Mer писал(а):А, как насчет, просто писать, что вам нравится, даже если Это не всем нравится.

Schitau, chto vi sovershenno pravi.

А, как насчет, просто писать, что вам нравится, даже если Это не всем нравится. Верю, что, в принципе, любой информационный обмен, даже пассивный, нужен.....Всегда найдется тот/та, которому/ой нужны будут именно ваши слова, ваша информация....В конечном счете, все на форум --ради информации: дать ее или взять....

Из писем, которые недавно получила, я поняла. Что многие люди строят своё представление обо мне из моих “литературных” работ типа темы “Дыхание ветра”.
Поэтому я вынуждена немного сообщить о себе.
В своих рассказах и стихах я не часто пишу о своих собственных проблемах.
1.И что касается моей книги “И расколется небо”, то эротические сцены в ней были введены по рекомендации Московских издательств. Мне было сказано, что сейчас пользуются спросом книги: Про любовь с эротикой, Детективы и Ужастики. Другую тематику издательства рассматривать практически не хотят.
Я выбрала самое меньшее, поэтому и эротические сцены там у меня написаны неказисто и неумело. Хотя не вижу в этом ничего ужасного, из спокон веков проблема любовных человеческих взаимоотношений являлась наиглавнейшей и как раз на основе неё можно раскрыть очень много идейных моментов.
2. Тема “Дыхания ветра” с самого начала была сделана, как стихотворный проект и первые два стиха были серьёзными, но по мере развития перешла просто в откровенный Стёп. Поэтому судить обо мне здесь не совсем уместно. Например, некоторых людей возмутила фраза, что я сказала, что у меня нет проблем с мужчинами.
Уважаемые, это совсем не говорит о том, что я с ними so vsemi занимаюсь сексом!
Во-первых, мужчины эти всего лишь мои друзья, но я знаю, что как женщина я им нравлюсь, поэтому и говорю, что ” у меня проблем нет с мужчинами”. (Кстати, если я сказала “любимый Диарус” или “Милый Миха”, то это тоже чисто моё дружеское расположение).
во-вторых, я вообще голых мужчин в Индии не вижу, (кроме обезьян и скорпионов)
в-третьих, у меня вообще “проблем с сексом нет”, потому что я совершенно спокойно могу без него обходиться и даже забыть, что такой род деятельности существует, если со мной рядом не будет мужчины, который действительно мне нравится.
Поэтому прошу вас сильно не тревожиться по поводу моей нравственности.

miha писал(а):

Я даже смею предположить, что это было проявление Палден Лхамо.

Да бросьте вы эти сказки. И не падайте до уровня Блаватской.

Miha, milii tak uchit moi uchitel, v nekotorih praktikah ochen rekomenduetsya videt vo vsem i vo vseh Bojestvennoe. Vot ya i pitaus.
A po povodu Blavatskoi vi mne polstili .
Ya dumau, odnako, chto u nee bil ochen visokii uroven... pravda ya eshe tolkom s nei ne oznakomilas, tolko GOLOS BEZMOLVIYA prochla. Vpechatlyaet odnako...

Sasha, super! Vot eto pritcha! Ochen interesnii vzglyad.
Spasibo.

Реакция Будды на оскорбления:

