Беседы с Пайлотом Бабаджи
разговор вела Сати Матаджи
Ашрам в Катманду, май 2012 года

Намасте!
Сейчас мы находимся рядом с Пайлотом Бабаджи в Катманду. В трепетном ожидании перед выходом на Кайлас, мы постигаем многовековую мудрость из уст нашего учителя.
В этом году на Кайлас идет около 10 учеников Бабаджи из Украины и России, около 20 учеников из Индии и Непала, а также Свами Вишнудевананда Гири Джи с 12 монахами из монастыря Лайя йоги и 45 учениками-мирянами.
Как говорит Пайлот Баба: “Для нас Кайлас – это великое место силы, в которое мы искренне верим! Те, кто попадут туда в этот раз, имеют благословение самого Шивы. Как раз в те дни, когда мы будем стоять на озере Манcоровар, у подножия Великой горы, состоится большой праздник и сотни Великих Йогинов, живущих на Кайласе, выйдут и будут праздновать его!”

И действительно, даже согласно астрологическим прогнозам период с 23 мая по 4 июня является одним из самых знаковых. Так называемый “коридор затмений” (лунное и солнечное, приходящиеся на эти даты), предрешает период нашей жизни на 18 лет вперед. Поэтому даже те, кто не идет на Кайлас, будьте внимательны к тому, что происходит сейчас в вашей жизни и особенно у вас в голове. Ведь даже тайные мысли станут явными в течение последующих 18 лет!

Впрочем, давайте послушаем Пайлота Бабаджи о том, что такое культура садху, тапас, самадхи и любовь.

О пране и мастерстве
Вихрь создает весь мир, всю вселенную. Прана по сути своей является истиной. Прана – это первичный источник. Прана создает пракрити, а пракрити создает материю. Из этого образуется 4 вещи: атма, параматма, пракрити и материя, а также тело, ум, жизненная энергия и четана – осознавание, пробуждение. Тело – это материя, ум есть пракрити, а ощущения – это прана. Все достаточно просто понять, главное дисциплинировать свое тело и ум. Йога – это лучший способ достижения этого. Йога дает силу телу. А зачем делать тело сильным? Чтобы играть в футбол? К примеру, вы будете более привлекательным, если в вашем теле будет много энергии!
Поэтому сегодня йога становится учением для тела, но если люди будут практиковать йогу с такой мотивацией – они никогда не смогут достичь медитации. Ведь медитация – это тотальное расслабление! Если в вашем теле слишком много энергии, вы будете склонны к тому, чтобы все время что-то делать, вы не сможете расслабиться! И нужно научиться контролировать свое тело с помощью санкальпы (силы намерения). Санкальпа – это мантра. И потом, не нужно практиковать много асан. Выберите одну и утвердитесь в ней! Например, сидхасана, сукхасана, падмасана. Научитесь в одной пребывать около 3 часов и тогда вы вообще поймете все! Не нужно больше ничего вообще практиковать! Тоже самое касается бандх, мудр и пранаям – выберите одну из них и делайте ее регулярно. Если вы станете мастером в одной асане, в одной пранаяме, в одной бандхе – вы станете мастером во всем! Но так как человек не в состоянии делать что-то одно регулярно, он начинает коллекционировать Мастеров – сегодня Пайлот Баба, завтра другой, послезавтра третий и так до бесконечности. Но чем больше вы собираете коллекций и трофеев, тем более вы вводите себя в заблуждение и ваш ум еще больше начинает метаться.. Истина таким образом не приходит! Помните, если вы владеете одной вещью досконально – вы можете называть себя Мастером! Ведь тогда разгорится ваш внутренний огонь и будет проходить трансформация! У вас будет собственный пережитый опыт, который вы сможете передавать другим…

Об отношениях “учитель-ученик”
Быть учителем сложно! Ведь люди приходя к вам не всегда хотят истинных знаний! Если ученик говорит: “я ничего не знаю” – это хорошо! Ведь единственное, что от него необходимо – это самоотдача. Ученики готовые к самоотдаче ничего никогда не спрашивают – они просто вас любят. Такие ученики могут достичь реализации. А те, кто начинают что-то спрашивать, требовать – никогда ничего не достигнут! Их ум всегда в замешательстве и их жизнь будет проходить в замешательстве. Поэтому не приходите сюда, чтобы задавать вопросы… Не приносите к мастеру свое тело или свой ум, приходите к Мастеру сердцем. Если вы приходите к мастеру с телом или умом, начинаются споры и замешательства. Если вы приходите сердцем – вы приходите праной! А прана – есть бхава, полнейшая самоотдача. Есть самоотдача – у вас есть все!
Если я вам скажу, что я вам дам просветление – это означает, что я вас дурачу, обманываю! Я говорю: практикуйте и энергия, сила для реализации придет! Я – указательный камень. Моя задача указать вам направление к себе.
Время – это истина. Мы даем этому имя Бог. Все являются личностями – и Вишну, и Шива, и Брахма. Но и это тоже ум! Быть садху, саньяси – это тоже ум. Как только вы говорите, что вы саньяси, вы снова попадаете в оковы своего ума. Концентрация, пранаяма, йога – это все ум. Тело и ум помогают один другому.
Когда я пришел к моему Мастеру в Гималаи, он сказал мне: “Сядь, сиди и ничего не делай!”. Я сидел час, два, три, десять. День прошел, ночь прошла… И в конце концов я начал страдать от этого. Что делать? Куда пойти? Но в какой-то момент что-то произошло и я начал свое первое астральное путешествие. Мое тело и ум сидели на берегу, а астральное тело ушло. Я сидел день, два, три… Пришел Хари Баба и ударил меня. “Эй, ты чего тут сидишь?”- спросил он. И я ему ответил: “Вы не приходили, а мне сказали сидеть и не вставать, вот я и сидел и не вставал…”.
Тоже самое произошло с Матами: Четной Матой, Шри Матой и Шрадхой Матой. Я посадил их в дом и сказал, чтобы они, пока чего-то с ними не произойдет даже не выходили оттуда, не ждали даже пищи. И вот в пять утра они прибежали! Счастливые! Я сказал им: “Ничего не говорите! Это произошло потому что у вас была сильная вера в то, что Это произойдет”.
Если я что-то говорю – это очень важно. Все, что говорит Мастер – не пустые слова. Если Учитель говорит “сядьте и сидите”, не спрашивайте его, как долго. Просто сядьте и ждите. Это есть игра мастера. Будете сидеть к вам придет и ануграха и крипа и все благословения! Не думайте о еде, душе, гулянии. Не думайте ни о чем, просто сидите. Просто ждите! Закройте свои глаза и ждите! Если через 4 часа вы не выйдете, тогда забеспокоится ваш мастер, он прибежит и спросит все ли в порядке… Но если вы не откроете глаза, начнется ваше внутреннее путешествие. Мастер пробуждает и напоминает вам, что у вас есть сила и указывает связь с Богом!
Закройте глаза и постепенно ум отстанет от вас!


















