они не берут на работу даже курящих, не то что пьющих. Они знают, в сердце каждого курильщика сидит потенциальный вор. Если он не контролирует такое простое явно негативное действие, как он справится с искушением не стащить миллион, когда появится такая возможность. То же самое можно сказать и о друге, который сейчас не может бросить курить, а потом не сможет сдержать себя наедине с твоей женой...
Помните: человеку, не контролирующему себя, не доверяет никто и в том числе процветание.
Контролирующий себя человек обретает естественную уверенность в себе. Она происходит от ясного понимания своих способностей и возможностей. Такой человек в принципе редко сталкивается с неудачами, так как и не берётся за то, что не соответствует его способностям. Все неудачи происходят от переоценки своих способностей, своей значимости, своей крутости. Скромный и искренний человек, честный перед собой, почти всегда удачен. Если штангист способен поднять 50 килограммов, он их честно и поднимает, хотя это и не мировой рекорд. Но когда он возгордится и захочет поднять 100 килограммов, его может постигнуть неудача. Можно 1 000 раз поднять небольшую гантель и быть полностью счастливым и удачным, а можно попытаться поднять 1 000 гантелей сразу в виде одной тяжеленной штанги, уронить её себе на ногу, сгорать от стыда и чувства неудачи.
Помните: гордость, престиж и высокое самомнение разрушают нашу удачу.
Гордость и смирение находятся напротив друг друга. В своём нездоровом варианте смирение приобретает форму разочарованности, человек не хочет действовать, поэтому удача отворачивается от него. Удача любит активность. Разочарованный человек это чувствует и начинает действовать, становясь практичным. Практичность - это точка между смирением и гордостью. Как только уровень практичности достигнут, к нему приходит первая удача. Но она, в свою очередь, вызывает в его сознании рост гордости. Эта гордость уводит его от практичности и удача опять отворачивается от него.
Тогда он понимает, что несмотря на его достижения, он всё-равно должен работать над собой и становится более смиренным, достигая уровня практичности, но зачастую на этом не останавливается и уходит в сторону ложного смирения, думая что надо полностью отказаться от активности. Так удача опять отворачивается от него и он понимает, что необходимо начать действовать более практично, а затем вновь перегибает палку и уходит в сторону гордости. Так человека носит от смирения к гордости, пока он не остановится на уровне негордой практичности с элементами разумного смирения. А это значит, что если он может сделать лучше, он прикладывает все свои усилия, а если не может, значит смиренно принимает эту ситуацию, как испытание от Бога.
Помните: удача лежит в области между гордостью и ложным смирением и называется практичностью.
Как понять, что я уже контролирую себя. Есть один интересный признак: в состоянии самоконтроля я могу честно перед самим собой и даже другими признать свои недостатки. Я могу абсолютно спокойно обсуждать свои проблемы с другими культурными людьми и с радостью принимать их советы и рекомендации. Такой человек может с юмором рассказывать истории о своих провалах и неудачах. Если же я не контролирую своё сознание, то, во-первых, тщательно скрываю все свои недостатки, а во-вторых, с явным недовольством принимаю советы о том, как стать лучше. Для такого человека любой добрый совет - это явная угроза. Он начинает бороться с доброжелателями. Его любимая фраза: они просто мне завидуют. Он не способен понять, что к нему со всех сторон приходит помощь, ему кажется, что против него назревает заговор.
Помните: удача - это радоваться советам и конструктивной критике.
Контролирующий себя человек испытывает такие же чувства и эмоции, как и все остальные люди, но он изо всех сил пытается их проконтролировать, а значит перенаправить в нужное русло. Это и есть удача, когда я способен из плохого извлечь позитив. Как мы говорили недавно о том, что внезапная потеря, конечно же, приведёт к тратам, но в то же время позволит нам приобрести более удобный инструмент для работы, о котором мы всегда так мечтали. Конечно же, это умение не приходит сразу. Необходима тренировка. Каждый раз, когда у меня в сознании появляется негативная эмоция, я должен попробовать перевести её в позитивное русло или хотя бы отложить во времени. Энергия недовольства может вылиться в виде гнева, а может вылиться в поиск конструктивного решения. Помните, когда мы гневаемся, мы тратим энергию созидания, мы теряем удачу, она просто выливается из нас через гнев, вместо того, чтобы превратиться в новый путь. Мудрецы говорят, что удача не любит общаться с теми, кто много ругается...
Помните: у нас есть выбор, куда потратить энергию: на гнев либо на поиск решения.
Контролирующий себя человек радуется переменам жизни. Изменения в природе наступают год от года, но такой человек не расстраивается. Он понимает, что любые изменения способствуют нашему развитию и говорят о том, что предыдущий экзамен закончен и начался следующий. Это похоже на звонок с пары, обычно студенты этому радуются и спокойно переходят в другой класс для занятий по другому предмету. Так и в нашей жизни время от времени звучат такие звоночки и надо с радостью перейти к следующему предмету, а значит к следующему испытанию.
Помните: удача - это радоваться переменам, а не бояться. Перемены интересные, а не страшные. Недавно меня везли на операцию и я всё время повторял эту фразу: мне интересно, а не страшно...
Отсутствие самоконтроля называется импульсивностью. И статистика такова, что большинство глупостей, ошибок и даже преступлений не планируется, а совершается в состоянии аффекта, а значит импульсивно. Поэтому, если человек развивает в себе умение самоконтролироваться, то естественным образом перестаёт совершать ошибки, глупости и даже преступления. Это и основа воспитания. Если ребёнок умеет себя контролировать, он защищён от основных опасностей этого мира: ужасных глупостей. Мы должны научиться бороться с импульсами, возникающими в глубине нашего подсознания. Надо научиться говорить "нет. Как это правильно сделать? Надо отложить решение и посоветоваться со старшими. Это как правило помогает избежать большинства глупейших поступков.
Помните: скажите импульсу нет, отложите поступок во времени, посоветуйтесь со старшими и мудрыми.
Самоконтроль - это желание решить проблему ради того, чтобы её решить. Такому человеку не надо славы, вознаграждения или уважения. Это автоматически приходит к нему, если он действует ради действия как такового. Он хочет помочь ради помощи, а не ради благодарности. Ему интересна работа, а не то, что приходит как благодарность за эту работу. Это один из основных принципов удачи. Это проявляется в виде энтузиазма, который зависит от деятельности, а не от вознаграждения. Такому человеку нравятся новые задачи, а не повышение оплаты его труда. Он очень любит учиться и испытывает большую радость от выполнения поставленной задачи, а не от получения вознаграждения.
