Елена Петровна Блаватская

[Гость]

Мужикам не нравится, что она была женщиной, которая писала о духовном пути. Раньше это делали только мужчины.

[Елена Кшанти]

Nichego strashnogo, miha.

Mojet bit ona v chem-to i zablujdalas, no odnako ona probovala sama prorabotat tu filosofiu, kotoruu vosprinyala ot Uchtelei Indii i Tibeta.
V nastoyashee vremya ochen mnogie ludi lubyat prosto lish zauchivat teksti, boyas ih issledovat. Mne kajetsya eto toje ne sovsem verno.

[miha]

Я сторонник того, что бы знание появилось в результате практики, а не проработки литературы. Потом человек, написав свои представления о проработанной литературе, особенно талантливый, обуславливает читателей своим пониманием. К чему это ведёт?

[Елена Кшанти]

Да, но иногда, чтобы практиковат надо сначало разобатся что именно. Увы, многие современные Учителя также не обладают опытом постижения, а просто пересказывают тексты.
А читателям рекомендуется иметь собсвенные мозги, а не обуславливатья.
Chto kasaetsya menya, to ya iznachalno nikomu ne veru, poka sama sebe ne dokaju. Tolko togda sleduu, a dlya etogo ochen vajno luboe mnenie umnih ludei.
Передо мной много раз вставал вопрос: могу ли я рассуждать свободно о Дхарме, ничего не боясь? И я всё-таки решила, что, несмотря на тысячу обратных рекомендаций, мы не имеем право закрывать наш ум, заучивая штампы. Мы должны непрестанно исследовать, что говорят наши Учителя и что пишут по этому поводу коренные тексты.
Naprimer, esli vzyat Tibetcev, to в основной массе oni очень необразованны, у них не было культуры образования, и все их методы часто строились на простом заучивании текстов. Если мы люди Европы, и имеем богатейшую культуру, как в области образования, так и в области искусства, то непременно должны это использовать.

Da i sam Dalai-Lama govorit ob etom:
Сам Будда говорил своим ученикам, своим последователям: «Следуйте моему Учению не из слепой веры, а следуйте моему Учению, исследовав все причины, исследовав доводы, для того чтобы следовать учению Будды. Исследуйте, анализируйте мое слово, анализируйте мое Учение и только затем, полагаясь на этот анализ, уже породив веру в мое Учение, следуйте ему».

A vo-vtorih, est postijenie chisto konceptualnoe.
I v-tretih, mi vse-taki ne mojem sudit o lichnom opite Eleni Blavatskoi. Ya znau ludei s probujdennoi kundalini i so vsyakimi energeticheskimi opitamo po etomu povodu, no uvi ne viju chem ih soznanie otlichaetsya ot soznaniya obichnih ludei.
Odnako, po vsei vidimosti vse otnositelno v etom otnosuitelnom mire.

[libikov]

«Ключ к теософии» – едва ли не самое сложное и значительное из произведений Елены Блаватской, одного из величайших теософов, философов и мистиков второй половины XIX – начала XX в., женщины, долгие годы изучавшей эзотерические учения самых разных народов – и создавшей на основе этих учений свое собственное – всеобъемлющее, уникальное, очень необычное – и удивительно логичное в своей неортодоксальности.
Эта книга – не полный и исчерпывающий учебник по теософии, но лишь ключ к двери в ее истинно глубокое изучение. Он прослеживает общие контуры Религии Мудрости – и объясняет ее фундаментальные принципы, ибо в мире мысли и в мире духовном каждый должен продвигаться своими собственными усилиями…
Скачать можно тут