О голодании и тапасе
Махавира голодал 40 дней! Но вместе с ним голодала каждая его клеточка! Поэтому пусть каждая ваша клеточка поститься, когда вы решили голодать… Если вы едите что-то глазами или мыслями или просто берете кусочек еды – это уже не голодание! Это не будет способствовать медитации! Важно не обманывать себя! Тогда уж лучше просто медитируйте и принимайте пищу!
Тапас приводит тело и ум к страданию. Если вы готовы к этому, можете начать голодать. Первые 7 дней ешьте еду, каждый день уменьшая ее количество, следующие 7 дней только пейте, и уже следующие 7 дней голодайте. Тогда вы сможете получить духовный опыт. Если вы едите – тонкий опыт практически невозможен!
Чтобы получить какой-то духовный опыт, вам нужно полностью очиститься и разжечь огонь трансформации…

О саньясе и садху
Почему многие садху меня не любят?
Потому что я разбиваю их надежды. Они хотят от меня слышать привычные для них вещи, а я говорю совершенно противоположные! Я не следую ни за Буддой, ни за Шри Шанкарачарьей. Я не собираюсь становиться рабом никаких идей, никаких традиций и религий. Это очень опасные игры!
Вы спросите, так что теперь нам не нужны никакие учителя? Я отвечу, что все мы учителя друг для друга! Я прана, ты прана, он прана! Мы все одинаковые! Но почему-то мама и папа дали вам имя. Если бы у вас не было бы имени, как бы мы к вам обращались? Поэтому чтобы почувствовать Бога мы произносим мантру. Ваше имя – это тоже своего рода мантра. Мантра, которую мы произносим на ягье, например, имеет невероятную силу.
Многие садху избегают своих обязанностей. Не хотят ни работать, ни делать что-то. Они самые большие попрошайки в мире. Но попрошайки ничего не могут дать миру. У них нет пищи, одежды… У них глупые мысли, что им кто-то должен дать еду, деньги!
Но истинный садху – это истина! Садху переводится, как полностью освобожденный. Истинные садху страдают, чтобы постичь истину! Но чтобы познать истину, нужно остановить все действия ума. Если ты думаешь о еде или одежде, ты не сможешь успокоить свой ум.
Нужно контролировать ум, чувства. В конце концов, нужно остаться одному. Если ты останешься один, то реализация придет!
Если у тебя есть много друзей, большая семья и ты привязан к своим чувствам и разъединиться с этим невозможно, нужно быть более жестким по отношению к своему уму и порой даже “бить” его. Вы должны уговорить свой ум, что вы ничего не делаете в этом мире и тогда, рано или поздно, он станет свободным! А твоя свобода от ума – это и есть просветление!

О себе…
Я не стал садху для того, чтобы учить людей. Но язык – это не истина. Я не могу передать вам истину словами. Порой, чтобы сделать всех учеников счастливыми, вы даже не представляете, как много приходится страдать Мастеру. Какую боль приходится терпеть. Брать страдания тысячи людей на себя. И когда у тебя боль внутри, ты все равно должен улыбаться, быть активным и учить…
Видеть, что твои ученики не могут найти общий язык между собой и создают новые организации, вместо того, чтобы объединиться и навести порядок в одной… Это нелегко!
Рефлексия вашего ума позволяет вам чувствовать меня на расстоянии. Но ваш ум постоянно что-то хочет получить. Пытаясь сделать меня своим рабом, желая от меня что-то получить, вы не замечаете, как сами становитесь рабом.
Ваше время уходит, и время вашего мастера начинается. И тогда мастер просто говорит вам: “Читай мантру!”. Мораль мастера – это не привязанность и не любовь. Это свобода!

О любви…
Любовь – это преданность. Недумание, несмущение ума, несомнения. Это полная открытость! Когда вы истинно любите, вы становитесь чистой водой, пространством, без лимитов и ограничений! Вот это и означает открытое сердце! Это и есть любовь! Тот, кто говорит: “Я люблю тебя”, – хочет произвести впечатление на других. Пользуясь языком, говоря о любви, вы закрываетесь от Истины. У настоящей любви нет никакого языка!
У нас в Индии чувство любви называется “бхава”. И в этом чувстве нет языка, оно лишено слов! Это просто случается!