Помните: удача - это работать ради самой работы, а не ради зарплаты.
Контролирующий себя человек гордится своей работой, а не достижениями. Он хочет делать свою работу всё лучше и лучше, а не получать денег всё больше и больше. Он очень вдохновляется от трудностей на работе, так как это позволяет ему стать ещё большим профессионалом. На вид такой человек немного недоволен, так как всё время хочет что-то улучшить в своей деятельности, но это не депрессия, это счастливая неудовлетворённость. У такого человека всегда много вопросов и идей. Он спит и видит, как сделать всё намного практичнее и красивее. Кроме того, такой человек просто не может делать то, что ниже его способностей, что не развивает его качества, что не полностью задействует все его способности. Таких людей иногда не любят на работе, так как они поднимают планку для всего коллектива и не дают тунеядничать и расслабляться.
Помните: неудовлетворённость качеством своей работы - это форма счастья благородного человека.
Как узнать человека, который радуется работе, а не зарплате? У него сознание устроено особым образом: когда он встречает трудности на своём пути, его оптимизм не пропадает, а увеличивается. Они не впадают в депрессию, а загораются энтузиазмом выиграть в очередной битве, которая послана им судьбой. Они принимают вызов, а не убегают с позором. Такие люди самые трудные годы своей жизни вспоминают как самые счастливые. Это кстати объясняет и причину депрессивных состояний. В депрессию впадает человек, который не любит свою работу. Когда нелюбимое дело ещё и преподносит сюрпризы, становится тяжелее, отнимает больше времени или не приносит желаемого вознаграждения - это вызывает стабильную депрессию, из которой просто так не выйдешь, так как человек хочет поменять работу, а не своё отношение к ней.
Помните: поиск своего предназначения - это не смена места работы, а смена своего отношения к работе.
Если человек действительно любит свою работу, как правило он очень хорошо относится и к своей организации. Он любит руководство. Всегда хорошо отзывается обо всём, что с этим связано или встаёт на защиту в случае негативной критики. Его просто невозможно соблазнить лучшими условиями, близостью к дому, более высокой зарплатой или отдельным кабинетом. Обычно они даже разговаривать на эти темы не хотят, так как считают такие разговоры шпионством или предательством. Охотникам за головами просто ничего не светит, если они встречаются с таким специалистом.
Помните: самый преданный работник - это тот, кто любит свою работу, а не тот, кто приносит больше дохода.
А теперь поговорим о том, как правильно контролировать не только своё сознание, но и своих подчинённых. Здесь надо учитывать самое главное правило: принимая решение, необходимо учитывать, чтобы это решение никого не обидело и не оскорбило. Да, надо учитывать чувства подчинённых. Конечно, невозможно удовлетворить абсолютно всех, но если при принятии решения этот фактор учитывается, фактически это приносит 50% удачи. В Ведах говорится, что благословение матери приносит 50% удачи, а благословение святого - все 100%. Просто мы забыли об этом культурном явлении - просить благословения у окружающих, а это самая важная составляющая успеха. Если человек больше думает о своём успехе, чем о счастье других людей, он просто не сможет ими руководить, так как его руководство превратится в тоталитарный гнёт рабов. И в конце концов это просто распугает всех действительно важных работников.
Помните: когда хорошие люди уходят от вас, они уносят с собой вашу удачу.
И наконец настоящий руководитель должен быть истинно дружелюбным. Это значит, что он понимает, что великие дела не делаются в одиночестве, великие дела делают великие люди, которые умеют общаться друг с другом. Не имей сто рублей, а имей сто друзей. Они не просто дружат с теми, с кем нужно дружить, что больше похоже на лесть и подкуп. Они способны налаживать отношения в течение всей своей жизни. И когда приходит время что-то осуществить, оказывается, что в окружении уже есть все, кто может в этом помочь. Поэтому со стороны может показаться, что они мало работают, но они просто максимально эффективны, так как имеют множество советников и помощников. Они не просто болтают по телефону или ходят на бесполезные встречи, они любят отношения и это очень помогает их работе, так как одна голова хорошо, а две всегда лучше. Нет лучшего работника, чем работник с широкими связями.
Помните: тяжело живётся тем, кто тяжело общается.
Бизнес как хобби
Успешность - это особое состояние сознания, которое не имеет отношения к какой-то форме игры. Невозможно сыграть в состояние сознания. Оно должно быть не 8 часов, пока я работаю и пытаюсь стать успешным, оно должно быть 7 дней в неделю по 24 часа в сутки, а значит, это состояние сознания должно быть естественным уровнем его развития. Состояние сознания не сымитируешь, его не создашь через напряжённые усилия, его не сыграешь, как в театре. Или я работаю над этим всю свою жизнь или это просто игра в миллионера, которая как правило заканчивается позорным поражением. Сознание не терпит двуличия, надо стать естественно-успешным, а это значит, что в каждую секунду времени я должен понимать, в каком состоянии находится моё сознание. Абсолютно не важно, каким стилем управления я обладаю, или каким бизнесом я занимаюсь, важно только одно - контролирую я своё сознание или нет.
Помните: истинная успешность - это успешность в контроле своего сознания.
Человек может быть успешным по всем направлениям, он может быть сильным, умным, начитанным, с огромным IQ и большими связями, у него даже может быть большой запас первичного капитала, но если он не контролирует своё сознание, он не только не добьётся успеха, он ещё и потеряет всё, что имеет. Отсутствие контроля сознания проявляется в форме одного яркого явления, которое называется жадность. Жадность - это активность в неудовлетворении, а простота - это активность в состоянии удовлетворения. И в том и в другом случае я активен, только в жадности я всегда не доволен тем, что у меня есть, а в простоте я всегда удовлетворён тем результатом, который посылает мне судьба. И тот и другой на вид действуют абсолютно одинаково, но один постепенно увеличивает свою успешность, а другой её разбазаривает.
Помните: энергия успеха находится в активной удовлетворённости.
Состояние активной удовлетворённости называется "непривязанность к результату". Это значит, что человек с простым сознанием достигает результата, но не считает, что этот результат является плодом только его усилий. Он понимает, что это совместный продукт всех тех, кто его окружает. Родные готовили ему пищу, убирали дом, гладили одежду и просто терпели его отсутствие, друзья поддерживали тёплым словом, сотрудники старались не мешать, и конечно же Бог дал своё добро на то, чтобы эти результаты были получены. Такой человек контролирует своё сознание, а значит становится успешным. Жадный человек, получив результат, считает, что несмотря на происки врагов он благодаря своей изворотливости и хитрости смог добиться нужного результата. Это полное отсутствие контроля сознания, а значит состояние успешности постепенно растворяется. Да, мы можем на основе жадности достичь успеха, но удержать его мы просто не сможем. То, что достигнуто в негативном состоянии, просто высыпается сквозь пальцы как песок...