Однажды Будда проходил со своими учениками мимо деревни, в которой жили противники буддистов. Жители деревни выскочили из домов, окружили Будду и учеников, и начали их оскорблять. Ученики тоже начали распаляться и готовы были дать отпор, однако присутствие Будды действовало успокаивающе. Но слова Будды привели в замешательство и жителей деревни, и учеников.
Он повернулся к ученикам и сказал:
— Вы разочаровали меня. Эти люди делают своё дело. Они разгневаны. Им кажется, что я враг их религии, их моральных ценностей. Эти люди оскорбляют меня, и это естественно. Но почему вы сердитесь? Почему вы позволили этим людям манипулировать вами? Вы сейчас зависите от них. Разве вы не свободны?
Жители деревни не ожидали такой реакции. Они были озадачены и притихли. В наступившей тишине Будда повернулся к ним:
— Вы всё сказали? Если вы не всё сказали, у вас ещё будет возможность высказать мне все, что вы думаете, когда мы будем возвращаться.
Люди из деревни были в полном недоумении, они спросили:
— Но мы же оскорбляли тебя, почему же ты не сердишься на нас?
— Вы — свободные люди, и то, что вы сделали, — ваше право. Я на это не реагирую.
Я тоже свободный человек. Ничто не может заставить меня реагировать, и никто не может влиять на меня и манипулировать мною. Я хозяин своих проявлений. Мои поступки вытекают из моего внутреннего состояния. А теперь я хотел бы задать вам вопрос, который касается вас. Жители деревни рядом с вашей приветствовали меня, они принесли с собой цветы, фрукты и сладости. Я сказал им: «Спасибо, но мы уже позавтракали. Заберите эти фрукты с моим благословением себе. Мы не можем нести их с собой, мы не носим с собой пищу». Теперь я спрашиваю вас: «Что они должны делать с тем, что я не принял и вернул им назад?»
Один человек из толпы сказал:
— Наверное, они забрали это домой, а дома раздали фрукты и сладости своим детям, своим семьям.
Будда улыбнулся:
— Что же будете делать вы со своими оскорблениями и проклятиями? Я не принимаю их. Если я отказываюсь от тех фруктов и сладостей, они должны забрать их обратно. Что можете сделать вы? Я отвергаю ваши оскорбления, так что и вы уносите свой груз по домам и делайте с ним всё, что хотите.

Я даже смею предположить, что это было проявление Палден Лхамо.

Да бросьте вы эти сказки. Ну сложилось у человека мнение о вас и Бог с ним. Если нашли, что человек был в чём то прав, благодарите этого человека. И не падайте до уровня Блаватской.

Конечно же исходя из daje iz etogo пункта:
"…Не допустима критика в отношении КОНКРЕТНОГО лица прилюдно, особенно основанная не на фактах, а на субъективном восприятии! " /vipiska iz Etiki/
Пустота была некорректна и ошибалась.
Но она мне ещё написала несколько писем на ящик, где здорово проехалась по моему хребту.
Немного поразмыслив, я подумала, что она в этих письмах где-то права, в последнее время я действительно разленилась и стала больше вдаваться в лирику.
Появление этой женщины далеко не случайно. Я даже смею предположить, что это было проявление Палден Лхамо.
(Ne ona sama, a kak bi cherez nee sovershaetsya deistvie. Takoe bivaet)
Буквально за два дня до этого, я делала Пуджу этой Богини в Тибетском монастыре и вот по всей видимости таким образом она сразу и проявилась.
Дело в том, что именно защитница Палден Лхамо не терпима к нарушениям обетов и за это наказывает практикующих, а я действительно в последнее время слегка обижала своих ваджрных братьев (карма у них на это была, что поделаешь. )
Но зато Палден Лхамо может также очень сильно и защищать, и помогать в практике однако.
Посмотрим.

Спасибо вам большое, Tayhen Iy, за добрые слова.

I eshe nemnogo hotelos bi dobavit:
Если вы хотите критиковать творчество того или иного Автора, то, как правило, вы это делаете на основе аргументов взятых непосредственно из произведения. Возьмем, к примеру, мои каракули из “Дыхание ветра”:
1. Стих “Её нигде не осталось”, это явно не классический вариант, но идея не плохая – любовь к единственной женщине перерастает в любовь ко всему миру, и миру заключенному в нём самом. Возможно, эта идея недостаточно выражена, но при пристальном рассмотрении вполне обоснованна.
2. Стих “Я тебя никогда не бросала”. Это даже стихом то назвать нельзя, несмотря на соблюдения размера и ритма. Скорее всего, это можно назвать посланием, которое изложено в стихотворной форме.
Это можно заключить из использовании шаблонов, таких как :”цветы-плоды” , употребление таких избитых образов как “грудь, душа, теплота”. Все это не несёт особенной художественной ценности, так как не предполагает под собой оригинальных образов, ассоциаций или сравнений.
К оригинальным образам с натяжкой можно отнести “копья и стрелы из бронебойной груди”, но однако и тут можно найти сомнительное сочетание, например, это то, что они “выходят”.
Как правило, стрелами стреляют, а копья метают. Налицо допущенная неточность.

