Эзотерический форум

Вот вы всё говорите, что духовная практика - это путь к счастью. А почему же тогда многие люди. которые занимаются духовной практикой такие неблагополучные, не очень богатые и даже болезненные?

Духовная практика - это не только путь к счастью, это способ решить свои проблемы. Если у вас есть проблемы и вы не можете решить их с помощью выбранной практики, то либо вы выбрали не ту практику (то есть нельзя же от всех болезней пить один аспирин, нужно выбирать подходящее лекарство), либо просто прошло мало времени (многие болезни тоже, например, не сразу вылечиваются, да и многие повседневные проблемы не сразу решаются - есть ведь и пословица такая: "скоро сказка сказывается, да не скоро дело делается").
Если же вы просто говорите о других людях, а не о себе, то откуда вам знать - счастливые они или нет? Даже если практик выглядит бедным и худым, это еще не значит, что он несчастлив. Счастье-то - понятие субъективное. Если же он всё же несчастлив, значит, смотрите первый абзац. Правильная практика обязательно приводит к правильным результатам.

Вы христиан имеете в виду?

Вот вы всё говорите, что духовная практика - это путь к счастью. А почему же тогда многие люди. которые занимаются духовной практикой такие неблагополучные, не очень богатые и даже болезненные?

Счастье - это осознать непостоянство и быть беспристрастным к тому, что с тобой происходит. Счастье - это когда нет ценности в непостоянном, ничто не держит, а ценность только в любви. А материальное благополучие сегодня есть, а завтра нет. Жизнь сегодня есть, а завтра уже смерть. Насколько человек счастлив, если он старается поддерживать непостоянное счастье, которое зависит от условий?
А потом посмотрите, сколько вокруг людей страдают, некоторые люди, осознав это, дали обет бодисатвы, и принимают страдания других.

Каждый счастлив по своему, а несчастны все одинаково
http://wwwdiarus.narod.ru/cgi/smysl.htm

Для начинающих практикующих т.е. тех кто хочет сам быть счастливым цель практики быть богатым и здоровым . А для тех кто практикует на благо всех живых существ , быть бедным и больным это и есть практика .

shraman писал(а):А для тех кто практикует на благо всех живых существ , быть бедным и больным это и есть практика .

Это что, обязательное условие?

Хёнша писал(а):

shraman писал(а):А для тех кто практикует на благо всех живых существ , быть бедным и больным это и есть практика .

Это что, обязательное условие?

Практика это быть выше этих условий....

Вот Диарус и ответил за меня . Кратко и содержательно я бы так не смог . Спасибо .

Обычно, когда люди забрасывают практику, тогда начинают говорить, мол я практикую, а результата никакого, только наоборот хуже становиться. У тех, кто концентрируются на ежедневных усилиях, таких мыслей не возникает.

Когда душа в свете, то материальные ценности не важны,
только подъем душ любыми способами даже если и отдать свою жизнь.

Люди не бросают практику, если их цели высоки. В любом месте сложатся обстоятельства, если захочешь идти по Пути Бога и согласишься на все расклады в жизни, только не утерять цель. Мысль материальна и проявится обязательно. А в нашу эпоху есть все условия.

Все помнят историю когда Сатана искушал Иисуса. Мара, Будду. И т.д.
Поэтому можно сделать вывод, чем лучше продвигается практика, тем больше будет предложено практикующему. То как он к этому отнесётся, другой вопрос.

А почему же тогда многие люди. которые занимаются духовной практикой такие неблагополучные, не очень богатые и даже болезненные?

Эти люди, очень часто, занялись практикой для удовлетворения собственного эгоизма, с мыслью, иногда толком самими не осознанной: "у меня ничего нет, зато я такие крутые вещи знаю и духовно продвинутый, а толку с вашего богатства". Из за этого у них очень плохо идёт практика. Если заниматься искренне, с целью достижения освобождения всё очень быстро наладиться.

Считается, что если человек накапливает Заслуги, то есть благую карму, то Свет его души увеличивается. А когда увеливается Свет (Саттва), то начинается интенсивно высвечиваться вся накопленная карма, как плохая так и хорошая (как на кинопроекторе).
И если человек склонен к аскезе, то со стороны может показаться, что что-то складывается у него неблагополучно, потому что выходит на поверхность плохая карма, а от траты хорошей он воздерживается. Поэтому и существует такая Парамита как Терпение (Кшанти). Считается, что важно какое-то время перетерпеть с достоинством возврат плохой кармы, чтобы она немного очистилась.

Барбарис писал(а):Вот вы всё говорите, что духовная практика - это путь к счастью. А почему же тогда многие люди. которые занимаются духовной практикой такие неблагополучные, не очень богатые и даже болезненные?

Действительно, это часто так...Обычно люди становятся на духовный путь из-за испытываемых страданий, оказавшись в бедности и болезнях.
Те же, кто вступает на путь практики, в силу понимания иллюзорности и преходящести мирских целей и благ, во время обладания этими благами, совсем не выглядят "не очень богатыми и даже болезненными". Я знакома и с практикующими-миллионерами, как на западе, так и в России.
Однако, практикующие средних и высших способностей и мотивации, не ставят своими целями богатство и здоровье, как самоцель.
Их переживание Счастья не связано с этим.
Таково моё понимание.

О ПРОЯВЛЕНИИ КАРМЫ ПРАТИКУЮЩЕГО.
. «Острые камни скалистой тропы» означают действие кармы, которое с удесятеренной силой проявляется на «Пути», так как «Путь» есть не что иное, как сильно ускоренная эволюция человека, следовательно, и быстрое переживание ранее созданной кармы, которая — при обыкновенных условиях душевного развития — растянулась бы на много существований.”
"Golos Bezmolviya" E.P. Blavatskaya.