Помните: жадность - это запах скорого поражения. А простота вызывает возвышение сознания, что и является первичным успехом.
Как бороться с жадностью? Для этого Богом дана система благотворительности. Я готов поделиться своим результатом тогда, когда не считаю себя единственной причиной полученного результата. Когда я понимаю, что я приложил усилия, но в конечном счёте результат пришёл с разрешения сверху, тогда я с радостью раздаю результаты своего труда нуждающимся, так как понимаю, что результаты даны мне не просто так, а на осуществление особых целей. И так как любой результат изначально разрешён самим Богом, то и тратить свои деньги надо на возвышенные, чистые, одухотворённые цели. Господь нам не просто что-то даёт и уходит, Он даёт и смотрит, насколько разумно мы этим воспользуемся. И конечно же Он делает после этого свои выводы...
Помните: пожертвование - это не только доказательство отсутствия корысти и жадности, но и Благодарность Богу за его заботу.
Причём, чем выше человек продвигается по лестнице успеха, тем большее значение имеет его способность контролировать собственное сознание. Да, для того, чтобы работать дворником, может и не требуется большого контроля ума, но даже на этой работе вы долго не задержитесь, если не будете себя контролировать. Пьяный, опаздывающий на работу, забывающий где его метла, матерящийся и оскорбляющий директора дворник долго на этом месте не задержится. Это основа первичного успеха даже в самом начале карьерного роста. Иначе можно потерять удачу даже на самой первой ступени развития. Сознание можно сравнить с капитаном корабля: каким бы современным не был корабль, если капитан невменяемый, он потопит даже самый непотопляемый корабль, что уже не раз и происходило...
Помните: на какой бы стадии развития мы не находились, надо изо всех сил контролировать своё сознание.
Итак, первым элементом контроля собственного сознания является способность контролировать свои эмоции, чувства и желания. Я должен ясно осознавать, какие мои желания позитивны, а какие негативны. Какие мои эмоции приносят людям радость, а какие вызывают в них раздражение. Какие мои желания просто сумасбродство, а какие могут принести пользу всем окружающим. Это не что иное, как честность перед самим собой. Я не мучаюсь от своей бесполезности и не строю заоблачные планы, я просто понимаю, что я из себя представляю и стараюсь вести себя так, чтобы другим не причинять горя и беспокойства. Я ясно понимаю, что моё состояние и поведение влияют на других, а значит я могу контролировать и себя и то, что происходит вокруг меня. Если я понимаю, как мои слова, действия и мысли влияют на окружающих, значит я начинаю понимать законы Бога, а значит и законы успеха.
Помните: всё, что мы делаем, думаем или говорим влияет на других. И наша задача приносить другим радость, а не горе.
Контроль сознания состоит в обретении внутренних принципов мышления и поведения. Моя жизнь должна быть основана на высочайших ценностях и принципах. Такой человек никогда не примет сомнительное предложение, которое может быть и выгодное, но явно противоречит его принципам морали. Без внутреннего стержня все решения человека изначально противоречивы. Каждый раз он основывается на новых идеях и уже сам не понимает, по каким принципам живёт. Понять, что я поступаю беспринципно, можно по одному простому признаку - работа перестаёт быть для меня интересной. Фактически, работа без внутренних принципов и морали ни что иное, как узаконенное преступление перед Богом и людьми. Я разрушаю не только свою душу, но и жизнь своих близких, так как показываю им пример беспринципности и безысходности. Когда же я принимаю решение на основе внутренних принципов, я обретаю естественную радость от своей деятельности, так как она становится для меня частью моего развития, частью моего пути, частью моего служения людям и Богу.
Помните: действие, не основанное на принципе, приводит к опустошению, так как разрушительно, греховно по самой своей природе.
Принципиальный человек не стесняется говорить о своих принципах. Он говорит об этом тогда, когда это требуется, но не гордится этим и не хвастается перед другими. Он не считает, что его принципы делают его более значимым, чем другие окружающие. Если человек не употребляет спиртное, он не говорит об этом при каждом удобном случае, не носит значок на груди "ненавижу алкоголь", но когда его приглашают на вечеринку, он спокойно ставит организаторов в известность о своих убеждениях. Однако надо помнить, что несмотря на всю высоту мышления человека принципиального, социум его принимает в три этапа: сначала над ним смеются, потом с ним борются и только после этого начинают уважать. Прохождение этих ступеней и будет являться лучшей проверкой на верность своим принципам.
Помните: принципиальность не сразу приводит к уважению в коллективе, но беспринципность вообще никогда к уважению не приведёт.
Человек, решивший добиться удачи, должен знать, что удача не хочет дружить с неудачниками. Неудачник - это тот, кто не может контролировать сам себя. Такой человек знает, что алкоголь яд, но всё равно употребляет напиток смерти. Он знает, что никотин яд, и всё равно травит себя по многу раз в день палочками смерти. Он знает, что азарт рано или поздно забирает всё, но несмотря на это вступает в смертельную игру. Он знает, что самое некрасивое в этом мире - это вожделение, но всё равно позволяет себе опозориться перед всем миром. Одним словом, неудачник - это тот, кто знал, что так поступать плохо, но назло себе взял и так поступил. Это просто социальный самоубийца.
Представьте себе, что вы знаете о том, что на красный свет переходить дорогу нельзя, но всё равно переходите. С таким сумасшедшим удача через дорогу не пойдёт, да и вам я не советую. В некоторых странах, кстати, менеджеры знают, что если человек не контролирует свои привычки, значит он однажды, когда появится хорошая возможность, что-то украдёт, поэтому они не берут на работу даже курящих, не то что пьющих. Они знают, в сердце каждого курильщика сидит потенциальный вор. Если он не контролирует такое простое явно негативное действие, как он справится с искушением не стащить миллион, когда появится такая возможность. То же самое можно сказать и о друге, который сейчас не может бросить курить, а потом не сможет сдержать себя наедине с твоей женой...
Помните: человеку, не контролирующему себя, не доверяет никто и в том числе процветание.