И, вообщем, все рассуждение в этом духе.
И такая критика, мне кажется, принесёт несомненную пользу.
Например, когда Вадим Паршин прочитал некоторые мои работы, то его замечания были настолько точны и аргументированы, что это принесло мне огромную пользу и я уже благодаря ему многое исправила и улучшила в своей будущей книге. Его критика пришлась, как бальзам на душу, потому что в силу своего малого опыта на литературном поприще, я допускаю кучу оплошностей, которые просто не замечаю. Поэтому я бесконечно за это ему благодарна.

Что же касается личности автора, то о ней можно делать суждение только на основе фактов взятых непосредственно из его биографии. Например, Высоцкий употреблял алкоголь, этому есть множество подтверждений и свидетельств. Но вот стоит ли это обсуждать, и кому до этого чего нужно?

Иначе современного классика Милана Кундера, который любит писать эротические переживания от лица женщин или великого поэта Брюсова, написавшего знаменитую “Леду”, можно обвинить сексуальными извращенцами и трансвеститами. Думаю, это бы было весьма некорректно.

В остальных же случаях, когда пытаются выявить психологические проблемы у человека по его творчеству, делают это на приёме у психиатра. Когда человек сам обратился или нуждается в этой помощи.
Увы, милая Пустота, по заключению специалистов, я пока являюсь вполне нормальной и в психиатрическом лечении не нуждаюсь. Даже если бы была душевнобольной, в любом случае, ваш выпад считался бы изначально и до конца верхом некорректности и бестактности некультурного человека.

Anonymous писал(а):Шла она вдоль городской площади... .

A vot eto toje zdorovo. Na samom dele... hot i grubovato, no ot serdca!

Просто прохожий писал(а):Лена, не обращайте внимания на критику. Ведь ко всем нам возравщается карма.

Da, spasibo vam. Glavnoe priyatno, chto u vas dobrii um, umeushii pojalet drugogo.
No ya staraus pravilno vosprinimat. Eto ved gde-to zakonomerno.

No vot hotelos bi dat nebolshuu snosku. Segodnya ya posidela i sdelala nekotorie vipiski iz Etiki, vozmojno eto kogo-to zainteresuet:http://www.astro-ezoterics.ru/forum/vie ... php?t=1205

Просто прохожий писал(а):Лена, не обращайте внимания на критику. Ведь ко всем нам возравщается карма.

Вот именно , ко ВСЕМ

Лена, не обращайте внимания на критику. Ведь ко всем нам возравщается карма.

Шла она вдоль городской площади... тяжело передвигая сердце полное тоски и желания сбросить груз... и увидела человека, уличного музыканта, подойдя ближе она стала слушать...


Пой же, пой. На проклятой гитаре

Пальцы пляшут твои вполукруг.

Захлебнуться бы в этом угаре,

Мой последний, единственный друг.

Не гляди на ее запястья

И с плечей ее льющийся шелк.

Я искал в этой женщине счастья,

А нечаянно гибель нашел.

Я не знал, что любовь - зараза,

Я не знал, что любовь - чума.

Подошла и прищуренным глазом

Хулигана свела с ума.

Пой, мой друг. Навевай мне снова

Нашу прежнюю буйную рань.

Пусть целует она другова,

Молодая, красивая дрянь.

Ах, постой. Я ее не ругаю.

Ах, постой. Я ее не кляну.

Дай тебе про себя я сыграю

Под басовую эту струну.

Льется дней моих розовый купол.

В сердце снов золотых сума.

Много девушек я перещупал,

Много женщин в углу прижимал.

Да! есть горькая правда земли,

Подсмотрел я ребяческим оком:

Лижут в очередь кобели

Истекающую суку соком.

Так чего ж мне ее ревновать.

Так чего ж мне болеть такому.

Наша жизнь - простыня да кровать.

Наша жизнь - поцелуй да в омут.

Пой же, пой! В роковом размахе

Этих рук роковая беда.

Только знаешь, пошли их на хер...

Не умру я, мой друг, никогда.



- Ты сам это написал?
- Нет, это русский поэт, Есенин Сергей...
- А почему ты сам не напишешь?
- У меня нет такого желания...

Он сел в ваджрасану положил свой ситар, так как положено лежать ситару и стал просто играть не произнося ни слова...
Хотя какой то звук продолжал идти от него, вторя прекрасной музыке, давая бархатный фон... он пел горлом!!!
Это завораживало...
Расслабившись и закрыв глаза Она, стала сливаться с этим потоком звуков, сердце ее очищалось... она улетала... все выше и выше...