Контролирующий себя человек обретает естественную уверенность в себе. Она происходит от ясного понимания своих способностей и возможностей. Такой человек в принципе редко сталкивается с неудачами, так как и не берётся за то, что не соответствует его способностям. Все неудачи происходят от переоценки своих способностей, своей значимости, своей крутости. Скромный и искренний человек, честный перед собой, почти всегда удачен. Если штангист способен поднять 50 килограммов, он их честно и поднимает, хотя это и не мировой рекорд. Но когда он возгордится и захочет поднять 100 килограммов, его может постигнуть неудача. Можно 1 000 раз поднять небольшую гантель и быть полностью счастливым и удачным, а можно попытаться поднять 1 000 гантелей сразу в виде одной тяжеленной штанги, уронить её себе на ногу, сгорать от стыда и чувства неудачи.
Помните: гордость, престиж и высокое самомнение разрушают нашу удачу.
Гордость и смирение находятся напротив друг друга. В своём нездоровом варианте смирение приобретает форму разочарованности, человек не хочет действовать, поэтому удача отворачивается от него. Удача любит активность. Разочарованный человек это чувствует и начинает действовать, становясь практичным. Практичность - это точка между смирением и гордостью. Как только уровень практичности достигнут, к нему приходит первая удача. Но она, в свою очередь, вызывает в его сознании рост гордости. Эта гордость уводит его от практичности и удача опять отворачивается от него.
Тогда он понимает, что несмотря на его достижения, он всё-равно должен работать над собой и становится более смиренным, достигая уровня практичности, но зачастую на этом не останавливается и уходит в сторону ложного смирения, думая что надо полностью отказаться от активности. Так удача опять отворачивается от него и он понимает, что необходимо начать действовать более практично, а затем вновь перегибает палку и уходит в сторону гордости. Так человека носит от смирения к гордости, пока он не остановится на уровне негордой практичности с элементами разумного смирения. А это значит, что если он может сделать лучше, он прикладывает все свои усилия, а если не может, значит смиренно принимает эту ситуацию, как испытание от Бога.
Помните: удача лежит в области между гордостью и ложным смирением и называется практичностью.
Как понять, что я уже контролирую себя. Есть один интересный признак: в состоянии самоконтроля я могу честно перед самим собой и даже другими признать свои недостатки. Я могу абсолютно спокойно обсуждать свои проблемы с другими культурными людьми и с радостью принимать их советы и рекомендации. Такой человек может с юмором рассказывать истории о своих провалах и неудачах. Если же я не контролирую своё сознание, то, во-первых, тщательно скрываю все свои недостатки, а во-вторых, с явным недовольством принимаю советы о том, как стать лучше. Для такого человека любой добрый совет - это явная угроза. Он начинает бороться с доброжелателями. Его любимая фраза: они просто мне завидуют. Он не способен понять, что к нему со всех сторон приходит помощь, ему кажется, что против него назревает заговор.
Помните: удача - это радоваться советам и конструктивной критике.
Контролирующий себя человек испытывает такие же чувства и эмоции, как и все остальные люди, но он изо всех сил пытается их проконтролировать, а значит перенаправить в нужное русло. Это и есть удача, когда я способен из плохого извлечь позитив. Как мы говорили недавно о том, что внезапная потеря, конечно же, приведёт к тратам, но в то же время позволит нам приобрести более удобный инструмент для работы, о котором мы всегда так мечтали. Конечно же, это умение не приходит сразу. Необходима тренировка. Каждый раз, когда у меня в сознании появляется негативная эмоция, я должен попробовать перевести её в позитивное русло или хотя бы отложить во времени. Энергия недовольства может вылиться в виде гнева, а может вылиться в поиск конструктивного решения. Помните, когда мы гневаемся, мы тратим энергию созидания, мы теряем удачу, она просто выливается из нас через гнев, вместо того, чтобы превратиться в новый путь. Мудрецы говорят, что удача не любит общаться с теми, кто много ругается...
Помните: у нас есть выбор, куда потратить энергию: на гнев либо на поиск решения.
Контролирующий себя человек радуется переменам жизни. Изменения в природе наступают год от года, но такой человек не расстраивается. Он понимает, что любые изменения способствуют нашему развитию и говорят о том, что предыдущий экзамен закончен и начался следующий. Это похоже на звонок с пары, обычно студенты этому радуются и спокойно переходят в другой класс для занятий по другому предмету. Так и в нашей жизни время от времени звучат такие звоночки и надо с радостью перейти к следующему предмету, а значит к следующему испытанию.
Помните: удача - это радоваться переменам, а не бояться. Перемены интересные, а не страшные. Недавно меня везли на операцию и я всё время повторял эту фразу: мне интересно, а не страшно...
Отсутствие самоконтроля называется импульсивностью. И статистика такова, что большинство глупостей, ошибок и даже преступлений не планируется, а совершается в состоянии аффекта, а значит импульсивно. Поэтому, если человек развивает в себе умение самоконтролироваться, то естественным образом перестаёт совершать ошибки, глупости и даже преступления. Это и основа воспитания. Если ребёнок умеет себя контролировать, он защищён от основных опасностей этого мира: ужасных глупостей. Мы должны научиться бороться с импульсами, возникающими в глубине нашего подсознания. Надо научиться говорить "нет. Как это правильно сделать? Надо отложить решение и посоветоваться со старшими. Это как правило помогает избежать большинства глупейших поступков.
Помните: скажите импульсу нет, отложите поступок во времени, посоветуйтесь со старшими и мудрыми.
Самоконтроль - это желание решить проблему ради того, чтобы её решить. Такому человеку не надо славы, вознаграждения или уважения. Это автоматически приходит к нему, если он действует ради действия как такового. Он хочет помочь ради помощи, а не ради благодарности. Ему интересна работа, а не то, что приходит как благодарность за эту работу. Это один из основных принципов удачи. Это проявляется в виде энтузиазма, который зависит от деятельности, а не от вознаграждения. Такому человеку нравятся новые задачи, а не повышение оплаты его труда. Он очень любит учиться и испытывает большую радость от выполнения поставленной задачи, а не от получения вознаграждения.
Помните: удача - это работать ради самой работы, а не ради зарплаты.
Контролирующий себя человек гордится своей работой, а не достижениями. Он хочет делать свою работу всё лучше и лучше, а не получать денег всё больше и больше. Он очень вдохновляется от трудностей на работе, так как это позволяет ему стать ещё большим профессионалом. На вид такой человек немного недоволен, так как всё время хочет что-то улучшить в своей деятельности, но это не депрессия, это счастливая неудовлетворённость. У такого человека всегда много вопросов и идей. Он спит и видит, как сделать всё намного практичнее и красивее. Кроме того, такой человек просто не может делать то, что ниже его способностей, что не развивает его качества, что не полностью задействует все его способности. Таких людей иногда не любят на работе, так как они поднимают планку для всего коллектива и не дают тунеядничать и расслабляться.
Помните: неудовлетворённость качеством своей работы - это форма счастья благородного человека.
Как узнать человека, который радуется работе, а не зарплате? У него сознание устроено особым образом: когда он встречает трудности на своём пути, его оптимизм не пропадает, а увеличивается. Они не впадают в депрессию, а загораются энтузиазмом выиграть в очередной битве, которая послана им судьбой. Они принимают вызов, а не убегают с позором. Такие люди самые трудные годы своей жизни вспоминают как самые счастливые. Это кстати объясняет и причину депрессивных состояний. В депрессию впадает человек, который не любит свою работу. Когда нелюбимое дело ещё и преподносит сюрпризы, становится тяжелее, отнимает больше времени или не приносит желаемого вознаграждения - это вызывает стабильную депрессию, из которой просто так не выйдешь, так как человек хочет поменять работу, а не своё отношение к ней.
Помните: поиск своего предназначения - это не смена места работы, а смена своего отношения к работе.
Если человек действительно любит свою работу, как правило он очень хорошо относится и к своей организации. Он любит руководство. Всегда хорошо отзывается обо всём, что с этим связано или встаёт на защиту в случае негативной критики. Его просто невозможно соблазнить лучшими условиями, близостью к дому, более высокой зарплатой или отдельным кабинетом. Обычно они даже разговаривать на эти темы не хотят, так как считают такие разговоры шпионством или предательством. Охотникам за головами просто ничего не светит, если они встречаются с таким специалистом.
Помните: самый преданный работник - это тот, кто любит свою работу, а не тот, кто приносит больше дохода.
А теперь поговорим о том, как правильно контролировать не только своё сознание, но и своих подчинённых. Здесь надо учитывать самое главное правило: принимая решение, необходимо учитывать, чтобы это решение никого не обидело и не оскорбило. Да, надо учитывать чувства подчинённых. Конечно, невозможно удовлетворить абсолютно всех, но если при принятии решения этот фактор учитывается, фактически это приносит 50% удачи. В Ведах говорится, что благословение матери приносит 50% удачи, а благословение святого - все 100%. Просто мы забыли об этом культурном явлении - просить благословения у окружающих, а это самая важная составляющая успеха. Если человек больше думает о своём успехе, чем о счастье других людей, он просто не сможет ими руководить, так как его руководство превратится в тоталитарный гнёт рабов. И в конце концов это просто распугает всех действительно важных работников.
Помните: когда хорошие люди уходят от вас, они уносят с собой вашу удачу.
И наконец настоящий руководитель должен быть истинно дружелюбным. Это значит, что он понимает, что великие дела не делаются в одиночестве, великие дела делают великие люди, которые умеют общаться друг с другом. Не имей сто рублей, а имей сто друзей. Они не просто дружат с теми, с кем нужно дружить, что больше похоже на лесть и подкуп. Они способны налаживать отношения в течение всей своей жизни. И когда приходит время что-то осуществить, оказывается, что в окружении уже есть все, кто может в этом помочь. Поэтому со стороны может показаться, что они мало работают, но они просто максимально эффективны, так как имеют множество советников и помощников. Они не просто болтают по телефону или ходят на бесполезные встречи, они любят отношения и это очень помогает их работе, так как одна голова хорошо, а две всегда лучше. Нет лучшего работника, чем работник с широкими связями.
Помните: тяжело живётся тем, кто тяжело общается.
Be happy!
-
Елена Кшанти
- Сообщения: 1223
- Зарегистрирован: 2006 окт Пн, 2:08 pm
- Откуда: Россия-Индия
- Контактная информация:
Re: Лекции Рузова
ГЛAВA ШЕСТAЯ "ВОСЕМЬ СТУПЕНЕЙ ЙОГИ" (Лекция Рузова В.О.)
ТЕКСТ 19
Подобно тому, как пламя светильника горит ровно в тихом месте, йог, обуздавший ум, всегда остается погруженным в медитацию, устремив внутренний взор на свое истинное «Я».
Лекция Рузова В.О.
Йог, практикуя медитацию всю свою жизнь, достигает такого духовного уровня, на котором его сознание становится подобным неподвижному пламени свечи. Это значит, что его перестают тревожить материальные желания, мучающие его не одну тысячу жизней подряд. Материальные желания похожи на комаров, которые не дают человеку уснуть, даже если он очень устал. Они летают вокруг его головы, жужжат, садятся на шею, а человек беспомощно машет руками и натягивает одеяло на голову.
Если человек не может исполнить своё желание, он начинает о нём непрерывно думать, пытаясь таким образом насладиться этим желанием в тонкой форме. Современные исследования говорят о том, что нервная система человека не в состоянии отличить фактическую ситуацию от ситуации, созданной ярко и в деталях нашим воображением. Так мы пытаемся обмануть карму и насладиться недозволенным в уме. Однако не реальное исполнение материальных желаний, не проигрывание этих желаний в виде умственного театрального представления, не приносит в сознание спокойствия и удовлетворения.
Для обретения настоящего мира в душе йога рекомендует очистить две составляющие нашей жизни: поведение и мышление. Только в этом случае приходит настоящий результат. Если мы очищаем только поведение, но мышление остаётся грязным, мира в душе не будет, так же неэффективным является и чистота мышления на фоне грязного поведения. Как говорится в разных духовных трактатах, не надо ставить новую заплату на истлевшие одежды и не надо вливать молодое вино в старые мехи. Необходимо достичь одновременно и чистого поведения и чистого мышления.
Три типа человека
Однажды Акбару, царю Индии, были присланы в подарок три совершенно одинаковых золотых фигурки и письмо. В письме говорилось, что каждая из фигурок имеет свое значение и ценность.
Акбар позвал своих советников и приказал определить различия. Долго ученые мужи взвешивали их, замеряли длину, проверяли пробу золота, но так и не смогли обнаружить ни внешних, ни внутренних различий. Они только разводили руками, признавая свою беспомощность.
Лишь мудрец Бирбал все не сдавался. Он нашел маленькие отверстия в ушах фигурок, и просунул в них тоненькую золотую проволочку. У первой фигурки конец проволочки вышел из второго уха, у второй - изо рта, а у третьей - через сердце. Подумав немного, он сказал:
- Решение загадки найдено. Первая фигурка символизирует человека, у которого в одно ухо влетает, а из другого вылетает. Вторая напоминает человека, который едва дослушав сказанное, сразу же спешит рассказать это другим, не утруждая себя подумать над этим. Третья же фигурка схожа с тем, кто запоминает услышанное и старается пропустить это через собственное сердце. Эта фигурка наиболее ценная из трех.
Кажется, что это трудно, но в действительности мешает этому только наше нежелание приступить к процессу очищения. Мы смотрим на внешнюю радость людей, исполняющих свои материальные желания, и думаем, что внутри у них тоже счастье, гармония и удовлетворённость, но это не так. Каждое исполненное желание добавляет ещё пару брёвен в душевный огонь неудовлетворённости. В этом проблема исполнения материальных желаний. Исполнившись, они приносят всё, что угодно, кроме мира в душе. Они просто никак с этим не связаны, а значит, мира в душе становится только меньше. Представьте, что вы едите продукты, от которых голод становится ещё больше.
Так, в конце концов, возникает состояние горя и безысходности. Но это тоже просто идеализация материальных желаний. Мы думаем, что знаем, как должна быть устроена жизнь. Нам кажется, что если у человека есть деньги, большая квартира, много секса и еды, то он должен быть счастливым и беззаботным. Но это наше желание, а не реальная действительность. Наше горе - это просто идеализация жизни. Мы думаем, что такой хороший человек как Я должен жить в раю, значит Земля - это Рай, но это просто идеализация. Земля - это место испытания нашей души на чистоту и возвышенность желаний. И если мы проходим этот экзамен, тогда действительно обретаем мир в душе. Если же в результате трудностей мы проявляем свои самые ужасные качества, тогда о каком мире в душе может идти речь...
Такая идеализация жизни делает нас постоянно несчастными, обиженными и недовольными. Мы думаем, что знаем, как всё должно быть устроено. Мы уверены, что дети должны жить дольше своих родителей, что с хорошими людьми должны происходить только хорошие вещи, что богатство должно прийти и остаться навсегда, что преступники нападают на всех, кроме меня и моих любимых, что страшные болезни придуманы для особых людей, которые живут в больницах и вообще, стареют только дураки. Для этого и существуют откровения, изучая которые мы можем выйти из тумана своего идеализированного мировосприятия. Не рассеяв иллюзии, невозможно понять, как достичь мира в душе.
До тех пор, пока действительность почему-то не совпадает с нашими мечтами - до тех пор, пока я думаю, что жизнь несправедлива. До тех пор, пока меня удивляет то, что происходит со мной, я могу быть точно уверен, что иллюзия ещё не отпустила меня из своих цепких лап. Невежество не позволяет нам понять, что каждый приходит в этот мир с задачей пройти определённые испытания. А полноценное прохождение испытания возможно только в том случае, если о нём никто не знает. Экзаменационные вопросы должны быть не известны до начала самого экзамена. Но нам кажется это несправедливым, тогда все экзамены на этой планете, надо проводить по другому принципу. Каждому студенту за месяц выдавать его билет. Наше горе в этом мире основано только на этом желании знать свой билет заранее. Соответственно и путь к счастью тоже становится понятным: надо быть готовым к ответу на любой билет, какой бы нам не послала наша жизнь. Такая готовность приводит к тому, что в душе воцаряется мир и спокойствие.
Эксперимент
Однажды Фарид в беседе с царем Акбаром высказал мнение, что чаще всего человек сам виноват во всех своих бедах. Обсудив этот вопрос, они решили провести эксперимент. Положив на мосту кошелек с золотыми монетами, они велели одному бедняку пройти по мосту на другую сторону. Человек прошёл, не заметив кошелька. Когда на другом конце моста его спросили, что он видел на мосту, он ответил:
— Ничего.
Оказалось, что в тот момент, когда он приблизился к кошельку, что-то заставило его повернуть голову в другую сторону; что-то на реке внезапно привлекло его внимание.
И так как Бхагавад-гита рассеивает все иллюзии, это произведение способно исполнить все желания человека, причём таким образом, что в сердце воцарится мир и спокойствие. Это основная задача всех ведических произведений - рассеивать иллюзии в сознании людей. Некоторым эти произведения не нравятся, но мы не обижаемся на них, потому что понимаем, что такие люди просто не хотят расставаться со своими иллюзорными мирами. Они к ним настолько привыкли, что просто ещё не готовы принять мир таким, каков он есть на самом деле. Для этого надо быть настоящим героем. Поэтому каждый, кто читает Бхагавад-гиту - истинный герой нашего времени, не побоявшийся посмотреть правде в глаза.
Слушание Бхагавад-гиты это своеобразная прививка от материальной иллюзии. Более того, в Ведах говорится, что слушание об истине - это основное предназначение жизни. Бхактисиддханта Сарасвати говорит, что какой смысл вообще жить, если нет возможности поговорить и послушать об Абсолютной Истине. Такие разговоры являются высшей формой благотворительности, так как приносят максимальное благо и слушающему, и говорящему. Что может быть ценнее для человека, чем сделать его бессмертным и избавить его от всех грехов...
В интереснейшем духовном трактате "Хари-бхакти-судходайя" говорится, что в этом мире есть огромное количество недостатков и пороков, однако здесь есть одна замечательная возможность - возможность общаться с теми, кто любит послушать и поговорить об Абсолютной Истине. Именно это общение способно доставить человеку самый высокий тип счастья, который только возможно испытать на этой планете. Люди испокон веков ищут философский камень, но даже не подозревают, что это не камень, а человек, с которым можно поговорить о Боге. Через такого человека можно и почувствовать Бога и понять Его качества.
Это и есть принцип нашей йоги - мы должны стараться изо всех сил удерживать свой собственный ум на слушании об Абсолютной Истине. Как только наш ум отвлекается, он тут же убегает по своим делам - думать о чувственном наслаждении. В этом основное напряжение духовного развития. Надо постоянно держать ум под контролем, он похож на преступника, который готов сбежать в тот момент, когда появится любая возможность. Мы просто не должны ему давать ни единого шанса для этого. Так как он сбежит не один, он захватит с собой наше счастье, удовлетворение и умиротворённость.
Ворота в рай
Давным-давно жил один добрый человек. Всю свою жизнь он следовал высоким заповедям, предписываемым тем, кто надеялся после смерти попасть в рай. Он отдавал щедрую милостыню нищим, любил своих ближних и служил им. Поняв, как важно быть терпеливым, он переносил самые тяжелые и неожиданные испытания, часто ради других. Он совершал путешествия в поисках знания. Его смирение и образцовое поведение снискали ему славу мудрого человека и уважаемого гражданина, которая разнеслась от Востока до Запада и от Севера до Юга.
Все эти достоинства он, в самом деле, культивировал в себе всякий раз, когда вспоминал о них. Но был у него один недостаток - невнимательность. Это качество не имело над ним большой власти, и он считал, что по сравнению с его достоинствами, невнимательность - весьма незначительный недостаток. Так, нескольких нуждающихся людей он оставлял иногда без помощи, потому что не замечал порой их нужду. Любовь и служение также иногда оказывались забытыми, когда он был поглощен своими личными нуждами и даже желаниями.
Он любил спать и часто засыпал именно в те моменты, которые были благоприятны для поиска знания или для понимания его, или для практики подлинного смирения, или когда можно было бы увеличить число добрых дел - такие возможности он пропускал, и они больше не возвращались.
Невнимательность оказывала не меньше влияния на его основную сущность, чем добрые качества. И вот, он умер. Обнаружив себя за пределами этой жизни, добрый человек направился к райской обители. Пройдя немного, он решил передохнуть, чтобы проверить свою совесть. Все тщательно взвесив, он пришел к выводу, что вполне достоин войти в райские чертоги, и продолжил свой путь.
Подойдя к райским воротам, он увидел, что они закрыты, и в этот момент услышал голос, обращенный к нему: "Будь внимателен, ибо ворота открываются только раз в сто лет". Добрый человек устроился неподалеку ждать, взволнованный открывшейся перспективой. Не будучи занятым сейчас, как обычно, совершением добродетельных поступков, он обнаружил, что у него плохо развито внимание. В течение некоторого времени, которое ему самому показалось целым веком, он старался не заснуть, но, в конце концов, голова его склонилась на грудь, и сон на какое-то мгновение смежил его веки. И в этот миг ворота широко распахнулись. Но прежде чем он успел открыть глаза, они захлопнулись с шумом, который мог бы разбудить мертвого.
ТЕКСТ 19
Подобно тому, как пламя светильника горит ровно в тихом месте, йог, обуздавший ум, всегда остается погруженным в медитацию, устремив внутренний взор на свое истинное «Я».
Лекция Рузова В.О.
Йог, практикуя медитацию всю свою жизнь, достигает такого духовного уровня, на котором его сознание становится подобным неподвижному пламени свечи. Это значит, что его перестают тревожить материальные желания, мучающие его не одну тысячу жизней подряд. Материальные желания похожи на комаров, которые не дают человеку уснуть, даже если он очень устал. Они летают вокруг его головы, жужжат, садятся на шею, а человек беспомощно машет руками и натягивает одеяло на голову.
Если человек не может исполнить своё желание, он начинает о нём непрерывно думать, пытаясь таким образом насладиться этим желанием в тонкой форме. Современные исследования говорят о том, что нервная система человека не в состоянии отличить фактическую ситуацию от ситуации, созданной ярко и в деталях нашим воображением. Так мы пытаемся обмануть карму и насладиться недозволенным в уме. Однако не реальное исполнение материальных желаний, не проигрывание этих желаний в виде умственного театрального представления, не приносит в сознание спокойствия и удовлетворения.
Для обретения настоящего мира в душе йога рекомендует очистить две составляющие нашей жизни: поведение и мышление. Только в этом случае приходит настоящий результат. Если мы очищаем только поведение, но мышление остаётся грязным, мира в душе не будет, так же неэффективным является и чистота мышления на фоне грязного поведения. Как говорится в разных духовных трактатах, не надо ставить новую заплату на истлевшие одежды и не надо вливать молодое вино в старые мехи. Необходимо достичь одновременно и чистого поведения и чистого мышления.
Три типа человека
Однажды Акбару, царю Индии, были присланы в подарок три совершенно одинаковых золотых фигурки и письмо. В письме говорилось, что каждая из фигурок имеет свое значение и ценность.
Акбар позвал своих советников и приказал определить различия. Долго ученые мужи взвешивали их, замеряли длину, проверяли пробу золота, но так и не смогли обнаружить ни внешних, ни внутренних различий. Они только разводили руками, признавая свою беспомощность.
Лишь мудрец Бирбал все не сдавался. Он нашел маленькие отверстия в ушах фигурок, и просунул в них тоненькую золотую проволочку. У первой фигурки конец проволочки вышел из второго уха, у второй - изо рта, а у третьей - через сердце. Подумав немного, он сказал:
- Решение загадки найдено. Первая фигурка символизирует человека, у которого в одно ухо влетает, а из другого вылетает. Вторая напоминает человека, который едва дослушав сказанное, сразу же спешит рассказать это другим, не утруждая себя подумать над этим. Третья же фигурка схожа с тем, кто запоминает услышанное и старается пропустить это через собственное сердце. Эта фигурка наиболее ценная из трех.
Кажется, что это трудно, но в действительности мешает этому только наше нежелание приступить к процессу очищения. Мы смотрим на внешнюю радость людей, исполняющих свои материальные желания, и думаем, что внутри у них тоже счастье, гармония и удовлетворённость, но это не так. Каждое исполненное желание добавляет ещё пару брёвен в душевный огонь неудовлетворённости. В этом проблема исполнения материальных желаний. Исполнившись, они приносят всё, что угодно, кроме мира в душе. Они просто никак с этим не связаны, а значит, мира в душе становится только меньше. Представьте, что вы едите продукты, от которых голод становится ещё больше.
Так, в конце концов, возникает состояние горя и безысходности. Но это тоже просто идеализация материальных желаний. Мы думаем, что знаем, как должна быть устроена жизнь. Нам кажется, что если у человека есть деньги, большая квартира, много секса и еды, то он должен быть счастливым и беззаботным. Но это наше желание, а не реальная действительность. Наше горе - это просто идеализация жизни. Мы думаем, что такой хороший человек как Я должен жить в раю, значит Земля - это Рай, но это просто идеализация. Земля - это место испытания нашей души на чистоту и возвышенность желаний. И если мы проходим этот экзамен, тогда действительно обретаем мир в душе. Если же в результате трудностей мы проявляем свои самые ужасные качества, тогда о каком мире в душе может идти речь...
Такая идеализация жизни делает нас постоянно несчастными, обиженными и недовольными. Мы думаем, что знаем, как всё должно быть устроено. Мы уверены, что дети должны жить дольше своих родителей, что с хорошими людьми должны происходить только хорошие вещи, что богатство должно прийти и остаться навсегда, что преступники нападают на всех, кроме меня и моих любимых, что страшные болезни придуманы для особых людей, которые живут в больницах и вообще, стареют только дураки. Для этого и существуют откровения, изучая которые мы можем выйти из тумана своего идеализированного мировосприятия. Не рассеяв иллюзии, невозможно понять, как достичь мира в душе.
До тех пор, пока действительность почему-то не совпадает с нашими мечтами - до тех пор, пока я думаю, что жизнь несправедлива. До тех пор, пока меня удивляет то, что происходит со мной, я могу быть точно уверен, что иллюзия ещё не отпустила меня из своих цепких лап. Невежество не позволяет нам понять, что каждый приходит в этот мир с задачей пройти определённые испытания. А полноценное прохождение испытания возможно только в том случае, если о нём никто не знает. Экзаменационные вопросы должны быть не известны до начала самого экзамена. Но нам кажется это несправедливым, тогда все экзамены на этой планете, надо проводить по другому принципу. Каждому студенту за месяц выдавать его билет. Наше горе в этом мире основано только на этом желании знать свой билет заранее. Соответственно и путь к счастью тоже становится понятным: надо быть готовым к ответу на любой билет, какой бы нам не послала наша жизнь. Такая готовность приводит к тому, что в душе воцаряется мир и спокойствие.
Эксперимент
Однажды Фарид в беседе с царем Акбаром высказал мнение, что чаще всего человек сам виноват во всех своих бедах. Обсудив этот вопрос, они решили провести эксперимент. Положив на мосту кошелек с золотыми монетами, они велели одному бедняку пройти по мосту на другую сторону. Человек прошёл, не заметив кошелька. Когда на другом конце моста его спросили, что он видел на мосту, он ответил:
— Ничего.
Оказалось, что в тот момент, когда он приблизился к кошельку, что-то заставило его повернуть голову в другую сторону; что-то на реке внезапно привлекло его внимание.
И так как Бхагавад-гита рассеивает все иллюзии, это произведение способно исполнить все желания человека, причём таким образом, что в сердце воцарится мир и спокойствие. Это основная задача всех ведических произведений - рассеивать иллюзии в сознании людей. Некоторым эти произведения не нравятся, но мы не обижаемся на них, потому что понимаем, что такие люди просто не хотят расставаться со своими иллюзорными мирами. Они к ним настолько привыкли, что просто ещё не готовы принять мир таким, каков он есть на самом деле. Для этого надо быть настоящим героем. Поэтому каждый, кто читает Бхагавад-гиту - истинный герой нашего времени, не побоявшийся посмотреть правде в глаза.
Слушание Бхагавад-гиты это своеобразная прививка от материальной иллюзии. Более того, в Ведах говорится, что слушание об истине - это основное предназначение жизни. Бхактисиддханта Сарасвати говорит, что какой смысл вообще жить, если нет возможности поговорить и послушать об Абсолютной Истине. Такие разговоры являются высшей формой благотворительности, так как приносят максимальное благо и слушающему, и говорящему. Что может быть ценнее для человека, чем сделать его бессмертным и избавить его от всех грехов...
В интереснейшем духовном трактате "Хари-бхакти-судходайя" говорится, что в этом мире есть огромное количество недостатков и пороков, однако здесь есть одна замечательная возможность - возможность общаться с теми, кто любит послушать и поговорить об Абсолютной Истине. Именно это общение способно доставить человеку самый высокий тип счастья, который только возможно испытать на этой планете. Люди испокон веков ищут философский камень, но даже не подозревают, что это не камень, а человек, с которым можно поговорить о Боге. Через такого человека можно и почувствовать Бога и понять Его качества.
Это и есть принцип нашей йоги - мы должны стараться изо всех сил удерживать свой собственный ум на слушании об Абсолютной Истине. Как только наш ум отвлекается, он тут же убегает по своим делам - думать о чувственном наслаждении. В этом основное напряжение духовного развития. Надо постоянно держать ум под контролем, он похож на преступника, который готов сбежать в тот момент, когда появится любая возможность. Мы просто не должны ему давать ни единого шанса для этого. Так как он сбежит не один, он захватит с собой наше счастье, удовлетворение и умиротворённость.
Ворота в рай
Давным-давно жил один добрый человек. Всю свою жизнь он следовал высоким заповедям, предписываемым тем, кто надеялся после смерти попасть в рай. Он отдавал щедрую милостыню нищим, любил своих ближних и служил им. Поняв, как важно быть терпеливым, он переносил самые тяжелые и неожиданные испытания, часто ради других. Он совершал путешествия в поисках знания. Его смирение и образцовое поведение снискали ему славу мудрого человека и уважаемого гражданина, которая разнеслась от Востока до Запада и от Севера до Юга.
Все эти достоинства он, в самом деле, культивировал в себе всякий раз, когда вспоминал о них. Но был у него один недостаток - невнимательность. Это качество не имело над ним большой власти, и он считал, что по сравнению с его достоинствами, невнимательность - весьма незначительный недостаток. Так, нескольких нуждающихся людей он оставлял иногда без помощи, потому что не замечал порой их нужду. Любовь и служение также иногда оказывались забытыми, когда он был поглощен своими личными нуждами и даже желаниями.
Он любил спать и часто засыпал именно в те моменты, которые были благоприятны для поиска знания или для понимания его, или для практики подлинного смирения, или когда можно было бы увеличить число добрых дел - такие возможности он пропускал, и они больше не возвращались.
Невнимательность оказывала не меньше влияния на его основную сущность, чем добрые качества. И вот, он умер. Обнаружив себя за пределами этой жизни, добрый человек направился к райской обители. Пройдя немного, он решил передохнуть, чтобы проверить свою совесть. Все тщательно взвесив, он пришел к выводу, что вполне достоин войти в райские чертоги, и продолжил свой путь.
Подойдя к райским воротам, он увидел, что они закрыты, и в этот момент услышал голос, обращенный к нему: "Будь внимателен, ибо ворота открываются только раз в сто лет". Добрый человек устроился неподалеку ждать, взволнованный открывшейся перспективой. Не будучи занятым сейчас, как обычно, совершением добродетельных поступков, он обнаружил, что у него плохо развито внимание. В течение некоторого времени, которое ему самому показалось целым веком, он старался не заснуть, но, в конце концов, голова его склонилась на грудь, и сон на какое-то мгновение смежил его веки. И в этот миг ворота широко распахнулись. Но прежде чем он успел открыть глаза, они захлопнулись с шумом, который мог бы разбудить мертвого.
Be happy!